Kelompok etnis minoritas melestarikan bahasa ibu mereka

Tren integrasi, kelompok-kelompok etnis hidup bersama, menggunakan bahasa yang sama. Banyak kelompok etnis dengan populasi yang lebih kecil "takut" berkomunikasi dalam bahasa ibu mereka. Dalam keluarga: Kakek-nenek dan orang tua jarang berbicara dalam bahasa etnis mereka sendiri. Anak-anak yang bersekolah, selain mempelajari bahasa yang sama, juga mencoba mempelajari setidaknya satu bahasa asing. Oleh karena itu, bahasa ibu etnis minoritas semakin memudar.

Di sekolah, anak-anak dari etnis minoritas belajar dalam bahasa umum (Vietnam) - Foto diambil di Sekolah Asrama Thai Nguyen untuk Etnis Minoritas.

Kurangnya lingkungan bahasa asli

Saya sering pergi ke pasar-pasar dataran tinggi di komune Lam Vi, Than Sa, dan Nghinh Tuong, duduk di kios-kios pasar dan minum semangkuk anggur jagung bersama "anak-anak hutan", mendengarkan mereka berceloteh tentang memetik rebung dan menangkap ikan sungai. Yang paling menarik adalah mendengar "anak-anak hutan" berbincang satu sama lain dalam bahasa etnik mereka masing-masing.

Tapi itu sudah bertahun-tahun yang lalu. Di era digital mekanisme pasar, orang-orang di lembah pegunungan juga bisa membeli barang hanya dengan sekali klik, dan pengirim akan mengantarkannya ke tangan mereka. Namun, pasar belum lenyap. Pasar masih mengadakan pertemuan, dan "anak-anak hutan" yang saya temui bertahun-tahun lalu kini telah menjadi kakek-nenek. Generasi baru "anak-anak hutan" lebih aktif, mereka saling berbicara dalam bahasa Mandarin.

Berbagi dengan kami, Bapak Nong Dinh Long, seorang etnis Tay, dusun Khau Dieu, komune Binh Yen, berkata: "Lebih dari 50 tahun yang lalu, kami anak-anak tidak berani berbicara bahasa etnis kami ketika bersekolah, karena takut diejek oleh teman-teman kami. Namun, ketika kami pulang, para tetua masih berbicara satu sama lain dalam bahasa Tay, sehingga kami dapat menyerapnya."

Melihat pegunungan tanpa pepohonan besar, ladang-ladang yang digarap mesin alih-alih tenaga manusia, jalan-jalan beton terbuka yang mengelilingi pegunungan, membawa kaum muda yang sehat ke kawasan industri. Mereka adalah generasi baru yang tahu bagaimana memanfaatkan peluang untuk keluar dari kemiskinan.

Bapak Duong Van Phong, seorang etnis Mong di dusun Dong Tam, komune Phu Luong, mengatakan: "Kebanyakan orang usia kerja pergi bekerja. Untuk memudahkan komunikasi, setiap orang perlu mengetahui cara berbicara dalam bahasa yang umum. Saat bekerja jauh, orang-orang hanya dapat berbicara dalam bahasa etnis mereka sendiri ketika menelepon kerabat mereka di rumah."

Dalam lingkungan di mana banyak kelompok etnis hidup dan bekerja bersama, tentu saja semua orang selaras dengan bahasa yang sama. Karena berbicara dalam bahasa etnis Anda sendiri juga membuat Anda "tidak pada tempatnya". Artisan Trieu Van Tuan, seorang warga etnis Dao di komune Quan Chu, berbagi: Partai dan Negara memiliki banyak kebijakan preferensial untuk etnis minoritas, termasuk melestarikan bahasa mereka, tetapi bahasa mereka masih semakin hilang. Saat ini, di komunitas San Diu, sangat sedikit anak muda yang dapat berbicara dalam bahasa etnis mereka sendiri.

Dalam masyarakat, anak-anak dari etnis minoritas berkomunikasi dalam bahasa umum, hanya ketika berbincang dengan sanak saudara di rumah mereka mempunyai kesempatan untuk berbicara dalam bahasa ibu mereka.

Saya telah bertemu banyak pengrajin dari etnis minoritas. Mereka bangga fasih berbahasa daerah mereka sendiri, tetapi mereka selalu sedih karena anak-anak mereka tidak mau belajar bahasa ibu mereka. Karena mereka bersekolah. Agar dapat belajar dengan baik, mereka perlu fasih berbahasa daerah dan setidaknya mempelajari satu bahasa asing.

Bahasa ibu dari etnis minoritas semakin hilang seiring waktu. Hal ini tak terelakkan, karena anak-anak etnis minoritas bersekolah dan belajar dalam bahasa yang umum (Vietnam). Banyak anak yang tidak lagi dapat berbicara dalam bahasa ibu mereka.

