Vinh Loc adalah negeri yang kaya akan lagu dan tarian rakyat yang berwarna-warni. Sungai Ma mengalir melalui banyak wilayah di Provinsi Thanh Hoa dan bermuara ke laut, tetapi lagu dan seruling yang terkait dengan sungai yang membawa endapan aluvium berat dari budaya Dong Son yang gemilang ini tidak terendapkan dan terendapkan di setiap wilayah yang dilalui sungai tersebut.
Prosesi air bernyanyi di festival desa Bong Thuong, komune Vinh Hung.
Sungai Ma memantulkan Gunung Hung Linh, yang mengakumulasikan tenaga rohani langit dan bumi, menyebarkan suara gong, berbisik dalam urat nadi tanah, memantulkan Benteng Dinasti Ho yang megah, kuil-kuil kuno dan suci dan orang-orang yang berani seperti langit namun lembut seperti singkong... dari tanah dan orang-orang ini, lagu daerah Sungai Ma bergema, menggetarkan jiwa orang-orang, selamanya menggemakan gunung-gunung dan sungai-sungai: Kemarilah, aku bernyanyi bersamamu/ Bernyanyilah untuk enam distrik, sepuluh desa untuk didengarkan.
Sungai Ma mengalir melalui jantung Vinh Loc dan mengalir perlahan ke laut, mengalir melewati desa-desa sambil membawa lagu berat "Hati emas jatuh ke air dan tetap segar/ Pahlawan dalam kesulitan tetap tersenyum dan bahagia" sebuah lagu rakyat sungai yang unik dari desa-desa di tanah Tay Do.
Lagu-lagu daerah di Vinh Loc juga berasal dari tenaga kerja dan produksi pertanian , yang erat kaitannya dengan sungai subur yang membangun ladang dan pantai, dengan buah-buahan segar sepanjang tahun dan sumber air yang sejuk dan bersih, memelihara kesehatan jasmani dan rohani masyarakat yang telah menghubungkan hidup mereka dengan sungai budaya ini. Di kedua tepi sungai, muncul lagu-lagu daerah, yang disebut oleh penduduk setempat sebagai: lagu genit, lagu cinta, lagu cinta, dan dialog... dari lirik hingga ritmenya, semuanya mengandung jejak budaya Sungai Ma yang agung dan puitis: "Perahu telah mencapai pantai, sayangku / Mengapa kau tidak membangun jembatan untukku agar dapat berlabuh / Perahu telah mencapai pantai, sayangku / Pasang galah dengan kuat dan masuklah untuk bermain, makan sirih".
Lagu-lagu daerah desa Vinh Loc erat kaitannya dengan sungai, produksi pertanian, dan musim tanam para petani - "jiwa yang murni dan lembut bagaikan tanah/ Ubi jalar dan singkong dengan cinta sejati terhadap pedesaan", pekerja keras, tekun, pekerja keras, cantik jasmani dan rohani, mereka tidak hanya menciptakan panen emas impian, membawa kemakmuran ke setiap rumah, tetapi juga pencipta lagu dan melodi daerah, sering kali memadukan nyanyian dan tarian untuk memikat hati orang-orang: ... "Sumur Desa Du jernih dan sejuk/ Gadis-gadis Desa Cong bernyanyi dengan baik meski tanpa bernyanyi".
Air merupakan elemen penting dalam kehidupan, kehidupan di tepi Sungai Ma Giang... lambat laun terbentuklah kepercayaan pemujaan air, dalam ritual prosesi air, doa untuk kemakmuran bangsa, doa untuk panen yang baik, doa untuk perdamaian, kemakmuran, dan alunan nyanyian, lagu-lagu, yang dipadukan dengan gerakan mendayung desa Bong Thuong, kecamatan Vinh Hung: "Mengapung, mengapung/ Di atas perahu naga/ Ia memegang kemudi/ Ombak besar, ia menaklukkan jeram/ Oh tunggu, bernyanyi tunggu/ Perahu Nona Ba Thoai/ Meluncur di sungai yang dalam/ Inilah Sungai Ma/... Sebelum adegan Bong Tien/ Ia memegang dayung dengan erat/ Membiarkan perahu meluncur di atas ombak/ Tunggu, oh tunggu, bernyanyi tunggu"...
