Keindahan musim semi di desa Dong Bong

Di awal musim semi, setibanya di desa Dong Bong, komune Tong Son, kita dapat dengan mudah merasakan suasana segar dan damai. Jalan menuju desa berkelok-kelok di bawah deretan bambu. Di depan, gunung Tuong Son berfungsi sebagai penghalang alami, sementara di kejauhan, sungai Tong Giang mengalir seperti pita sutra yang lembut dan tenang, memeluk desa. Semua ini terbentang menjadi lanskap yang indah, kuno, tenang, dan penuh vitalitas. Di tengah desa, balai desa Dong Bong berdiri megah, atap genteng gelapnya mencerminkan perjalanan waktu.

Warga desa Dong Bong sedang membangun rumah komunal.

Rumah komunal adalah tempat ibadah yang didedikasikan untuk dewa pelindung desa, Tô Hiến Thành. Dahulu, masyarakat Động Bồng percaya bahwa tanah subur ini adalah tempat ayahnya memilih untuk tinggal dan membesarkannya, seorang pria dengan bakat luar biasa dalam bidang sastra dan seni bela diri. Oleh karena itu, rumah komunal bukan hanya mahakarya arsitektur yang membawa jejak bakat leluhur mereka, tetapi juga simbol spiritual, "jantung" komunitas Động Bồng. Setiap musim semi, tempat ini menjadi pusat kegiatan budaya bagi masyarakat. Yang paling menonjol adalah kebiasaan suci membakar material rumah komunal – sebuah ritual yang dilakukan pada saat peralihan malam Tahun Baru. Ini bukan hanya kebiasaan seremonial, tetapi juga simbol iman, aspirasi untuk kebaikan, dan semangat persatuan komunitas.

Menurut Bapak Vu Van Muon, seorang tetua di desa tersebut: "Kebiasaan menyalakan api kuil telah ada sejak lama, sebagai ungkapan harapan untuk menangkal kesialan tahun yang lama dan menerangi tahun baru dengan keberuntungan. Api yang berkobar tidak hanya memiliki makna spiritual tetapi juga melambangkan persatuan komunitas. Dari persiapan hingga saat api berkobar di halaman kuil, seluruh desa tampaknya memiliki detak jantung yang sama."

Untuk mempersiapkan ritual ini, mulai dari hari ke-20 bulan ke-12 kalender lunar setiap tahun, penduduk desa Dong Bong berkumpul untuk pergi ke gunung Tuong Son untuk menebang pohon "le le" – sejenis bambu dengan batang kecil, berongga, dan lentur yang mengandung minyak yang mudah terbakar. Pohon-pohon tersebut dibawa kembali, dikeringkan, dan diikat menjadi ikatan besar untuk membuat "dinh lieu" (sejenis tiang upacara). Mulai hari ke-25 bulan ke-12 kalender lunar, suasana di rumah komunal menjadi meriah. Para tetua membersihkan altar dan menghias halaman. Para pemuda yang kuat membawa pohon "le le" yang telah dikeringkan ke halaman dan mengikatnya menjadi bentuk naga – simbol suci kekuatan dan aspirasi. "Dinh lieu" diikat erat dan disusun rapi di halaman. Pekerjaan ini mungkin tampak sederhana, tetapi membutuhkan perhatian dan bimbingan yang cermat dari para tetua untuk memastikan ritual tradisional diikuti dengan benar. Inilah juga cara generasi tua mengajarkan generasi muda tentang makna adat dan cara mempraktikkan budaya tersebut. Melalui hal ini, generasi muda dapat memahami bahwa di balik kobaran api itu tidak hanya terdapat ketelitian, keterampilan, dan persatuan masyarakat, tetapi juga kedalaman budaya yang luar biasa.

Pada sore hari tanggal 30 tahun lunar, tandu dibawa ke tengah halaman kuil, diposisikan dengan benar dengan kepala terangkat tinggi dan badan menunduk. Menjelang tengah malam, iring-iringan orang tua dan pemuda membawa tandu, dengan obor di tangan, ke gunung untuk mengambil api suci. Api suci harus dijaga dengan hati-hati, tidak boleh padam dalam perjalanan kembali ke kuil. Hal ini karena masyarakat percaya bahwa api yang terus menyala adalah pertanda keberuntungan dan kemakmuran di tahun baru.

Ketika api dibawa ke tempat suci bagian dalam, para tetua melakukan ritual untuk memberi tahu dewa pelindung desa, meminta izin untuk menyalakan api guna menyambut tahun baru. Tepat pada tengah malam, api berkobar terang di tengah dentuman gendang yang meriah dan suasana gembira penduduk desa, menciptakan ruang suci. Pada saat itu, orang-orang tampak menyatu dengan langit dan bumi, mengungkapkan harapan mereka akan cuaca yang baik, kehidupan keluarga yang damai, dan tanah air yang makmur. Banyak keluarga meminta untuk membawa api itu pulang, percaya bahwa menjaga api tetap menyala hangat melambangkan menjaga keharmonisan di tahun baru. Gambaran ini sederhana namun kaya akan simbolisme, mencerminkan hubungan antara kehidupan spiritual dan kehidupan sehari-hari masyarakat.

Keindahan tradisi pembakaran api unggun di rumah-rumah komunal saat ini juga tercermin dalam praktiknya yang terorganisir dan aman, yang melibatkan konsultasi dan konsensus di dalam komunitas serta koordinasi dengan otoritas lokal. Dengan demikian, api unggun di rumah-rumah komunal selalu menjadi benang penghubung antara masa lalu dan masa kini, antara orang-orang.

Kepala desa Dong Bong, Tong Van Khuyen, mengatakan: “Ini adalah adat istiadat yang telah lama diwariskan dari leluhur kita. Penduduk desa selalu sadar akan pentingnya melestarikan adat istiadat ini dengan cara yang beradab, ekonomis, dan aman. Nilai terbesar dari tradisi ini terletak pada persatuan dalam melestarikan budaya, yang pada gilirannya mengarah pada persatuan dalam melaksanakan tugas dan gerakan lokal, serta berkontribusi pada pembangunan tanah air kita.”

Selain ritual sakral, berbagai kegiatan budaya dan olahraga yang meriah juga berlangsung di balai komunitas dan pusat kebudayaan desa pada awal musim semi. Permainan tradisional dan program pertukaran budaya menciptakan suasana gembira dan mempersatukan. Oleh karena itu, musim semi di Dong Bong bukan hanya momen sakral api di balai komunitas, tetapi juga musim reuni dan berbagi.

Di tengah warna-warna musim semi yang semarak, api unggun desa tidak hanya menerangi halaman pada malam Tahun Baru, tetapi juga membangkitkan rasa menjaga akar budaya di setiap penduduk desa. Dengan setiap musim semi yang berlalu, tradisi ini terus berlanjut, memperkaya semangat desa dengan tanggung jawab dan kebanggaan komunitas.

Teks dan foto: Quynh Chi

Sumber: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm