Tanah lagu-lagu rakyat yang unik dan penuh warna

Vinh Loc adalah daerah yang kaya akan lagu dan tarian rakyat, semarak dan beragam. Sungai Ma mengalir melalui banyak daerah di provinsi Thanh Hoa sebelum bermuara ke laut, tetapi lagu dan nyanyian yang terkait dengan sungai tersebut, yang sarat dengan endapan budaya Dong Son yang cemerlang, tidak ditemukan di setiap daerah di sepanjang alirannya.

Nyanyian pujian selama prosesi air pada festival desa Bong Thuong, komune Vinh Hung.

Sungai Ma mencerminkan pegunungan Hung Linh, mengumpulkan energi spiritual langit dan bumi, menyebarkan suara gong yang bergema, berbisik di dalam urat bumi, mencerminkan benteng Dinasti Ho yang megah, kuil dan tempat suci kuno dan sakral, serta orang-orang dengan keberanian luar biasa namun sifat lembut mereka... Dari orang-orang dan tanah ini, lagu-lagu rakyat Sungai Ma yang menggugah bergema, menggerakkan jiwa, selamanya bergema di seluruh negeri: "Kemarilah, aku akan bernyanyi bersamamu / Bernyanyi untuk didengar enam distrik dan sepuluh desa."

Sungai Ma mengalir melalui jantung Vinh Loc dan perlahan menuju laut, melewati desa-desa yang membawa lagu-lagu rakyat merdu dari wilayah Ibu Kota Barat: "Kayu inti emas tetap segar di dalam air / Pahlawan dalam kesusahan masih tersenyum dan bersukacita."

Lagu-lagu rakyat di Vinh Loc juga berasal dari kerja dan produksi pertanian , yang terkait erat dengan sungai subur yang menyejahterakan ladang dan dataran, menyediakan buah dan bunga yang melimpah di keempat musim, dan airnya yang sejuk dan bersih yang memelihara kesejahteraan fisik dan spiritual masyarakat yang telah mendedikasikan hidup mereka untuk sungai budaya ini. Di sepanjang tepian sungai ini, berbagai melodi rakyat muncul, yang dikenal secara lokal sebagai: lagu-lagu menggoda, lagu-lagu lamaran, lagu-lagu cinta, dan lagu-lagu tanya jawab... Dari lirik hingga melodi, semuanya membawa jejak tak terhapuskan dari budaya sungai Ma Giang yang megah dan puitis: “Perahu telah sampai di tepi pantai, sayangku/ Mengapa kau tidak membangun jembatan agar aku bisa naik ke darat?/ Perahu telah sampai di tepi pantai, kekasihku/ Jangkar tiang dengan kuat dan masuklah untuk mengunyah sirih.”

Lagu-lagu rakyat desa-desa Vinh Loc terkait erat dengan sungai, produksi pertanian, dan musim tanam para petani – “jiwa-jiwa sederhana dan jujur ​​selembut bumi / Kecintaan pada kentang dan singkong begitu tulus,” pekerja keras, tekun, tahan terhadap terik matahari dan hujan, cantik baik dalam penampilan maupun karakter. Mereka tidak hanya menghasilkan panen emas yang diinginkan, membawa kemakmuran bagi setiap rumah, tetapi juga pencipta lagu-lagu dan melodi rakyat, seringkali menggabungkan nyanyian dan tarian untuk memikat hati: ... “Sumur di desa Du jernih dan sejuk / Gadis-gadis di desa Cong cantik bahkan tanpa bernyanyi.”

Air adalah unsur vital dalam kehidupan. Tinggal di sepanjang Sungai Ma Giang, kepercayaan akan pemujaan air secara bertahap terbentuk. Dalam ritual membawa air, doa dipanjatkan untuk kemakmuran nasional, perdamaian, dan kelimpahan, diiringi suara lagu-lagu rakyat dan nyanyian, dipadukan dengan gerakan mendayung dari desa Bong Thuong di komune Vinh Hung: “Mengapung, mengapung / Di atas perahu naga / Dengan tangan terampil, gadis itu mengemudikan / Mengatasi ombak besar / Oh, mendayung, mendayung / Perahu Nona Ba Thoai / Meluncur di sepanjang sungai yang dalam / Inilah Sungai Ma Giang /... Di depan pemandangan Bong Tien / Tangan gadis yang mantap mendayung / Membuat perahu meluncur melewati ombak / Oh, mendayung, mendayung”...

