Masyarakat La Chi melestarikan kerajinan menenun.

Suku La Chi adalah salah satu kelompok etnis yang memiliki tradisi membuat pakaian sendiri, mulai dari menanam kapas dan menenun hingga menjahit dan menyulam. Pakaian mereka sederhana, namun mengandung kekayaan budaya dan pengetahuan rakyat. Namun, dengan perkembangan industri modern yang pesat, pakaian tradisional ini secara bertahap menghilang, dan suku La Chi berjuang untuk melestarikan dan mewariskan keterampilan mereka kepada generasi mendatang.

Kerajinan yang melelahkan yaitu menanam kapas dan menenun kain.

Komune Nam Khanh, distrik Bac Ha, provinsi Lao Cai adalah salah satu daerah yang dihuni oleh kelompok etnis La Chi. Di banyak rumah panggung, kain linen yang baru dicelup terlihat berkibar tertiup angin. Di sinilah juga banyak orang La Chi masih mempertahankan kebiasaan mengenakan pakaian tradisional dalam kegiatan sehari-hari mereka.

Ibu Vang Thi Mia berdiri di samping alat tenunnya, memintal kapas.

Ibu Vang Thi Mia adalah salah satu dari sedikit orang yang menguasai teknik tenun dan menjahit tradisional suku La Chi. Pada tahun 2020, di usia 80 tahun, beliau masih tekun duduk di alat tenunnya, dengan teliti menarik alat tenun untuk menenun kain. Beliau mengatakan bahwa saat ini anak muda hanya suka mengenakan pakaian modern, celana jeans dan kaos, dan di desa sekarang hanya para tetua yang melestarikan dan mengenakan pakaian tradisional. Oleh karena itu, beliau berusaha mempertahankan pekerjaan tenun dan menjahit sehari-hari agar anak muda dapat melihat, memahami, dan akhirnya kembali mencintai dan mengenakan pakaian tradisional.

Menurut Ibu Vang Thi Mia, menanam kapas, menenun, dan menjahit pakaian merupakan kebutuhan pokok bagi perempuan La Chi di komunitas tersebut. Sejak zaman dahulu, perempuan telah erat kaitannya dengan menanam kapas, menenun, menjahit, dan menyulam. Menanam kapas dan menenun adalah sebuah kebiasaan, bagian integral dari kehidupan masyarakat La Chi.

Hidup di pegunungan yang tinggi, dengan lahan pertanian yang terbatas dan sedikit air, masyarakat La Chi membudidayakan kapas di antara sawah-sawah teras mereka. Kapas dapat tumbuh subur dalam kondisi yang keras tanpa memerlukan banyak perawatan, hanya penyiangan. Namun, terlepas dari kesulitan yang ada, masyarakat La Chi tetap mendedikasikan lahan terbaik untuk budidaya kapas. Ciri utama pertanian kapas adalah lahan harus dibiarkan kosong selama satu musim; jika kapas ditanam di satu lokasi tahun ini, lahan tersebut harus dipindahkan ke lokasi yang berbeda pada tahun berikutnya, jika tidak, tanaman tidak akan menghasilkan produktivitas yang tinggi.

Buah kapas pada saat panen.

Kapas hanya ditanam sekali setahun. Setiap tahun, benih kapas ditabur dan ditanam pada awal Mei. Sekitar bulan September atau Oktober, kapas berbunga, menutupi ladang dengan warna putih, bertepatan dengan panen padi. ​​Oleh karena itu, selama waktu ini, keluarga La Chi sering mengerahkan seluruh tenaga kerja mereka untuk memanen kapas dan kemudian padi. ​​Cuaca cerah selama periode ini, dan masyarakat La Chi juga memanfaatkan sinar matahari untuk mengeringkan kapas, memilahnya, dan mengklasifikasikannya. Kapas yang menguning disebabkan oleh biji yang busuk atau terendam air, sehingga mudah patah saat dipintal.

Pada siang hari, wanita La Chi bekerja di ladang, dan pada malam hari, mereka meluangkan waktu untuk memisahkan biji kapas, kemudian memintal benang, dan akhirnya menenunnya menjadi kain. Masyarakat La Chi juga menciptakan mesin pemisah biji kapas sederhana, terbuat dari kayu besi atau kayu keras lainnya, yang beroperasi berdasarkan prinsip engkol tangan yang menekan dua batang kayu bundar. Kapas yang lembut dan halus ditekan ke satu sisi, sementara bijinya jatuh ke sisi lainnya.

Budidaya dan penenunan kapas secara tradisional dikaitkan dengan perempuan La Chi, tetapi laki-laki La Chi juga ikut serta dalam beberapa tahapan untuk membantu ibu dan istri mereka, seperti menabur benih, menyiangi, dan memisahkan biji kapas.

