
Setiap desa di dataran tinggi Tra My, baik yang dihuni oleh suku Co maupun Ca Dong, memiliki karakteristik uniknya masing-masing yang terkait dengan topografi dan adat istiadat yang telah lama ada. Mulai dari desa-desa Xơ Rơ, Tam Lang, Khe Dưng (komune Tra Doc) hingga Boa dan Đá Đen (komune Tra Giap) milik suku Ca Dong; atau Gạch, Tak Nu (komune Tra Lien), Xà Nu, dan Suối Riêng (komune Tra Giap) milik suku Co, semuanya berkontribusi pada kekayaan dan keunikan budaya yang beragam.
Selama tahun-tahun perlawanan terhadap penjajah asing, desa-desa ini menjadi benteng yang tangguh. Taktik mereka, mulai dari tombak dan lembing hingga jerat, perangkap tali, dan bebatuan gunung, menanamkan rasa takut di hati musuh, menunjukkan tekad mereka yang tak tergoyahkan untuk mempertahankan desa dan tanah mereka.
Setelah desa-desa mereka mapan, masyarakat Co dan Ca Dong dengan tekun memelihara kehidupan spiritual dan budaya mereka. Mereka percaya bahwa setiap palung air di tepi desa, setiap pohon kayu manis kuno, dilindungi oleh roh. Mereka juga menciptakan alat musik unik seperti xilofon batu dan terompet daun dari hasil kerja dan produksi mereka sendiri, mengubah suara pegunungan dan hutan menjadi suara rakyat mereka.
Tetua Ho Van Dinh dari desa Tam Lang dengan bangga menceritakan bahwa penduduk desanya masih melestarikan esensi suku Ca Dong melalui budidaya kayu manis, pertanian padi, dan konservasi hutan. Sejak kedatangan Partai dan Presiden Ho Chi Minh, masyarakat dengan sepenuh hati mengikuti revolusi, mengadopsi nama keluarga Ho untuk mengungkapkan rasa terima kasih mereka yang mendalam. Di dusun Lang Gach (Tra Lien), tetua Dinh Van Hai juga menceritakan tradisi masyarakat Co yang mengadopsi nama keluarga para pemimpin dan pahlawan.

Aspek paling berharga dari kehidupan budaya kontemporer adalah semangat "memisahkan yang baik dari yang buruk." Di desa-desa seperti Lang Gach dan Lang Boa, kebiasaan yang rumit dan mahal seperti pengorbanan kerbau telah dibatasi dan sekarang hanya dilakukan secara simbolis. Tetua Nguyen Van Dong dari Lang Boa (Tra Giap) percaya bahwa penduduk desa berhutang budi kepada sungai Boa dan gunung, dan karena itu selalu saling mengingatkan untuk melindungi hutan dan sumber air.
Ia menegaskan, "Di daerah pegunungan, penggundulan hutan akan mendatangkan karma balasan dari gunung dan hewan, dan bencana alam seperti tanah longsor akan datang dengan sangat cepat." Oleh karena itu, masyarakat Ca Dong dan Co saat ini telah menyederhanakan ritual pemakaman dan masa pantang yang panjang agar anak-anak memiliki waktu untuk bersekolah, orang dewasa memiliki waktu untuk bekerja di ladang mengurus tanaman dan ternak, dan bersama-sama membangun kehidupan yang beradab.
Perjalanan membangun desa, dimulai dari jejak langkah masa lalu, kini telah berkembang di perbukitan kayu manis yang harum dan di desa-desa yang makmur dan bahagia. Suara gong, gendang, dan doa-doa kuno masih bergema di lereng bukit, memanggil cahaya dari bendungan pembangkit listrik tenaga air yang menerangi ladang dan pertanian...
Sumber: https://baodanang.vn/lang-cua-nguoi-vung-tra-my-3335700.html