Kabar baik

Di beranda rumah panggung, Tuan Chu Van Cam, seorang suku Nung dari dusun Dong Luong, komune Quang Son, dan cucu-cucunya berkumpul di sekitar sebuah buku kusut. Di dalam buku itu terdapat asal-usul, adat istiadat, dan keindahan budaya yang dicatat oleh para tetua kami dalam aksara Nom Nung. Dengan bangga beliau bercerita kepada kami: "Ketika saya punya waktu luang, saya sering mengajari cucu-cucu saya membaca setiap kata. Aksara ini memang sulit dipelajari, tetapi di saat itulah saya juga memperkaya pengetahuan anak-anak saya dan bahasa suku kami."

Bapak Chu Van Cam, dusun Dong Luong, kecamatan Quang Son, membimbing anak-anak dalam mempelajari aksara Nom Nung.

Dari buaian, betapa bahagianya seorang bayi mendengar ibunya meninabobokan dengan lagu yang telah diwariskan ribuan tahun dari para leluhurnya. Lagu ninabobo itulah yang mengajarkan bahasa kepada anak-anaknya, alat komunikasi, dan melestarikan "jiwa budaya" bangsanya.

Ketika kami tiba di kelurahan Trai Cau, menanyakan tentang penularan bahasa ibu di kalangan etnis minoritas, penduduk di daerah itu langsung menyebut Tuan Trieu Van Thuan, seorang etnis Dao...

Setibanya di rumah, kami melihat papan tulis dan para siswa dengan tekun berlatih menulis aksara Nom Dao. Ketika ditanya apakah mereka suka mempelajari bahasa ibu mereka, para siswa tersenyum malu-malu dan berkata: "Ya, tetapi aksara leluhur kami lebih sulit diingat daripada aksara umum." Bapak Thuan mengatakan bahwa selama hampir 9 tahun, sekitar 100 orang telah datang ke rumahnya untuk mempelajari aksara Nom Dao.

Pertanda baik adalah bahwa di daerah-daerah yang dihuni banyak orang dari kelompok etnis yang sama, seperti dusun Dao di Trai Cau, Quan Chu, komune Phu Xuyen; dusun Mong di Phu Luong, Van Lang, komune Than Sa; dusun San Diu di Tan Khanh, komune Nam Hoa, dan distrik Phuc Thuan... yang kami kunjungi, banyak orang yang fasih dalam "bilingual" - bahasa etnis mereka dan bahasa umum.

Berbagi dengan kami, Bapak Luc Thanh Lam, Kepala Dusun Da Bac, Komune Tan Khanh, mengatakan: Dusun ini memiliki lebih dari 210 rumah tangga, sekitar 1.000 jiwa, 99% di antaranya adalah suku San Diu. Sebagian besar keluarga berbicara satu sama lain dalam bahasa ibu mereka, sehingga anak-anak pada dasarnya tahu cara mendengarkan dan berbicara... sedikit.

Bapak Trieu Trung Nguyen, dusun Dao Khe Khoang, kecamatan Yen Trach, mengatakan: 74 rumah tangga di dusun tersebut hanya memiliki 1 orang dari kelompok etnis lain (suku Muong). Itulah sebabnya bahasa Dao di dusun tersebut merupakan bahasa umum.

Untuk membatasi hilangnya bahasa ibu di kalangan etnis minoritas, selama beberapa tahun terakhir, provinsi Thai Nguyen telah memberikan banyak perhatian dan berinvestasi dalam peningkatan kualitas hidup etnis minoritas, terutama dalam melestarikan bahasa ibu mereka.

Ratusan pejabat provinsi telah diorganisir oleh Departemen Dalam Negeri untuk mempelajari bahasa etnis Tay dan Mong. Departemen Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata telah memperkuat organisasi untuk membangun model dan model budaya di kalangan etnis minoritas; klub-klub budaya dan seni telah didirikan, yang merupakan lingkungan yang baik bagi etnis minoritas untuk mewariskan dan melestarikan bahasa etnis mereka.

Meskipun saya tidak bisa berbicara banyak, ini pertanda baik bahwa semakin banyak etnis minoritas yang berpartisipasi dalam mempelajari bahasa ibu mereka, menunjukkan kesadaran mereka untuk melestarikan "jiwa nasional". Namun, saya yakin tidak ada lingkungan yang lebih baik untuk melestarikan dan memelihara bahasa etnis minoritas selain keluarga, klan, dan komunitas etnis. Keluarga adalah rumah sekaligus sekolah pertama bagi setiap orang.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/nguoi-dan-toc-thieu-so-giu-gin-tieng-me-de-bb9230b/