Sungai Ma yang mengalir melalui Vinh Loc tidak hanya membuat desa-desa dan ladang-ladang menjadi subur, tetapi juga memengaruhi kesadaran dan pemikiran orang-orang di sana hingga memunculkan pertunjukan rakyat yang unik, yaitu pertunjukan Cheo Chai di desa Cam Hoang (Vinh Quang), di mana "Gunung Le yang tertutup awan tampak seperti brokat/Sungai Ma, bulan bersinar seperti mutiara" yang mengilhami Binh Dinh Vuong untuk menulis sebuah puisi.
Pertunjukan Cheo Chai dipimpin oleh pemimpin dayung dan pendayung. Para perenang bernyanyi dan menari sambil mendayung perahu. Saat tampil, mereka mendayung perahu di darat dan bernyanyi: "Hari ini adalah hari jadi kuil kami/ Pertama kami memuja kota, lalu kami berenang untuk memuja/ Kami mendayung menyeberangi sungai/ Untuk menyambut kembalinya sang doktor dan adipati ke desa". Upacara nyanyian dan tarian Cheo Chai untuk memuja roh penjaga desa berlangsung di ruang suci, menghormati dan menunjukkan rasa syukur kepada para leluhur yang telah berkontribusi dalam pembangunan desa yang damai dan sejahtera. 12 gadis desa yang cantik dan menawan, mengenakan cheongsam merah dan rok dingin, berusia sekitar bulan purnama, mengenakan pelat lampu di kepala mereka, memegang kipas di tangan mereka, dan dengan terampil membawa dayung di tangan mereka, dengan terampil melakukan tarian: Berlari untuk tahun baru, menari dengan dayung bambu, menari dengan kipas, menari dengan bendera, menari dengan dayung bambu, menari dengan selendang, bersandar pada tiang, menari dengan lampu, dengan lirik dan musik yang mengiringi: “... Memegang dayung dengan kedua tangan / Mengangkatnya untuk memberi penghormatan kepada Raja Suci / Sekarang merayakan pemerintahan Kaisar Suci / Melihat orang-orang baik di dunia di keempat penjuru / Pertanian berkembang pesat dan bersaing / Cendekiawan belajar, seni bela diri dipraktikkan / Empat industri dan perdagangan dibawa keluar / Mencintai orang-orang, bernyanyi tentang perdamaian / Sangat indah... indah... indah / Kami berharap Raja Suci memperoleh kebijaksanaan abadi”. Tarian yang anggun nan berirama, liriknya kadang lambat, kadang cepat, membangkitkan semangat, penuh kegembiraan... memiliki kekuatan menggerakkan jiwa, membawa penonton kembali ke akar bangsa, mengenang leluhur, mencerminkan kepercayaan untuk berdoa memohon air, berdoa memohon sinar matahari, mencegah banjir... memohon padi yang matang dan bunga yang keemasan, memohon panen yang hangat dan makmur.
Cheo bernyanyi dan menari di rumah komunal Tam Tong, kuil Tran Khat Chan (komune Vinh Tien) dengan pertunjukan nyanyian dan tarian: Giao dau, Menangkap dayung berbisik, Menangkap dayung pengeboran, Menangkap dayung pemujaan, Ha Thanh bernyanyi, bernyanyi untuk merayakan Duc Thanh... dari ritual, lirik, tarian ritmis, yang mengandung jejak kuat lagu daerah dan pertunjukan daerah Sungai Ma dan ritual kerajaan: "Hari ini adalah hari jadi kuil kami/ Kuil Duc Thanh disembah di ketiga kuil utama/ Menghubungkan kuil Dun Thanh Ho/ Jalan tua Cai Hoa, jejak lama tidak terhapus...".