Setelah kapas dipisahkan dari bijinya, masyarakat La Chi menggunakan alat pengocok kapas, yang juga dikenal sebagai busur kapas, untuk mengembang kapas dan menghilangkan debu. Untuk mencegah kapas berterbangan ke seluruh rumah, mereka menggunakan kain tipis untuk menutupi area tempat kapas dikembangkan. Kemudian, kapas digulung menjadi bola-bola kapas kecil dan panjang agar mudah dipintal.

Memintal benang membutuhkan keterampilan dan ketangkasan dari wanita.

Proses pemintalan adalah yang paling sulit dan membutuhkan keterampilan serta kelembutan dari wanita. Roda pemintal harus digunakan secara merata dan halus untuk memastikan benang panjang, tidak putus, dan seragam. Benang kemudian digulung menjadi kumparan, direbus, dikeringkan, dan kemudian ditenun menjadi kain. Roda pemintal terdiri dari gulungan pemintal dan roda pemintal. Setelah benang dipintal dan digulung ke kumparan, benang tersebut diberi pati dengan air beras atau millet sebelum diletakkan di meja pengering. Setelah kering, benang digulung ke dalam alat tenun dan dirangkai.

Proses peletakan benang cukup menarik. Sejumlah alat tenun ditarik melintasi bingkai peletakan benang yang telah dibuat sebelumnya di halaman, dan benang pakan kemudian diselipkan di atas benang lusi, menciptakan lapisan atas dan bawah. Benang pakan kemudian dijalin melintasi benang lusi untuk menciptakan permukaan kain, yang terbentuk pada lapisan atas selama proses peletakan. Setelah benang diletakkan, benang tersebut dipasang ke alat tenun yang sesuai untuk menghasilkan kain dengan lebar yang dibutuhkan. Saat menenun, tangan dan kaki harus berkoordinasi secara ritmis untuk mencegah benang kusut.

Pakaian tradisional masyarakat La Chi menampilkan warna nila sebagai warna dominan. Masyarakat La Chi percaya bahwa pakaian yang terbuat dari kain katun tenun dan celup tangan benar-benar menunjukkan keindahan dan keterampilan wanita La Chi.

Kain dibiarkan kering setelah diwarnai.

Setelah ditenun, kain harus diwarnai setidaknya lima kali. Setelah setiap pewarnaan, kain harus dikeringkan sebelum diwarnai lagi agar warna meresap secara merata dan kain mencapai warna yang tepat.

Untuk menyelesaikan sebuah kostum tradisional dibutuhkan 13 langkah, dengan proses pewarnaan indigo memakan waktu paling lama. Seluruh proses dilakukan dengan tangan menggunakan alat-alat sederhana. Biasanya, seorang wanita La Chi harus bekerja terus menerus selama berbulan-bulan untuk menyelesaikan satu set pakaian.

Saat ini, gadis-gadis La Chi tidak lagi diharuskan untuk mengetahui cara menenun atau menjahit pakaian.

Gadis-gadis La Chi yang masih berusia tujuh atau delapan tahun diajari langkah-langkah pertama menenun oleh ibu mereka. Selama musim tanam, mereka menemani ibu mereka ke ladang untuk menanam kapas, dan kemudian diajari setiap jahitan dengan teliti oleh ibu dan kakak perempuan mereka sehingga mereka nantinya dapat menenun, menyulam, dan menjahit pakaian mereka sendiri. Inilah juga cara generasi demi generasi masyarakat La Chi melestarikan kerajinan tenun tradisional mereka.

Pakaian tradisional khas masyarakat La Chi.

Pakaian tradisional masyarakat La Chi tidak mencolok atau rumit. Pria La Chi mengenakan kemeja lima panel yang mencapai betis, celana longgar, dan jilbab. Lengan kemeja pria biasanya lebih lebar daripada lengan kemeja wanita.

Wanita La Chi mengenakan gaun empat panel dengan belahan di tengah. Bagian dada dan kerah dihiasi dengan sulaman motif bunga, menciptakan tampilan yang lembut dan feminin. Gaun tersebut terdiri dari ikat pinggang, bagian dada, jilbab panjang, rok, dan legging. Mereka menghiasi diri dengan perhiasan kecil seperti anting-anting dan gelang, dan lebih suka mengenakan jilbab yang panjangnya hampir tiga meter. Selama festival dan hari libur, wanita La Chi mengenakan tiga gaun panjang yang ditumpuk satu di atas yang lain.

Pakaian wanita dirancang dengan gaya ao dai empat panel. Bagian atas gaun dipotong panjang, memanjang melewati tumit untuk menciptakan siluet yang lembut dan mengalir. Dua panel depan dibelah di samping, memanjang hampir sampai ke pinggang. Saat mengenakan ao dai, orang-orang La Chi biasanya melilitkan dua panel belakang di pinggang mereka. Dua panel depan dilipat ke bawah 10-30 cm dan kemudian diikat dengan ikat pinggang, membentuk selempang dekoratif di bagian depan.

