Doa itu berubah menjadi emas.

Pada musim semi dan musim gugur, atau festival lainnya, gambaran orang-orang yang berdoa dan memohon sangatlah umum, mencerminkan kepercayaan masyarakat terhadap dunia supranatural.

Ritual persembahan dan penerimaan dekrit kerajaan dilakukan oleh para tetua desa Tuy Loan. Foto: KIM LIEN

Perjalanan itu ditandai dengan doa dan mantra, di mana keinginan orang-orang untuk kehidupan yang lebih baik diubah menjadi ritual suci.

Sejak awal sekali

Doa-doa paling awal sering kali berakar dari kecemasan tentang alam dan takdir. Itu adalah permohonan untuk perdamaian, untuk perlindungan di tengah ketidakpastian hidup. Sejarah bangsa mencatat doa-doa ini sejak awal zaman.

Tawarikh Lengkap Dai Viet mencatat kisah-kisah doa dan pidato pemakaman. Pada tahun 257 SM, benteng Co Loa "terus runtuh setelah dibangun," dan Raja An Duong "khawatir, sehingga ia berpuasa dan berdoa kepada langit dan bumi serta dewa-dewa gunung dan sungai sebelum mulai membangunnya kembali."

Pada tahun 186, sebuah doa yang sungguh-sungguh bergema: "Semoga Surga mengabulkan agar segera lahir seorang bijak bagi Vietnam kita... sehingga kita tidak dijarah oleh orang-orang dari Utara." Doa-doa ini tidak berhenti pada nasib bangsa. Pada tahun 549, di tengah situasi genting yang dihadapi pasukan Liang, Raja Ly Nam De membakar dupa dan berdoa, dan seketika itu juga muncul pertanda baik: "Ia menerima sebuah helm dan tombak cakar naga untuk digunakan dalam pertempuran."

Mungkin Anda juga suka

Rasa asin tanah QuangCita rasa asin tanah Quang tidak hanya tercermin dalam nama-nama tempat seperti Diem Dien, Nai Hien, dan Lo Giang - tempat-tempat yang melestarikan jejak tradisi pembuatan garam kuno - tetapi juga meresap ke dalam produk berharga, yang telah tercatat dalam banyak teks kuno.

Barcelona menaikkan tawaran mereka untuk Julian Alvarez menjadi €120 juta: Sebuah pertaruhan besar di Camp Nou.Menyusul pengumuman sang striker Argentina tentang keinginannya untuk meninggalkan Atletico Madrid, Barcelona telah menyiapkan tawaran fantastis sebesar €120 juta untuk mendatangkan Julian Alvarez ke Camp Nou musim panas ini.

Dekrit kerajaan yang menganugerahkan status ilahi kepada Kaisar Tự Đức dan kisah harta karun di rumah komunal Mỹ Hòa, Bà Điểm.Rumah komunal My Hoa (komune Ba Diem, Kota Ho Chi Minh) menyimpan dekrit kerajaan yang menganugerahkan status suci kepada sebuah kuil, yang dikeluarkan oleh Kaisar Tu Duc pada tahun 1852. Seiring waktu, dekrit tersebut telah dihargai oleh penduduk setempat sebagai harta karun, bersama dengan banyak kisah menarik di baliknya.

Pada tahun 1012, Raja Ly memimpin pasukannya untuk melawan musuh. Saat berada di laut, langit tiba-tiba gelap, dan badai dahsyat mengamuk. Raja membakar dupa dan berdoa kepada langit, berkata: "Aku adalah orang yang kurang berbudi luhur, lancang dalam memerintah rakyat, selalu takut seolah-olah akan jatuh ke jurang yang dalam. Aku tidak berani mengandalkan kekuatan militer untuk secara gegabah menumpas pemberontakan (...) Aku memohon kepada langit untuk memeriksa keadaanku." Sesungguhnya, ombak mereda dan laut menjadi tenang.