Sungai Ma yang mengalir melalui Vinh Loc tidak hanya membuat desa dan ladang menjadi subur, tetapi juga memengaruhi persepsi dan pemikiran masyarakat di sini, sehingga melahirkan bentuk pertunjukan rakyat yang unik: Cheo Chai di desa Cam Hoang (Vinh Quang), di mana "Gunung Le diselimuti awan, tampak seperti kain brokat / Sungai Ma bersinar di bawah sinar bulan seperti mutiara," yang terinspirasi oleh puisi Raja Binh Dinh.

Pertunjukan Chèo Chải menampilkan seorang pendayung utama dan para pendayung lainnya, bersama dengan sekelompok penari yang bernyanyi dan menari sambil mendayung. Selama pertunjukan, mereka mendayung di darat dan bernyanyi: “Hari ini adalah peringatan kuil kita/ Pertama, kita mempersembahkan kurban kepada kuil, lalu kita mendayung menyeberangi sungai untuk beribadah/ Kita mendayung menyeberangi sungai dengan satu dayung/ Untuk membawa dokter dan adipati kembali ke desa.” Upacara nyanyian dan tarian Chèo Chải untuk menghormati dewa penjaga desa berlangsung di tempat suci, sebagai penghormatan dan ungkapan rasa syukur kepada para leluhur yang merintis dan membangun desa yang damai dan makmur. Dua belas gadis desa yang cantik dan anggun, mengenakan korset merah muda dan rok sutra, berusia sekitar lima belas tahun, dengan lampu di kepala, kipas di tangan, dan dayung, dengan terampil menampilkan tarian: berlari, menari dayung, menari kipas, menari bendera, mendayung, menari selendang, menari tiang, dan menari lampu, diiringi lagu dan iringan musik: "...Dengan kedua tangan, mereka mengangkat dayung / Mengangkatnya secara merata untuk memberi penghormatan kepada Raja Suci / Hari ini kita merayakan pemerintahan Kaisar Suci / Mengawasi orang-orang baik di empat penjuru dunia / Pertanian dan perkebunan bersaing / Para sarjana belajar, berlatih seni bela diri / Perdagangan dan industri berkembang / Mencintai rakyat, menyanyikan lagu-lagu perdamaian / Begitu indah... indah... indah / Kami berharap Kaisar Suci memiliki kebijaksanaan abadi." Tarian ini anggun dan berirama, lagunya terkadang lambat, terkadang cepat, menggembirakan dan memikat... ia memiliki kekuatan untuk menggerakkan jiwa, membawa penonton kembali ke akar bangsa, mengenang leluhur, mencerminkan kepercayaan dalam berdoa memohon air, sinar matahari, dan pengendalian banjir... untuk padi yang matang, bulir padi yang keemasan, dan panen yang melimpah.

Pertunjukan nyanyi dan tari rakyat Chèo di balai komunal Tam Tong dan kuil Tran Khat Chan (komune Vinh Tien) meliputi: lagu-lagu pembuka, "Diam-diam Menangkap Dayung," "Menangkap Dayung," "Menangkap Dayung dalam Pemujaan," lagu-lagu Ha Thanh, lagu-lagu yang merayakan Sang Suci... dari ritual, lirik, dan tarian berirama, yang membawa jejak kuat lagu-lagu rakyat dan pertunjukan dari wilayah Sungai Ma dan ritual istana: "Hari ini adalah hari jadi kuil kita/ Sang Suci Kuil Dun dipuja di ketiga komune/ Menghubungkan Kuil Dun ke Thanh Ho/ Jalan Cai Hoa lama, jejak masa lalu tetap tak pudar...".