Wanita La Chi biasanya mengenakan rok pendek, dijahit dengan model tabung tanpa ikat pinggang. Bagian atas rok pas di badan, sedangkan bagian bawahnya sedikit melebar. Saat memakainya, mereka menggunakan ikat pinggang untuk mengencangkan bagian pinggang. Dengan desain ini, pakaian wanita dipotong longgar, menciptakan kenyamanan bagi pemakainya sekaligus menonjolkan kesehatan dan vitalitas wanita.

Berbeda dengan suku Hmong dan Dao, pakaian tradisional wanita La Chi tidak dihiasi dengan banyak pola yang rumit. Sebaliknya, pakaian tersebut menampilkan desain sederhana pada kerah dan bagian dada. Pola-pola ini meliputi bentuk geometris, motif bunga, dan garis tepi atau titik-titik.

Dukun mengenakan pakaian khusus untuk setiap upacara. Pakaian itu terdiri dari jubah panjang longgar yang menjuntai melewati mata kaki, terbelah di tengah, dengan ikat pinggang kain, dan topi kain lebar dengan tali pengikat dagu. Dalam beberapa upacara, dukun mengenakan sepotong kulit kerbau kering atau topi.

Meskipun tidak rumit, produk tekstil masyarakat La Chi, seperti rok, kemeja, syal, dan celemek, dianggap telah mencapai tingkat keterampilan teknis yang cukup tinggi, terutama dalam komposisi dan desain pola pada tepi kemeja dan celemek.

Melestarikan kerajinan tradisional di tengah ancaman kepunahan.

Di hampir setiap rumah panggung suku La Chi di Bac Ha, terdapat alat tenun kayu untuk menenun kain. Di sini, perempuan La Chi diajari sejak usia muda cara membuat pakaian sendiri untuk diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Pekerjaan ini juga menjadi kriteria untuk menilai keterampilan dan ketekunan perempuan di komunitas tersebut. Dari generasi ke generasi, masyarakat La Chi terus menanam kapas, menenun kain, dan menggunakan benang kapas untuk membuat pakaian bagi seluruh keluarga. Hal ini telah menciptakan identitas unik bagi komunitas La Chi dan juga membantu mereka melestarikan warisan yang ditinggalkan oleh leluhur mereka.

Pakaian tradisional wanita La Chi.

Namun, perkembangan kehidupan modern dan kemudahannya telah menyebabkan banyak anak muda La Chi saat ini memilih pakaian modern daripada pakaian tradisional. Seorang kerabat Ibu Vang Thi Mia di Nam Khanh mengatakan bahwa untuk pekerjaan yang membutuhkan banyak gerakan, seperti bekerja di ladang, mencabuti rumput liar, dan menanam, terutama saat bepergian dengan sepeda motor, pakaian modern lebih cocok, lebih mudah dibeli, dan lebih mudah digunakan. Selain itu, anak muda La Chi juga ingin mengikuti tren mode modern terbaru. Ibu Vang Thi Mia hampir satu-satunya orang di desa yang mengetahui semua teknik menenun, mewarnai, dan menjahit pakaian tradisional.

Itulah mengapa saat ini, banyak orang La Chi tidak memilih untuk mengenakan pakaian tradisional dalam kehidupan sehari-hari mereka. Banyak perempuan La Chi tidak lagi tahu cara menanam kapas, menenun kain, dan menjahit pakaian seperti generasi sebelumnya. Karena itu, untuk menghindari risiko hilangnya kerajinan tenun dan pembuatan pakaian tradisional masyarakat La Chi, pada tahun 2022, provinsi Lao Cai mengembangkan program untuk memulihkan dan melestarikan kerajinan tenun brokat masyarakat La Chi. Sesuai dengan itu, Departemen Kebudayaan dan Olahraga provinsi Lao Cai, bersama dengan organisasi lokal, menyebarluaskan informasi kepada masyarakat tentang tujuan dan pentingnya program tersebut. Setelah masyarakat memahami, para pejabat dari Departemen, bersama dengan perempuan setempat, membentuk kelompok konservasi, melatih perempuan muda tentang cara memintal benang, menenun kain, menjahit, dan menyulam, sehingga menciptakan tidak hanya pakaian biasa tetapi juga produk dekoratif dan suvenir... untuk melayani pariwisata.

Seorang wanita La Chi memilih untuk membeli kain di pasar.

Bac Ha adalah salah satu destinasi paling populer di wilayah Barat Laut, yang menawarkan ciri budaya unik dari kelompok etnis dataran tinggi. Kerajinan tenun masyarakat La Chi, jika dilestarikan, dipelihara, dan dimanfaatkan dengan baik, berpotensi menciptakan sumber daya berharga untuk pengembangan pariwisata yang efektif.

Selama beberapa generasi, menenun dan menjahit telah menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat La Chi, berkontribusi pada identitas budaya mereka yang unik. Memberikan penghidupan kepada masyarakat La Chi melalui menenun dan menjahit akan membantu mereka melestarikan dan melindungi warisan budaya mereka yang khas.

Surat Kabar Tuyet Loan/Nhan Dan

Sumber: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm