Festival akhir tahun desa

Kuil komunal My Duc. Foto: MINH QUAN

Pesta akhir tahun desa

Di udara sejuk bulan lunar kedua belas, saya mengunjungi kembali rumah komunal My Duc di komune My Duc. Rumah komunal kuno itu, yang terletak tenang di samping Jalan Raya Nasional 91, menjadi semarak dengan suasana persiapan upacara pemujaan leluhur yang akan datang.

Bapak Pham Tran Phu Vinh, anggota dewan pengurus kuil komunal My Duc, mengatakan: "Mengenai kepercayaan rakyat, kuil komunal My Duc memiliki dua upacara tahunan utama: Ky Yen dan Chap Mieu. Ky Yen diadakan pada tanggal 9, 10, dan 11 bulan ke-5 kalender lunar setiap tahun, sedangkan Chap Mieu diadakan di pertengahan bulan ke-12 kalender lunar. Ini adalah upacara penting, yang menandakan pengaturan urusan desa untuk sepanjang tahun, serta pelaporan kepada para dewa yang telah memberkati kehidupan masyarakat dengan kedamaian dan kemakmuran."

Menurut Bapak Vinh, karena ini adalah upacara akhir tahun desa, banyak orang dari dalam dan luar komune My Duc datang untuk hadir. Berasal dari tradisi desa, upacara pemujaan leluhur di kuil mencakup semua ritual mengundang dewa, mempersembahkan doa, mendirikan altar besar, dan melakukan upacara pengorbanan utama... Pada malam hari tanggal 15 bulan ke-12 kalender lunar, suasana meriah di balai komunal My Duc menjadi hidup. Orang-orang dari segala arah berbondong-bondong ke balai komunal kuno tersebut, menyalakan dupa dan berdoa kepada para dewa untuk kedamaian dan kebahagiaan bagi keluarga mereka serta kehidupan komunitas yang makmur di tahun baru.

Menghadiri upacara tersebut, Bapak Tran Van Vuong, yang tinggal di dusun My Pho, berbagi: "Setiap tahun saya datang ke kuil untuk berdoa sebagai ungkapan rasa syukur kepada para dewa dan memohon hal-hal baik di tahun baru!"

Tidak hanya para lansia, tetapi juga kaum muda datang untuk memperingati jasa leluhur mereka dan menyampaikan harapan mereka untuk tahun baru. Di malam yang dingin saat bulan purnama di bulan lunar kedua belas, dupa dinyalakan dengan penuh hormat, memenuhi aula utama rumah komunal berusia seabad itu dengan asap yang harum. Gambaran ini mencerminkan budaya komunitas yang indah yang telah dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi di komune My Duc.

Ibu Nguyen Ngoc Xuan, yang tinggal di dusun My Chanh, komune My Duc, berupaya melakukan perjalanan dari kota Can Tho kembali ke kampung halamannya untuk berpartisipasi dalam upacara ibadah di kuil. Ia mengatakan ingin memberi penghormatan kepada para dewa dan kemudian mengunjungi kerabat di akhir tahun. “Setiap tahun saya mengunjungi kuil terlebih dahulu, kemudian melakukan ziarah ke tempat lain sebelum kembali ke Can Tho. Saya selalu berusaha untuk kembali ke kampung halaman setidaknya sekali, terutama menjelang akhir tahun dan menjelang Tet (Tahun Baru Imlek),” Ibu Xuan berbagi.

Dalam suasana sakral itu, saya dengan hormat menyalakan dupa dan berdoa memohon keberuntungan di tahun baru. Ini juga merupakan waktu untuk merenungkan tahun yang telah berlalu, untuk melihat dari mana saya berasal dan apa yang telah saya capai. Di luar kuil, suara riang orang-orang yang tertawa dan berbicara bercampur dengan musik orkestra tradisional Vietnam yang memainkan melodi Nam Xuan, mengisi hati orang-orang dengan sukacita saat mereka menyambut tahun baru.