Bersamaan dengan lagu-lagu rakyat tentang cinta tanah air dan negara, memuji para pahlawan dan dewa pelindung yang telah berjasa bagi rakyat dan bangsa, desa-desa di sepanjang Sungai Ma juga menciptakan dan menampilkan lagu-lagu rakyat tradisional seperti "bernyanyi melintasi sungai" (Vinh Ninh), "bernyanyi berkelompok," dan "bernyanyi dengan iringan gendang" (Vinh Thanh, Vinh Quang), yang mengekspresikan emosi kaum pekerja yang terhubung dengan ladang, sungai, dan pegunungan; terhubung erat dengan masyarakat dan pemandangan tempat ini dengan lirik yang penuh gairah, semangat, dan menggembirakan.

Selain menghasilkan berbagai bentuk lagu rakyat, beberapa desa di Vinh Loc juga memiliki tradisi nyanyian rakyat tradisional, terutama desa Xuan Giai di komune Vinh Tien, yang masih melestarikan tradisi ini. Jalan dari Gerbang Selatan benteng Dinasti Ho ke Don Son, khususnya jalan Hoe Nhai – jalan istana kerajaan Dinasti Ho – dulunya bergema dengan suara alat musik, perkusi, dan melodi penyanyi wanita. Di distrik Vinh Loc, daerah benteng Tay Do dan sekitarnya memiliki 36 desa yang terkenal dengan nyanyian rakyatnya, dengan hubungan ke banyak provinsi dan kota lain. Di Hai Phong, ada juga desa Dong Mon di komune Hoa Binh , distrik Thuy Nguyen, yang nyanyian rakyatnya berasal dari Vinh Loc, Thanh Hoa, dibawa oleh Dinh Triet, putra Dinh Le, dari wilayah Tay Do ke ​​daerah pesisir timur laut ini.

Bersama dengan nyanyian rakyat, bentuk-bentuk kreatif nyanyian lisan dan lisan di rumah-rumah komunal, dan Ca Tru yang berbobot ilmiah, tanah Tay Do memiliki bentuk teater yang unik: Tuong (opera tradisional), yang dipentaskan di desa-desa kuno di komune Vinh Long dan Vinh Thanh. Tuong dipentaskan di rumah-rumah komunal, sebuah bentuk seni istana, namun juga menggabungkan banyak unsur rakyat. Nyanyian Trong Quan di desa Xuan Giai, komune Vinh Tien, selama festival dan perayaan, juga meriah dan bersemangat, dengan tabuhan gendang yang berirama berpadu dengan lirik yang tulus dan hangat, membangkitkan semangat. Vinh Loc juga menawarkan koleksi lagu-lagu rakyat yang kaya dan khas, seperti Xuong, lagu pengantar tidur, dan lagu-lagu ritual rakyat dari suku Muong, yang mengekspresikan emosi yang halus dan tulus, memuji kehidupan dan lanskap alam yang terjalin dengan masyarakat dan tanah.

Lagu-lagu rakyat adalah suara emosi dan jiwa masyarakat serta tanah Vinh Loc, sebuah tradisi yang diwariskan dari generasi ke generasi. Pedesaan, dengan Sungai Ma Giang – sungai hijau subur yang kaya akan tanah subur – dan Gunung Hung Linh yang sakral, merupakan asal dan inspirasi lagu-lagu rakyat, memungkinkan lagu-lagu tersebut untuk melambung, meresap ke seluruh negeri, dan beresonansi di hati masyarakat, menyebar dan membangkitkan emosi. Lagu-lagu rakyat – sebuah bentuk warisan budaya tak benda masyarakat dan tanah Tay Do – perlu dilestarikan dan nilainya dipromosikan dalam kehidupan, tidak hanya kemarin, hari ini, tetapi juga di masa depan.

Teks dan foto: Hoang Minh Tuong (Kontributor)

Sumber: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm