Tanah lagu-lagu rakyat yang unik dan penuh warna

Vinh Loc adalah negeri yang kaya akan lagu dan tarian rakyat yang berwarna-warni. Sungai Ma mengalir melalui banyak wilayah di Provinsi Thanh Hoa dan bermuara ke laut, tetapi lagu dan nyanyian yang terkait dengan sungai yang membawa endapan aluvium berat dari budaya Dong Son yang gemilang ini tidak terendapkan dan tersimpan di setiap wilayah yang dilalui sungai tersebut.

Prosesi air bernyanyi di festival desa Bong Thuong, komune Vinh Hung.

Sungai Ma memantulkan Gunung Hung Linh, yang mengakumulasi tenaga rohani langit dan bumi, menyebarkan suara gong, berbisik dalam urat nadi tanah, memantulkan Benteng Dinasti Ho yang megah, kuil-kuil kuno dan suci dan orang-orang yang berani seperti langit namun lembut seperti singkong... dari orang-orang dan tanah ini, lagu daerah Sungai Ma bergema, menggetarkan jiwa manusia, selamanya menggemakan gunung-gunung dan sungai-sungai: Kemarilah, aku bernyanyi bersamamu/ Bernyanyilah untuk enam distrik, sepuluh desa untuk didengarkan.

Sungai Ma mengalir melalui jantung Vinh Loc dan mengalir perlahan ke laut, melewati desa-desa sambil membawa lagu berat "Hati emas di air tetap segar/ Pahlawan dalam kesulitan tetap tersenyum, tetap bahagia" sebuah lagu rakyat sungai yang unik dari desa-desa di tanah Tay Do.

Lagu-lagu daerah di Vinh Loc juga berasal dari tenaga kerja dan produksi pertanian , yang erat kaitannya dengan sungai subur yang membangun ladang dan pantai, dengan buah-buahan segar sepanjang tahun dan sumber air yang sejuk dan bersih, memelihara kesehatan jasmani dan rohani masyarakat yang telah menghubungkan hidup mereka dengan sungai budaya ini. Di kedua tepi sungai, muncul lagu-lagu daerah, yang disebut oleh penduduk setempat sebagai: lagu genit, lagu cinta, lagu cinta, dan dialog... dari lirik hingga ritmenya, semuanya mengandung ciri khas budaya sungai Sungai Ma yang agung dan puitis: "Perahu telah mencapai pantai, sayangku/ Mengapa kau tidak membangun jembatan agar aku dapat berlabuh/ Perahu telah mencapai pantai, sayangku/ Pasang galah dengan kuat dan masuklah untuk bermain dan mengunyah sirih".

Lagu-lagu daerah desa Vinh Loc erat kaitannya dengan sungai, produksi pertanian, dan musim tanam para petani - "jiwa-jiwa sederhana selembut tanah/ Ubi jalar dan singkong dengan cinta sejati untuk pedesaan", pekerja keras, tekun, di bawah terik matahari dan hujan, cantik dalam pribadi dan karakter, mereka tidak hanya menciptakan panen emas impian, membawa kemakmuran ke setiap rumah, tetapi juga pencipta lagu, melodi daerah, sering kali menggabungkan nyanyian dan tarian untuk memikat hati orang-orang: ... "Sumur desa Du jernih dan sejuk/ Gadis-gadis desa Cong bernyanyi dengan baik bahkan tanpa bernyanyi".

Air merupakan elemen penting dalam kehidupan, kehidupan di tepi Sungai Ma Giang... lambat laun terbentuklah kepercayaan pemujaan air, dalam ritual prosesi air, doa untuk kemakmuran bangsa, doa untuk panen yang baik, doa untuk perdamaian, kemakmuran, dan alunan nyanyian, lagu-lagu, yang dipadukan dengan gerakan mendayung desa Bong Thuong, kecamatan Vinh Hung: "Mengapung, mengapung/ Di atas perahu naga/ Ia mengemudikan perahu dengan tangannya yang berbunga-bunga/ Ombak besar, ia menaklukkan jeram/ Oh, tunggu, bernyanyi tunggu/ Perahu Nona Ba Thoai/ Meluncur di sungai yang dalam/ Inilah Sungai Ma/... Sebelum adegan Bong Tien/ Ia memegang dayung dengan erat/ Membiarkan perahu meluncur di atas ombak/ Tunggu, tunggu, bernyanyi tunggu"...

Sungai Ma yang mengalir melalui Vinh Loc tidak hanya membuat desa-desa dan ladang-ladang menjadi subur, tetapi juga memengaruhi kesadaran dan pemikiran masyarakat di sana hingga memunculkan bentuk pertunjukan rakyat yang unik, yaitu pertunjukan Cheo Chai di desa Cam Hoang (Vinh Quang), di mana "Gunung Le yang tertutup awan tampak seperti brokat/ Sungai Ma dengan bulan bersinar seperti mutiara" yang menginspirasi Binh Dinh Vuong untuk menulis puisi.

Pertunjukan Cheo Chai dibawakan oleh pemimpin perahu dayung dan pendayungnya. Para perenang bernyanyi dan menari sambil mendayung perahu. Saat pertunjukan, mereka mendayung perahu di darat dan bernyanyi: "Hari ini adalah hari jadi kuil kami/ Pertama kami memuja kota, lalu kami berenang untuk memuja/ Kami mendayung menyeberangi sungai/ Untuk menyambut sang doktor dan adipati kembali ke desa". Upacara menyanyi dan menari Cheo Chai untuk memuja santo pelindung desa berlangsung di tempat suci, sebagai penghormatan dan rasa syukur kepada para leluhur yang telah berkontribusi dalam pembangunan desa yang damai dan sejahtera. 12 gadis desa yang cantik dan menawan, mengenakan yếm đào merah dan rok dingin, berusia sekitar bulan purnama, mengenakan lampu di kepala mereka, memegang kipas di satu tangan, dan tongkat dayung di tangan lainnya, dengan terampil menampilkan tarian: Berlari untuk tahun baru, menari dengan dayung bambu, menari dengan kipas, menari dengan bendera, mendayung dengan dayung yang mengintip, menari dengan syal, bersandar pada tiang, menari dengan lampu, dengan lirik dan musik yang menyertainya: “... Memegang dayung dengan kedua tangan/ Mengangkatnya untuk memberi penghormatan kepada Raja Suci/ Sekarang merayakan wafatnya Kaisar Suci/ Melihat dunia dan orang-orang baik di keempat arah/ Pertanian dan industri bersaing untuk kemakmuran/ Cendekiawan belajar, seni bela diri dipraktikkan/ Empat industri dan perdagangan dibawa keluar/ Mencintai orang-orang, bernyanyi tentang perdamaian / Itu indah... indah... indah/ Kami berharap Raja Suci kebijaksanaan abadi”. Tarian yang anggun nan berirama, syairnya kadang lambat, kadang cepat, membangkitkan semangat, penuh kegembiraan... memiliki kekuatan menggerakkan jiwa, membawa pemirsa kembali ke akar bangsa, mengenang leluhur, mencerminkan kepercayaan dalam berdoa memohon air, berdoa memohon sinar matahari, mencegah banjir... memohon padi yang masak dan bunga yang keemasan, memohon musim yang hangat dan sejahtera.

Cheo bernyanyi dan menari di rumah komunal Tam Tong, kuil Tran Khat Chan (komune Vinh Tien) dengan pertunjukan nyanyian dan tarian: Giao dau, Menangkap dayung berbisik, Menangkap dayung pengeboran, Menangkap dayung pemujaan, Ha Thanh bernyanyi, bernyanyi untuk merayakan Duc Thanh... dari ritual, lirik, tarian ritmis, yang mengandung jejak kuat lagu-lagu daerah dan pertunjukan daerah Sungai Ma dan ritual istana kerajaan: "Hari ini adalah peringatan kematian kuil kami/ Kuil Duc Thanh disembah di ketiga kuil utama/ Menghubungkan kuil Dun Thanh Ho/ Jalan tua Cai Hoa, jejak lama tidak terhapus...".