Signifikansi humanistik

Selain ritual sakral, upacara Chạp Miếu juga mengandung makna humanistik, mendidik masyarakat untuk bersyukur kepada leluhur yang telah berkontribusi pada reklamasi dan pengembangan lahan. Di balai komunitas Thới Sơn di lingkungan Thới Sơn, suasana selama upacara Chạp Miếu terasa hangat dan ramah.

Bapak Bui Van Bang, Kepala Dewan Pengelola Situs Peninggalan Sejarah Revolusioner Thoi Son, mengatakan: "Setiap tahun, kami menyelenggarakan upacara Ky Yen Ha Dien dan Ky Yen Thuong Dien pada bulan Mei dan November menurut kalender lunar, yang merupakan upacara terbesar dalam skala dan melibatkan banyak peserta. Upacara Cham Mieu berskala lebih kecil."

Menurut Bapak Bang, di pura komunal Thoi Son, upacara pemujaan leluhur berlangsung pada hari ke-25 bulan ke-12 kalender lunar, dengan persembahan beras yang sederhana namun penuh hormat. Pada saat itu, pengurus situs bersejarah, panitia pemujaan pura, dan masyarakat setempat berkumpul untuk berdoa memohon kedamaian dan kemakmuran di tahun baru. Yang patut dipuji adalah masyarakat Thoi Son memiliki tradisi mencintai tanah kelahiran mereka, sehingga bahkan mereka yang tinggal jauh dari rumah masih meluangkan waktu untuk kembali ke desa leluhur mereka untuk memuja leluhur dan berdoa memohon keberuntungan dalam karier mereka. “Upacara pemujaan leluhur dapat dipahami sebagai tonggak penting untuk melepaskan kesialan desa dan bergerak menuju masa depan yang lebih baik. Menurut adat, setelah hari ke-25 bulan ke-12 kalender lunar, semua lonceng di kuil ditutupi dengan kain, menandakan penghentian sementara aktivitas. Pada hari ke-7 Tết (Tahun Baru Imlek), setelah upacara penurunan tiang upacara, kain-kain tersebut dilepas agar lonceng dapat berbunyi kembali,” kata Bapak Bang.

Dalam cerita Bapak Bang, rumah komunal Thoi Son seperti rumah bersama bagi komunitas desa. Upacara pemujaan leluhur cukup mirip dengan kebiasaan menyambut leluhur kembali untuk Tet (Tahun Baru Imlek) dalam keluarga Vietnam. "Pada hari ke-30 bulan ke-12 kalender lunar, kami menyiapkan jamuan untuk dipersembahkan kepada dewa penjaga desa, leluhur, dan generasi mendatang. Di akhir tahun, cukup banyak warga Thoi Son datang ke rumah komunal untuk merasakan suasana sakral dan berdoa memohon berkah leluhur untuk keturunan mereka," cerita Bapak Bang.

Pada malam Tahun Baru atau selama upacara peresmian dan penurunan tiang Tahun Baru, penduduk Thoi Son sering pergi ke balai komunitas untuk menyalakan dupa dan memanjatkan doa. Mereka mungkin pergi ke kuil Buddha atau menikmati perayaan musim semi, tetapi mereka tidak pernah lupa untuk mengunjungi balai komunitas untuk menyalakan dupa bagi para dewa. Ini adalah tradisi kemanusiaan yang indah, yang mendidik generasi muda tentang rasa syukur kepada leluhur mereka yang telah merintis dan mengembangkan tanah ini, menjadikan Thoi Son makmur seperti sekarang ini.

Bagi mereka yang tumbuh besar di dekat rumah komunal desa, upacara pemujaan leluhur tetap menjadi sesuatu yang sakral. Upacara ini memberikan kesempatan bagi orang-orang untuk pulang, merenungkan perjalanan masa lalu mereka, dan menatap masa depan dengan banyak harapan untuk tahun yang baru.

MINH QUAN

Sumber: https://baoangiang.com.vn/hoi-lang-cuoi-nam-a475969.html