Festival Hari Suci Phu

Festival Hari Phu, yang terkait dengan legenda Santa Ibu Lieu Hanh, telah menyebar ke seluruh wilayah dan telah menjadi produk wisata spiritual khas Nam Dinh, yang termasuk dalam Daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata . Festival ini menampilkan banyak kegiatan upacara yang kaya seperti: ritual Chau Van, prosesi kitab suci, festival bunga dan tongkat, prosesi obor naga… dan banyak permainan rakyat tradisional.

Pemandangan panorama prosesi yang membawa kitab suci Buddha dari Kuil Tien Huong.

Prosesi Dewi Ibu, prosesi tongkat bunga, dan prosesi obor adalah beberapa ciri khas Festival Hari Phu yang berskala besar, yang menarik banyak peserta. Prosesi Dewi Ibu merupakan ritual penting yang menunjukkan hubungan harmonis dan saling terkait antara pemujaan Dewi Ibu dan Buddhisme, serta berkontribusi pada kohesi komunitas dan persatuan keagamaan. Prosesi Dewi Ibu dan relik suci Phu Van Cat, yang diadakan pada hari ke-5 bulan ke-3 kalender lunar, dimulai dengan ritual permohonan dupa dan relik suci Ibu Suci Lieu Hanh oleh kepala pendeta Phu Van Cat. Prosesi tersebut meliputi sekelompok tetua, diikuti oleh tim penabuh gendang, prosesi bendera upacara, prosesi naga, band kuningan, musik tradisional, para perantara wanita, dan mereka yang membawa tombak delapan harta, diikuti oleh tandu segi delapan yang membawa dupa, tandu naga untuk mengambil kitab suci, dan tiga tandu ayunan. Prosesi Dewi Ibu dimulai di Phu Van Cat, melewati Mausoleum Dewi Ibu menuju Pagoda Linh Son Tu untuk mempersembahkan dupa dan menyembah Buddha, kemudian kembali ke Kuil Cay Da Bong, melewati Mausoleum Dewi Ibu lagi, dan kembali ke Phu Van Cat. Di Kuil Tien Huong, sejak pagi buta pada tanggal 6 bulan ke-3 kalender lunar, para pria dan wanita yang taat, para perantara roh, dan orang-orang dari seluruh penjuru berbondong-bondong ke kuil untuk menikmati pertunjukan naga terbang. Dalam suasana khidmat, perwakilan kuil dengan penuh hormat melakukan upacara membawa pembakar dupa roh Ibu Suci ke tandu. Prosesi dimulai dari halaman Kuil Tien Huong, melewati Komite Rakyat Komune Kim Thai, Mausoleum Ibu, dan kemudian ke Pagoda Tien Huong.

Pemandangan panorama prosesi obor berbentuk naga di Istana Tien Huong.

Bersamaan dengan prosesi kitab suci, Prosesi Naga Pembawa Obor juga berlangsung di Kuil Phu Chinh Tien Huong. Menurut kepercayaan rakyat, api yang dibawa dari kuil Bunda Suci selama hari-hari festival memiliki makna suci dan membawa keberuntungan. Memulai upacara pembawaan obor, para dukun, penjaga kuil, dan pembakar dupa dengan tulus memohon api suci dari dalam tempat suci bagian dalam, kemudian membawanya keluar dan menyalakan kembali api untuk lebih dari seribu obor yang dibawa oleh para pemuda dan pemudi. Memimpin prosesi adalah kelompok tari naga, singa, dan unicorn, yang menari mengikuti irama gendang dan simbal. Mengikuti mereka adalah sosok naga besar yang bercahaya terang. Di belakangnya terdapat lebih dari seribu pemuda dan pemudi dari berbagai usia, membawa obor yang menyala terang, berjalan berbaris. Seluruh prosesi membentuk naga berapi-api, membentang sejauh beberapa kilometer. Api suci dalam upacara pembawaan obor di Phu Chinh Tien Huong melambangkan cahaya iman dan mengungkapkan harapan para penjaga kuil, penduduk desa, umat, dan seluruh masyarakat untuk kehidupan yang makmur dan bahagia.

Menyusun huruf-huruf membentuk kata-kata pada festival Hari Phu.

Tarian naga di festival Hari Phu.

