Menyatakan keprihatinannya terhadap gong Dataran Tinggi Tengah yang meninggalkan "zona terlarang" ruang sakral, Bapak Nguyen Dinh Thinh - dosen di Universitas Kebudayaan Kota Ho Chi Minh, menyampaikan: "Gong Dataran Tinggi Tengah seharusnya hanya dimainkan di ruang sakral - ruang hutan - tempat masyarakat adat Dataran Tinggi Tengah mempraktikkan ritual siklus hidup: kehidupan manusia, kehidupan pohon, kehidupan gong... Jika mereka lolos dari "zona terlarang" ruang sakral, gong Dataran Tinggi Tengah tidak akan lagi menjadi gong Dataran Tinggi Tengah." Bapak Nguyen Dinh Thinh lebih lanjut menegaskan: "Kita tidak dapat mengomersialkan gong Dataran Tinggi Tengah, tidak dapat membawanya keluar dari ruang sakral, dan tidak diperbolehkan menggunakan gong Dataran Tinggi Tengah hanya sebagai instrumen artistik. Kita harus melestarikannya dalam bentuk aslinya sebagaimana telah ditegaskan UNESCO sebelumnya, yaitu sebagai ruang pertunjukan - ruang sakral, yang ditempatkan di samping efek musik ."
Seorang peneliti di Institut Kebudayaan, Seni, Olahraga , dan Pariwisata Vietnam menyatakan, "Gong yang tidak selaras dan gong yang salah nada merupakan masalah di Dataran Tinggi Tengah Utara." Menurut peneliti ini, gong Dataran Tinggi Tengah adalah instrumen untuk menyetel nada. Setiap gong memainkan nada tertentu, dan ketika dimainkan bersama gong lain dalam satu perangkat gong, mereka akan menciptakan harmoni yang unik. Dengan kata lain, setiap gong dalam satu perangkat gong bertindak sebagai keyboard, setiap "kunci" akan diberi nada tertentu. Jika salah satu "kunci" tersebut tidak selaras, suara yang dihasilkan akan terdistorsi, dan musik gong juga akan tidak selaras. Pengrajin K'Ly di provinsi Gia Lai mengakui, "Kadang-kadang, masih ada gong yang tidak selaras. Namun, Dataran Tinggi Tengah tidak kekurangan pengrajin berbakat untuk "mengembalikan tatanan suara" untuk gong yang salah nada tersebut."
Pengrajin K'Ly percaya bahwa gong yang bunyinya sumbang atau tidak selaras bukanlah masalah gong Dataran Tinggi Tengah, dan hal yang sama berlaku untuk apa yang disebut ruang sakral! Kini, gong Dataran Tinggi Tengah tidak lagi terbatas pada ruang sakral. Gong ini telah menjangkau dunia internasional sebagai bentuk musik unik masyarakat adat Dataran Tinggi Tengah. Kemunculan gong Dataran Tinggi Tengah di panggung, pertunjukan seni, dan tempat wisata... sebagian telah menunjukkan pengaruhnya di masyarakat. Demikian pula cara masyarakat adat Dataran Tinggi Tengah - pemilik Ruang Budaya Gong Dataran Tinggi Tengah, membawa gong Dataran Tinggi Tengah ke dalam kehidupan masyarakat.
Pengrajin K'Brèm di Provinsi Lam Dong menyatakan: “Kebanyakan orang yang mengkritik keras pemilik Ruang Budaya Gong Dataran Tinggi Tengah karena membawa gong untuk dipentaskan di luar ruang suci memiliki konsep pelestarian yang cukup kaku. Menurut konsep mereka, gong Dataran Tinggi Tengah perlu “dibekukan” di ruang suci untuk melestarikan efek musik asli dan ruang suci tersebut. Kenyataannya, kehidupan telah berubah, gong Dataran Tinggi Tengah terpaksa berubah untuk mencerminkan realitas baru - menyuarakan suara baru masyarakat adat Dataran Tinggi Tengah. Estetika masyarakat telah berubah, gong Dataran Tinggi Tengah perlu memiliki kreasi baru, memperluas amplitudo nada untuk memainkan karya musik besar dunia”. Pengrajin K'Brèm menambahkan: “Jangan biarkan gong Dataran Tinggi Tengah “mati” karena konsep melestarikan bentuk aslinya!”.
Profesor Madya Dr. Do Thi Thanh Thuy dari Institut Kebudayaan, Seni, Olahraga, dan Pariwisata Vietnam, mengungkapkan: "Kami akan mempelajari dengan saksama pendapat-pendapat di atas untuk memberikan masukan kepada Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata mengenai isu pelestarian dan promosi nilai-nilai budaya gong Dataran Tinggi Tengah agar sesuai dengan kehidupan masa kini."
Sumber: https://baolamdong.vn/mi-cam-cong-dong-da-thay-doi-381295.html
Komentar (0)