Sepanjang sejarah puisi, telah terjadi fenomena pergantian antara puisi panjang dan pendek. Di Vietnam abad pertengahan, bentuk-bentuk puisi panjang seperti puisi naratif, puisi lirik, lagu lisan, dan balada hidup berdampingan dengan bentuk-bentuk pendek seperti syair teratur Dinasti Tang; yang terpendek di antaranya adalah bait empat baris tujuh suku kata dan lima suku kata. Di zaman modern, untuk melepaskan diri dari pemadatan dan kekakuan syair teratur Dinasti Tang, para penyair Puisi Baru memperkenalkan unsur-unsur prosa ke dalam puisi untuk memecah sintaksis simetris, sehingga menciptakan bait-bait panjang yang mengalir atau menghubungkan bait empat baris menjadi sebuah puisi yang, secara teoritis, dapat memiliki panjang tak terbatas. Selama perang perlawanan terhadap Prancis dan Amerika Serikat, puisi di-epikalisasi, membuka jalan bagi munculnya puisi epik dan puisi naratif. Setelah itu, puisi bebas mengatasi stigma sosial untuk menjadi terkenal. Saat ini, setelah puisi panjang mencapai puncaknya, tren menuju puisi pendek muncul untuk menciptakan keseimbangan antara bentuk panjang dan pendek, atau untuk mengubah puisi panjang menjadi puisi pendek.

Orang pertama yang bereksperimen dengan puisi pendek, atau lebih tepatnya sangat pendek, adalah Doan Van Chuc: puisi satu kata (misalnya, judul puisinya adalah "Suami dan Istri," isinya "Selesai," sebuah komentar atas puisi Tran Dan: "Kekacauan yang kusut itu akhirnya selesai!"). Tran Dan menulis puisi mini, artinya puisi satu baris (misalnya: "Hujan turun, tak perlu terjemahan"). Le Dat menulis puisi Haiku yang mengingatkan pada haiku Jepang. Setelah menggunakan pena dan menulis secara luas di seluruh negeri, Mai Van Phan mundur ke Hai Coc untuk menulis puisi tiga baris. Kumpulan puisinya "Tha" berisi beberapa ratus puisi tiga baris. Baru-baru ini, Tran Quang Quy memiliki kumpulan puisi namkau… Mengikuti tren ini, Ho The Ha menerbitkan kumpulan puisi pendek pada tahun 2015, "Kabut Sutra," dan tahun ini, 2024, "Jauh di Sana."

Kumpulan puisi Hồ Thế Hà terdiri dari 160 puisi tiga baris, kadang-kadang termasuk puisi empat baris, puisi dua baris, dan empat karya tambahan yang indah oleh Nguyễn Phước Hải Trung. Penyair mengakui bahwa menulis puisi pendek adalah untuk "mengungkapkan realitas kehidupan yang sedih dan gembira serta rasa syukur yang mengelilingi hidup saya. Saya mencoba untuk menyusun dan memadatkan emosi dan pikiran saya tentang setiap masalah dan subjek ke dalam bait 2, 3, atau 4 baris, terutama tiga baris pendek, kadang-kadang dipotong dari satu baris menjadi kelompok 2, 3, atau 4 kata." Penyair mengikuti struktur ini di seluruh koleksi.

Kegembiraan yang tak terkendali

Kesedihan pun menyusul.

Puisi membentuk kehidupan.

(Dengan tenang)

Melanjutkan pemikiran puitis unik Tơ Sương, dalam kumpulan puisi ini, Thẳm Xa, Hồ Thế Hà berupaya mengembangkan pemikiran artistik puitis dengan cara yang lebih baru. Sebelumnya, orang sering memisahkan isi dan bentuk, menganggap bentuk sebagai cangkang yang berisi isi, bergantung pada isi, dan oleh karena itu kurang penting daripada isi. Akibatnya, puisi jatuh ke dalam keadaan kemerosotan artistik. Saat ini, diakui bahwa isi dan bentuk adalah satu kesatuan dan tak terpisahkan. Untuk memperjelas hal ini, isi dibagi menjadi isi dari isi dan isi dari bentuk; bentuk dibagi menjadi bentuk dari bentuk dan bentuk dari isi. Isi dari isi pada dasarnya hanyalah materi, bentuk dari bentuk hanyalah materi. Kedua hal ini tidak memiliki nilai artistik. Hanya isi dari bentuk dan bentuk dari isi yang merupakan seni sejati. Dalam puisi, bentuk dan isi adalah kata dan makna; kata-kata melahirkan makna. Menyadari hal ini, puisi-puisi pendek Ho The Ha telah mengangkat pemikiran artistik puitisnya ke tingkat yang baru:

Saya bangun pagi setiap hari.

Puisi dan aku memanggil kata-kata

Kata-kata menciptakan makna

(Ayat)

Ketika bahasa dan pemikiran eksistensialis

Puisi empat baris secara bertahap mulai dikesampingkan di rumah jiwa.

Semua sinyal telah terdeteksi!

(Empat puisi)

Puisi pendek memiliki sedikit kata, dan dengan sedikit kata, bagaimana seseorang dapat menciptakan banyak refleksi dari kata-kata tersebut? Dalam "Jarak Jauh," Ho The Ha ingin setiap kata secara bersamaan memancarkan banyak refleksi. Ia menyusunnya sedemikian rupa sehingga di sekitar setiap kata terdapat banyak cermin – kata-kata lain, seperti banyak proyeksi di rumah yang terdiri dari cermin yang tak terhitung jumlahnya. Inilah konstruksi citra dan simbol puitis untuk menyampaikan makna dengan sedikit kata, bahkan makna di luar kata, makna tanpa kata. Ini adalah simbol-simbol dengan signifikansi filosofis dan filosofis. Izinkan saya mengutip beberapa puisi untuk mengilustrasikan pendekatan Ho The Ha terhadap puisi pendek:

Pecahan-pecahan itu tersebar ke segala arah.

Mengambilnya tidak berhasil.

Perpisahan yang penuh suka dan duka.

(Fragmen)

Jauh di angkasa

Jauh di masa lalu

Dari kejauhan, kami berkumpul dan mengetuk pintu.

(Jauh sekali)

Ho The Ha adalah individu yang multitalenta. Ia adalah pendidik yang bersemangat, kritikus sastra yang antusias, dan penyair berbakat. Khusus untuk puisi, Ho The Ha telah menerbitkan delapan jilid hingga saat ini. Perjalanan kepenyairannya telah berkembang dari puisi panjang menjadi puisi pendek, dan semakin minimalis. Semoga suatu hari nanti ia akan menulis puisi satu kata (monomot). Setiap puisi hanya akan terdiri dari satu huruf, sebuah huruf – sebuah atom, yang mengandung energi eksplosif dari Big Bang.

Do Lai Thuy