Bersamaan dengan lagu-lagu daerah tentang cinta tanah air dan negara, memuji para pahlawan dan dewa pelindung yang telah berjasa bagi rakyat dan negara, desa-desa di sepanjang Sungai Ma juga menciptakan dan menampilkan lagu-lagu daerah tradisional seperti bernyanyi dalam lagu (Vinh Ninh), bernyanyi berpasangan, dan bernyanyi dengan drum (Vinh Thanh, Vinh Quang) yang mengekspresikan tingkat emosional para pekerja yang terikat dengan ladang, sungai, dan gunung; terikat erat dengan rakyat dan pemandangan alam di sini dengan lirik yang penuh gairah dan antusias.
Tak hanya menghasilkan lagu daerah, beberapa desa di Vinh Loc juga memiliki nyanyian ca cong, yang khas Desa Xuan Giai, Kecamatan Vinh Tien, masih dilestarikan. Jalan dari Gerbang Selatan Benteng Dinasti Ho menuju Don Son, Jalan Hoe Nhai—jalan Istana Kerajaan Dinasti Ho—dulunya "bergema" dengan suara dawai, petasan, dan nyanyian para penyanyi wanita. Di Distrik Vinh Loc, kawasan Benteng Tay Do, dan sekitarnya, terdapat hingga 36 desa nyanyian ca cong, yang memiliki koneksi dan keterkaitan dengan berbagai provinsi dan kota lainnya. Di Hai Phong, terdapat juga Desa Dong Mon, Kecamatan Hoa Binh , Kecamatan Thuy Nguyen. Desa ca cong ini berasal dari Vinh Loc, Thanh Hoa oleh Dinh Triet, putra Dinh Le, yang membawa ca cong dari tanah Tay Do ke pelabuhan laut timur laut ini.
Bahasa Indonesia: Bersamaan dengan nyanyian rakyat, nyanyian rakyat kreatif, dan nyanyian ilmiah, di Tay Do ada bentuk teater unik yang disebut nyanyian Tuong (hat boi) yang dilakukan di desa-desa kuno komune Vinh Long dan Vinh Thanh. Nyanyian Tuong yang dilakukan di rumah komunal adalah bentuk seni kerajaan, tetapi juga memiliki banyak elemen rakyat; nyanyian Trong Quan di desa Xuan Giai, komune Vinh Tien selama hari libur dan festival juga berlangsung dengan gembira dan ramai, dengan suara drum yang ramai bercampur dengan lirik yang hangat dan penuh gairah... membuat hati orang-orang bersemangat dan terharu. Datang ke Vinh Loc, Anda juga dapat menemukan banyak melodi rakyat yang kaya dan unik seperti nyanyian Xuong, lagu pengantar tidur dan lagu-lagu rakyat ritual, orang-orang Muong dengan banyak tingkat emosional yang halus, penuh gairah dan kasih sayang, memuji kehidupan dan pemandangan alam yang terkait dengan orang-orang dan tanah ini.
Lagu-lagu daerah adalah suara emosi dan jiwa masyarakat dan tanah Vinh Loc, yang telah ada selama beberapa generasi. Pedesaan dengan Ma Giang—sungai hijau yang subur dan Gunung Hung Linh yang suci sebagai sumbernya—memberikan sayap bagi lagu-lagu daerah untuk melambung tinggi, meresapi bumi, meresapi hati, menyebar, dan menggugah. Lagu-lagu daerah—salah satu warisan budaya tak benda masyarakat dan tanah Tây Do—perlu dilestarikan dan ditingkatkan nilainya dalam kehidupan, bukan hanya kemarin, hari ini, dan esok.
Artikel dan foto: Hoang Minh Tuong (Kontributor)
[iklan_2]
Sumber: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm
Komentar (0)