Mengenang Song Be River yang tercinta

"...Sungai Be, pohon karet, susu ibu yang lembut

Pohon durian sedang musimnya, mengeluarkan aroma yang harum.

Lihat, hutan bambu itu dulunya adalah medan perang.

Hari ini, kita juga berupaya membangun masa depan kita…”

(Cuplikan dari "Aku Akan Kembali Mengunjungi Kota Asalmu" - Vo Dong Dien)

Sebelum tahun 1997, Song Be adalah nama sebuah provinsi di wilayah tenggara Vietnam (sekarang dua provinsi Binh Duong dan Binh Phuoc ), dan juga merupakan nama sebuah sungai dan sebuah jembatan.

Cầu Sông Bé nhìn từ cầu Phước Hòa (tác giả) — Jembatan Song Be dilihat dari Jembatan Phuoc Hoa (oleh penulis)

Sungai

Sungai Bé adalah sungai terbesar dan terpanjang yang mengalir melalui provinsi Binh Phuoc dan Binh Duong sebelum memasuki wilayah Tri An dan kemudian Sungai Dong Nai . Waduk PLTA Thac Mo dibangun di hulu sungai ini. Sungai ini sering dikaitkan dengan kenangan masa kecil banyak orang. Begitu pula saya, mengenang Sungai Bé di kampung halaman saya:

Aku ingat ketika aku masih kecil, aku biasa pergi memancing di sungai bersama saudaraku;

Aku ingat hari-hari kering itu ketika aku pergi bersama adikku untuk memetik sayuran liar (sejenis sayuran liar);

Aku ingat masa-masa ketika aku pergi bersama orang tuaku mengunjungi kerabat yang mencari nafkah dengan menangkap ikan di waduk pembangkit listrik tenaga air Thac Mo.

Dan ingatlah… banyak hal!

Jembatan heroik

Jembatan Song Be, yang dibangun pada tahun 1925-1926 , membentang di atas Sungai Song Be di wilayah yang sekarang merupakan Distrik Phu Giao , Provinsi Binh Duong . Jembatan ini sangat penting untuk transportasi antara wilayah barat daya Vietnam, Kota Ho Chi Minh, dan Dataran Tinggi Tengah.

Diketahui bahwa selama perang perlawanan terhadap AS: "Dengan serangan tentara dan rakyat provinsi Song Be, musuh di distrik Phu Giao mundur melintasi jembatan untuk melarikan diri menuju distrik Ben Cat. Dalam perjalanan pelarian mereka, musuh dicegat dan dibunuh oleh tentara dan gerilyawan kita. Pada sore hari tanggal 29 April 1975, pasukan musuh menyerbu Phuoc Hoa untuk mencari jalan keluar. Untuk menghindari pengejaran, komandan musuh memerintahkan ranjau untuk menghancurkan jembatan Song Be. Pada siang hari tanggal 30 April 1975, provinsi Song Be sepenuhnya dibebaskan" (*). Setelah jembatan dihancurkan, provinsi tersebut membangun jembatan baru di sebelahnya dan menamakannya jembatan Phuoc Hoa.

Dan cinta terhadap tanah air, cinta terhadap rakyat.

Orang tua saya dulu tinggal di daerah Ben Cat dan Tan Uyen di provinsi Song Be, yang juga merupakan tanah leluhur kakek-nenek kami. Setelah kemerdekaan, karena kesulitan ekonomi, orang tua saya harus meninggalkan kampung halaman mereka untuk memulai hidup baru di zona ekonomi baru Dong Phu (provinsi Binh Phuoc). Pada saat itu, mereka harus mencari tempat dengan sawah dan perkebunan agar bisa mencukupi kebutuhan pangan.

Orang tua saya menemukan tempat yang cocok, membangun rumah, dan membersihkan lahan untuk pertanian. Rumah itu terbuat dari tiang kayu, atap jerami, dan sekat yang terbuat dari tanah liat sawah yang dicampur dengan jerami, diuleni hingga lentur, lalu dibangun lapis demi lapis dari bawah ke atas di sepanjang kerangka bambu (seperti kerangka baja). Setelah selesai dibangun, sambil menunggu dinding mengering, dinding disiram secukupnya untuk perawatan, seperti halnya beton semen. Setelah selesai, dinding tersebut tahan angin dan memberikan perlindungan yang sangat baik dari matahari dan hujan. Orang tua saya menyebutnya "dinding tanah".