Pada Festival Phu Day, banyak penduduk lokal dan wisatawan juga dapat menikmati pertunjukan Hoa Truong Hoi (menarik surat) yang unik. Menurut para tetua di komune Kim Thai, legenda mengatakan bahwa pada abad ke-17, di wilayah Ke Day, ada seorang gadis bernama Ngo Thi Ngoc Dai yang terpilih menjadi selir Lord Trinh. Pada waktu itu, banjir sering terjadi, dan para pekerja dari seluruh daerah harus pergi ke ibu kota setiap tahun untuk membangun tanggul di sepanjang Sungai Nhi Ha (Sungai Merah). Penduduk Ke Day, di hilir Sungai Nhi Ha, masih diperintahkan oleh istana untuk pergi ke ibu kota untuk membangun tanggul. Melihat para pekerja menderita kelaparan, Putri Ngo Thi Ngoc Dai memohon kepada Lord Trinh untuk mengasihani mereka. Setelah itu, Lord Trinh menyediakan makanan bagi para pekerja untuk kembali ke rumah dan memperbaiki tanggul di daerah mereka. Sebelum para pekerja pergi, Putri menginstruksikan mereka untuk pergi ke Phu Day untuk berterima kasih kepada Ibu Lieu Hanh. Sekembalinya ke rumah dengan penuh sukacita, para pekerja mengumpulkan alat-alat penggalian mereka di halaman istana dan menyusunnya membentuk kata-kata: "Hidup Istana Suci," lalu seluruh kelompok membungkuk kepada Ibu Lieu Hanh untuk menyatakan rasa terima kasih mereka. Sejak saat itu, setiap tahun selama festival, orang-orang akan menyelenggarakan pertunjukan "menarik tokoh". Seiring waktu, alat-alat pertanian ditingkatkan dengan tongkat yang diikat dengan bunga dan tali yang dihias indah. Untuk setiap pertunjukan prosesi bunga dan tongkat, panitia penyelenggara mengerahkan 240 hingga 280 orang yang mengenakan kostum dengan jilbab merah berhiaskan emas, selempang merah dan berhiaskan emas di pinggang mereka, celana putih, dan legging merah. Tongkat yang digunakan untuk membentuk tokoh disiapkan, masing-masing sepanjang sekitar 4 meter, dibungkus dengan kertas warna-warni, dan diberi "sorban" yang terbuat dari bulu ayam. Peserta dalam pertunjukan menarik tokoh dibagi menjadi 4 atau 8 tim, masing-masing dengan pembawa bendera dan pemimpin pembawa bendera. Pemimpin pertunjukan penarikan karakter harus menggunakan gendang besar dan gendang kecil untuk memberi perintah kepada pembawa bendera agar memposisikan dan menarik karakter sesuai irama gendang. Semua orang dalam tim mengikuti instruksi pembawa bendera untuk bergerak maju, mundur, ke dalam, dan ke luar, menciptakan karakter yang meniru kebiasaan kuno menempatkan cangkul dan sekop. Setelah karakter terbentuk, pembawa bendera mengundang seorang tetua terpelajar dari panel juri untuk meninjau karakter tersebut. Setelah penilaian, panel juri memerintahkan prosesi untuk melanjutkan ke susunan karakter lain. Karakter yang umum disusun adalah karakter Tionghoa seperti: "Ibu Dunia," "Kedamaian dan Kemakmuran," "Kedamaian Nasional dan Kesejahteraan Rakyat," "Harmoni dan Kelimpahan," atau "Pemulihan Kesucian," yang mengungkapkan aspirasi masyarakat pertanian , berdoa untuk perdamaian dan kemakmuran nasional, cuaca yang baik, dan mengingatkan orang untuk selalu mengingat kebajikan Bunda Suci. Dalam beberapa tahun terakhir, sebelum pertunjukan Festival Panji Bunga, Kuil Chinh Tien Huong juga menyelenggarakan opera tradisional, nyanyian rakyat, dan tarian naga, menciptakan pengalaman budaya yang kaya dan beragam yang menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan dari seluruh penjuru untuk beribadah.

(1) Prosesi tandu untuk memohon kitab suci di Phu Chinh Tien Huong. (2) Prosesi untuk memohon kitab suci di Phu Van Cat.

Kamerad Tran Khac Thieng, Ketua Komite Rakyat Komune Kim Thai dan Wakil Ketua Panitia Penyelenggara Festival Hari Phu 2024, mengatakan: Mewarisi hasil positif dari penyelenggaraan festival di tahun-tahun sebelumnya, Festival Hari Phu tahun ini berlangsung dengan aman dan sehat, memenuhi kebutuhan budaya dan keagamaan masyarakat. Ribuan lampion dan sistem penerangan dipasang di sepanjang jalan di sekitar situs peninggalan, di dalam kompleks, dan di dalam kuil, memastikan keamanan dan keselamatan bagi masyarakat dan wisatawan selama hari-hari festival. Panitia penyelenggara festival mengembangkan naskah festival yang ilmiah , sesuai dengan kondisi lokal dan keindahan budaya tradisional, menciptakan suasana yang menarik bagi pengunjung. Sekolah-sekolah di Komune Kim Thai berfokus pada promosi budaya tradisional lokal melalui berbagai bentuk seperti pidato, presentasi pada upacara peringatan, dan ceramah oleh para pengrajin. Selain itu, banyak kegiatan ekstrakurikuler yang diselenggarakan, seperti mengajak siswa mengunjungi situs bersejarah dan berpartisipasi dalam permainan rakyat selama festival.

(1) Persembahan ritual di Phu Chinh Tien Huong. (2) Pertunjukan drum untuk meresmikan upacara arak-arakan obor di Phu Chinh Tien Huong. (3) Nyanyian di Phu Van Cat.

Dengan menghadiri Festival Hari Phu, orang-orang tidak hanya memenuhi aspirasi spiritual mereka tetapi juga mengagumi keindahan kompleks unik kuil tradisional, pagoda, makam, dan tempat suci. Lebih jauh lagi, Festival Hari Phu merupakan harta karun warisan budaya yang mencerminkan adat istiadat, tradisi, kepercayaan, seni, dan estetika, yang mengekspresikan pemikiran dan pemahaman tentang pandangan dunia dan filosofi hidup masyarakat, serta memberikan kontribusi signifikan terhadap studi kehidupan sosial budaya tradisional desa-desa Vietnam.

Teks dan foto: Viet Du

Sumber: https://baonamdinh.vn/multimedia/202404/linh-thieng-le-hoi-phu-day-8ea0fa1/