Secara khusus, tahun 1282 menandai tonggak penting ketika Nguyen Thuyen, Menteri Kehakiman, menulis eulogi untuk buaya di Sungai Lo – sebuah karya yang dianggap sebagai awal mula eulogi tertulis di Vietnam. Pada tahun yang sama, Raja Tran secara pribadi menulis eulogi untuk mengenang Tran Quoc Toan, menunjukkan bahwa sumpah-sumpah awal secara bertahap mulai terbentuk menjadi genre sastra formal.

"Văn cúng" adalah genre sastra khusus, istilah umum yang mencakup berbagai jenis seperti pidato pemakaman, doa, permohonan, dan dokumen resmi (dalam bahasa Vietnam), serta teks pengorbanan, himne, teks ucapan selamat, dan teks upacara (dalam bahasa Cina)... yang digunakan untuk memberitahukan kepada orang yang meninggal atau para dewa.

Keragaman dalam konvensi penamaan dan praktik-praktik yang terstandarisasi menunjukkan bahwa teks-teks ritual adalah sebuah "saksi," sebuah wasiat budaya, yang berkontribusi pada pengayaan kehidupan keagamaan; teks-teks tersebut bukan hanya produk sastra tetapi juga warisan spiritual dan budaya yang unik.

Praktik kuno mengubah benda menjadi emas.

Lanskap spiritual dan budaya Dinasti Nguyen pada abad ke-19 digambarkan secara jelas melalui 42 doa dari pejabat terkenal Pham Phu Thu dalam kumpulan "Ky Te Van" . Ini bukan sekadar doa kosong, tetapi mikrokosmos masyarakat dengan segala kekhawatiran dan aspirasinya. Melalui doa-doa ini, generasi mendatang dapat menyaksikan seluruh masyarakat kuno "memandang ke langit" untuk mempercayakan semua keinginannya.

Ia menulis doa-doa untuk pertanian , memohon cuaca yang baik dan hujan yang melimpah , serta agar tanggul-tanggul kuat menghadapi bencana alam ( Doa untuk kestabilan tanggul dan bendungan ). Ketika wabah penyakit melanda, ia menggubah doa untuk Kuil Quan Thanh di pulau itu , memohon kepada para dewa untuk melindungi rakyat dari kolera. Dan ketika penyakit itu berlalu, ia menulis doa syukur ( Doa syukur atas penyakit di Kuil Quan Thanh ).

Mungkin Anda juga suka

Tim nasional Vietnam berkumpul untuk Piala AFF 2026: Quang Hai angkat bicara, Thailand menghadapi krisis personel.Tim nasional Vietnam memulai perjalanannya untuk mempertahankan gelar Piala AFF 2026 dengan skuad optimalnya, berbeda dengan situasi rivalnya, Thailand, yang kehilangan beberapa pemain bintang.

Pengembangan perumahan inklusif memerlukan pendekatan yang komprehensif dan mendasar.Memperkuat sistem perumahan komprehensif, yang mencakup kebijakan, pasar, investasi, dan infrastruktur, untuk menciptakan peluang perumahan yang aman dan terjamin bagi seluruh warga negara adalah isu inti.

Upaya untuk memastikan pendaftaran di awal tahun ajaran: Penyesuaian yang fleksibelPertumbuhan penduduk yang pesat akibat migrasi, ditambah dengan terus terbentuknya kawasan perkotaan dan zona industri baru, telah menyebabkan lonjakan permintaan akan pendidikan. Terlepas dari investasi yang dilakukan, fasilitas pendidikan dan lahan belum mampu mengimbangi perkembangan perkotaan.

Selain berfokus pada pertanian dan cuaca yang menguntungkan (dengan sebanyak 11 doa), keamanan politik juga menjadi prioritas. Ia menulis doa-doa di Kuil Van An, memohon kepada dewa pelindung untuk membantu menyelesaikan keresahan yang disebabkan oleh para migran di Pulau Cat Ba.

Setiap doa, ketika dibakar sebagai persembahan, berfungsi sebagai pesan, sebuah tindakan kecil penyerahan diri dari manusia yang rendah hati kepada dunia spiritual yang suci, menutup sebuah kisah dan membuka keyakinan akan berkah dan perlindungan.

Sumber: https://baodanang.vn/loi-nguyen-hoa-vang-3339610.html