Ibu saya bercerita bahwa saya lahir di puncak kelaparan sebelum reformasi ekonomi. ASI tidak cukup, jadi saya harus minum air rebusan nasi. Selama mengandung saya, ibu saya terus bekerja di ladang dan pertanian hingga hari saya lahir, baru kemudian berani beristirahat dan memulihkan diri. Ketika saya baru berusia satu bulan, ia meninggalkan saya bersama kakak laki-laki saya dan kembali ke ladang dan sawah. Tapi… kami masih kelaparan.

Ayahku berkata bahwa ia bekerja tanpa lelah dari subuh hingga senja, hanya sempat mengambil cuti tiga hari setiap tahun untuk Tahun Baru Imlek dan beberapa hari untuk peringatan kematian kakek-neneknya. Namun… ia masih lapar.

Saya ingat setiap kali kami pulang ke desa kakek-nenek kami di Ben Cat, sekitar 60 km dari Dong Phu tempat keluarga saya tinggal, selalu sulit karena jalanannya berupa tanah. Saat hujan, lumpurnya setinggi mata kaki dan penuh lubang; saat cerah, debu beterbangan, membuat pepohonan di pinggir jalan berwarna cokelat kemerahan. Namun, setiap kali, orang tua saya selalu mengajak saya dan saudara-saudara saya agar kami bisa mengenal kakek-nenek, bibi, dan paman kami di kampung halaman.

Lingkungan tempat tinggal orang tua saya juga merupakan tempat di mana banyak paman dan bibi dari dataran rendah (daerah Binh Duong saat ini) datang untuk mencari nafkah. Lingkungan itu membentang hampir 2 kilometer dari dusun bagian dalam hingga luar, dengan sekitar selusin rumah. Beberapa keluarga tinggal di rumah pinjaman karena mereka tidak memiliki kemampuan untuk membangun rumah sendiri.

Saat aku kelas empat SD, aku ingin membeli sepeda untuk pergi ke sekolah. Ayahku setuju, tetapi meskipun ibuku punya tabungan untuk keadaan darurat, dia harus mempertimbangkannya dulu dan memutuskan untuk tidak membelinya. Aku berpikir, "Ibu pasti tidak menyayangiku, dia sangat pelit, dia sangat menyebalkan!" Tapi tidak, "Ibu adalah orang yang perhatian; dia khawatir suami dan anak-anaknya tidak punya cukup makanan; dia khawatir berbahaya bagiku, karena masih sangat muda, untuk mengendarai sepeda."

Paman Nam, seorang tetangga dari desa sebelah yang juga datang dari Binh Duong untuk memulai hidup baru, mengetahui situasi tersebut dan membawakan sejumlah uang kepada ibu saya, sambil berkata, "Bibimu mengambil sejumlah uang, dan menambahkan sedikit lagi untuk membelikan sepeda motor untuknya. Kembalikan uangnya saat kamu sudah punya cukup uang." "Baik! Aku akan membicarakannya dengan ayah anak-anak itu dan memberitahumu," jawab ibu saya. Dua hari kemudian, ibu saya membelikan saya sepeda motor dengan tabungannya, tanpa menerima bantuan apa pun dari Paman Nam.

Dahulu, ketika sebuah keluarga di lingkungan sekitar membuat panekuk beras, kue beras kukus, atau hidangan lezat lainnya, mereka akan membuat banyak untuk diberikan satu sama lain sebagai isyarat niat baik. Untuk peringatan leluhur dan Tet (Tahun Baru Imlek), baik pesta sederhana maupun mewah, tetangga tetap saling mengundang untuk berkumpul. Jika seseorang mengadakan pesta pernikahan atau pertunangan, seluruh lingkungan akan datang sejak sehari sebelumnya untuk membantu memasak dan membersihkan. Itulah solidaritas, manifestasi kasih sayang antar tetangga. Hal yang sama berlaku dalam pekerjaan; selama musim tanam dan panen, tetangga akan saling membantu mengerjakan tugas dari satu rumah ke rumah lainnya.

Kini, kehidupan lebih makmur, dan tanah Song Be yang dulunya keras telah diberi imbalan berupa keberhasilan pembangunannya.

Dan penduduk tempat ini akan selalu mengingat dan berterima kasih kepada orang-orang dan tanah tercinta Song Be.

Terima kasih, tanah kelahiranku, karena telah membesarkanku!