Bersamaan dengan lagu-lagu daerah tentang cinta tanah air dan negara, memuji para pahlawan dan dewa pelindung yang telah berjasa bagi rakyat dan negara, desa-desa di sepanjang Sungai Ma juga menciptakan dan menampilkan lagu-lagu daerah tradisional seperti bernyanyi dalam lagu (Vinh Ninh), bernyanyi berpasangan, bernyanyi dengan drum (Vinh Thanh, Vinh Quang) yang mengekspresikan tingkat emosional para pekerja yang terikat dengan ladang, sungai, dan gunung; terikat erat dengan rakyat dan pemandangan alam di sini dengan lirik yang penuh gairah dan antusias.

Tak hanya menghasilkan lagu daerah, beberapa desa di Vinh Loc juga memiliki nyanyian ca cong, yang khas Desa Xuan Giai, Kecamatan Vinh Tien, masih dilestarikan. Jalan dari Gerbang Selatan Benteng Dinasti Ho menuju Don Son, Jalan Hoe Nhai—jalan Istana Kerajaan Dinasti Ho—dulunya "bergema" dengan suara dawai, petasan, dan nyanyian para penyanyi wanita. Di Distrik Vinh Loc, kawasan Benteng Tay Do, dan sekitarnya, terdapat hingga 36 desa nyanyian ca cong, yang memiliki koneksi dan keterkaitan dengan berbagai provinsi dan kota lainnya. Di Hai Phong, terdapat juga Desa Dong Mon, Kecamatan Hoa Binh , Kecamatan Thuy Nguyen. Desa ca cong ini berasal dari Vinh Loc, Thanh Hoa oleh Dinh Triet, putra Dinh Le, yang membawa ca cong dari tanah Tay Do ke ​​pelabuhan laut timur laut ini.

Bahasa Indonesia: Bersamaan dengan nyanyian umum, nyanyian rakyat kreatif dan nyanyian di rumah komunal, hingga Ca Tru yang terpelajar, di tanah Tay Do, ada bentuk teater yang unik, yaitu nyanyian Tuong (Hat Boi), yang dibawakan oleh desa-desa kuno di komune Vinh Long dan Vinh Thanh. Nyanyian Tuong yang dibawakan di rumah komunal adalah bentuk seni kerajaan, tetapi juga memiliki banyak elemen rakyat; nyanyian Trong Quan di desa Xuan Giai, komune Vinh Tien selama hari libur dan festival juga berlangsung dengan gembira dan ramai, dengan suara drum yang ramai bercampur dengan nyanyian yang penuh semangat dan hangat... membuat hati orang-orang bersemangat dan terharu. Datang ke Vinh Loc, Anda juga dapat menemukan banyak melodi rakyat yang kaya dan unik seperti nyanyian Xuong, lagu pengantar tidur dan lagu-lagu rakyat ritual, orang-orang Muong dengan banyak tingkat emosional yang halus, penuh gairah dan kasih sayang, memuji kehidupan dan pemandangan alam yang terkait dengan orang-orang dan tanah ini.

Lagu-lagu daerah adalah suara emosi dan jiwa masyarakat dan tanah Vinh Loc yang telah ada selama beberapa generasi. Pedesaan dengan Ma Giang—sungai hijau yang subur dan Gunung Hung Linh yang suci sebagai sumbernya—memberikan sayap bagi lagu-lagu daerah untuk melambung tinggi, meresapi bumi, meresapi hati, menyebar, dan menggugah. Lagu-lagu daerah—salah satu warisan budaya tak benda masyarakat dan tanah Tây Dò—perlu dilestarikan dan digalakkan dalam kehidupan, bukan hanya kemarin, hari ini, dan esok.

Artikel dan foto: Hoang Minh Tuong (Kontributor)

Sumber: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm