Desa ini tetap mempertahankan keadaan aslinya meskipun gelombang modernisasi telah melanda wilayah tersebut.
Di desa awan putih
Jauh di seberang perbatasan barat provinsi Quang Nam, kelompok-kelompok kecil orang sesekali datang ke sini seolah mencari surga, tempat di mana hanya awan yang menyentuh tangan, di mana siang dan malam suara aliran Mo Rooy bergemuruh di hutan yang lebat dan berkelok-kelok, di mana dentuman ulekan yang berirama menggiling beras untuk memasak makanan bagi para tamu, atau percikan air dari para pemuda dan pemudi yang mengarungi sungai untuk menangkap ikan.
Tetua A Lăng Reng bagaikan pohon menjulang tinggi di desa, namun ia mudah didekati dan hangat, seperti sosok ayah bagi lebih dari 100 penduduk. Baik yang dikenal maupun yang tidak dikenal, Tetua A Lăng Reng mengajak setiap orang masuk ke rumah komunal terbesar di desa, yang dikelilingi oleh rumah-rumah penduduk desa yang berkelompok di sebidang tanah datar, seperti anak ayam yang berkerumun di sekitar induknya.
Aur adalah desa surgawi yang terletak terpencil di tengah awan putih.
Aur adalah sebuah desa yang terletak di lereng gunung pada ketinggian lebih dari 1.000 meter, di komune A Vuong (distrik Tay Giang, provinsi Quang Nam ). Aur merupakan salah satu tempat yang paling terpencil dan sulit dijangkau di wilayah pegunungan Quang Nam. Banyak pengunjung yang datang pertama kali terkejut menemukan desa yang benar-benar terisolasi dari kehidupan modern.
Tidak ada pasar, tidak ada klinik kesehatan , tidak ada sinyal telepon, tidak ada jaringan listrik nasional, dan tidak ada jalan untuk kendaraan. Satu-satunya cara untuk sampai ke desa adalah melalui jalan setapak sepanjang hampir 20 kilometer melewati ladang, menyeberangi aliran sungai yang mengalir siang dan malam, dan melintasi perbukitan yang selalu diselimuti awan...
Dan, tampaknya, justru esensi murni inilah yang menjadikan desa unik ini mungkin satu-satunya tempat di Quang Nam yang masih melestarikan nilai-nilai budaya tradisional unik masyarakat Co Tu. Desa ini mewujudkan nilai-nilai kebenaran, kebaikan, dan keindahan, serta memiliki definisi kebahagiaannya sendiri. Dan, terutama, aturan dan adat istiadat desa telah mengubah tempat ini menjadi tanah yang indah, yang diibaratkan surga di tengah pegunungan Truong Son.
A Lăng Eo, seorang penduduk desa dari Aur, berjabat tangan dengan setiap orang dalam perjalanan mendaki dataran tinggi ini. Senyumnya yang lembut dan hangat membantu setiap orang menghilangkan rasa dingin dan mengurangi perasaan sebagai orang asing.
" Kadang-kadang, rombongan turis atau kelompok sukarelawan datang ke sini, dan penduduk desa menganggapnya sebagai festival ," kata A Lăng Eo dengan aksen yang hangat namun belum sempurna.
Seperti A Lăng Eo, karena desa tersebut terisolasi jauh di pegunungan dan hutan, kontak dengan dunia luar sangat terbatas, dan kontak dengan orang-orang dari dataran rendah juga sangat jarang. A Lăng Eo, seperti banyak anak muda di desa itu, telah menyerap karakter leluhur mereka dari generasi sebelumnya di pegunungan terpencil ini, menjadi selaras dengan alam dan sehangat serta ramah seperti kerabat yang telah lama hilang.
Dalam sekejap, A Lăng Eo menghilang ke dalam rumah-rumah kecil, membawa labu berisi anggur r'lang (anggur suling singkong atau ubi jalar yang dicampur madu) dan dua tabung bambu berisi daging. A Lăng Eo dan sesepuh A Lăng Reng dengan teliti menuangkan anggur ke dalam cangkir-cangkir kecil dan dengan hati-hati memotong potongan daging dari tabung bambu, lalu menawarkannya kepada semua orang. “ Minumlah, makanlah, puaskan penduduk desa! ” A Lăng Eo dan sesepuh A Lăng Reng dengan tekun melayani setiap orang.
Setelah mengunjungi banyak desa terpencil di dataran tinggi dan wilayah perbatasan, saya sudah terbiasa dengan keramahan penduduk desa. Tetapi di Aur, penduduk desa menyambut tamu dengan kebaikan dan ketulusan yang tulus yang berasal dari kemiskinan mereka.
Infrastruktur transportasi yang buruk merupakan tantangan terbesar yang dihadapi penduduk desa.
Dalam kabut senja, puncak-puncak gunung diselimuti cahaya, dan di senja yang memudar, gumpalan asap biru naik dari atap-atap kayu, diiringi oleh dentuman alu yang berirama di dalam lesung kayu dan gemericik lembut aliran sungai, menciptakan pemandangan seindah lukisan tinta tradisional. Anak-anak bermain di sekitar halaman komunal desa sementara para wanita membawa nampan kecil berisi makanan menuju balai komunitas.
Di atas nampan, mungkin ada semangkuk nasi dari sawah yang ditanam di dekat desa, atau ikan bakar, ayam rebus, atau sepotong daging babi asap yang dilumuri cabai. Dalam sekejap, makan malam disajikan, dan orang asing itu kewalahan oleh kelimpahan makanan dan minuman, bersama dengan sambutan hangat dari penduduk desa. Tampaknya tidak ada tempat lain, di desa mana pun, yang memiliki kebiasaan "berbagi makanan dengan tamu" seperti itu.
A Lăng Eo dan sesepuh A Lăng Reng dengan sabar menjelaskan bahwa penduduk desa telah bekerja bersama, makan bersama, dan menjamu tamu bersama selama beberapa generasi. Ketika tamu tiba, seluruh desa akan berkontribusi, setiap rumah tangga menyumbangkan semangkuk nasi, secangkir anggur, ikan bakar... apa pun makanan dan minuman yang dimiliki setiap rumah tangga, mereka akan membawanya untuk dibagikan dengan para tamu, mengobrol, dan bernyanyi bersama sampai mereka kenyang dan puas.
Tampaknya, di tengah hiruk pikuk peradaban modern dan kesenjangan budaya yang semakin nyata, Aur dan penduduk desanya masih mempertahankan aspek-aspek budaya mereka yang paling murni. Berbagi tanggung jawab dalam menjamu tamu, di desa terpencil ini, meskipun sederhana, mereka hangat dan ramah seperti keluarga, bahkan pada pertemuan pertama mereka.
Suku Aur tidak hanya memberi makan tamu untuk satu kali makan; mereka memberi makan tamu secara kolektif sampai tamu tersebut meninggalkan desa. Jika seorang tamu tinggal untuk satu kali makan, mereka memberi makan tamu tersebut untuk satu kali makan; jika mereka tinggal selama sepuluh kali makan, mereka memberi makan tamu tersebut secara kolektif untuk sepuluh kali makan. Tetua A Lăng Reng menunjuk ke sawah seluas hampir 2 hektar yang jauh dari desa, yang menghasilkan sekitar 30-40 karung beras setiap tahun. Desa tersebut memiliki sekitar 20 ekor kerbau dan sapi, beberapa ratus ayam, dan beberapa lusin babi. Hewan-hewan ini dianggap sebagai aset bersama desa, digunakan untuk persembahan, memberi makan tamu, dan berbagi keuntungan jika diperlukan.
“ Di desa Aur kami, kami menjaga ikatan yang erat, berbagi suka dan duka sambil makan bersama. Bagi Aur, perdamaian adalah hal yang terpenting ,” kata sesepuh A Lang Reng, matanya berbinar dengan senyum yang penuh kebanggaan.
Simpan dalam isolasi.
Malam berlalu, dipenuhi aroma anggur beras r'lang, tawa, percakapan, dan kehangatan kasih sayang. Namun, kesulitan tak dapat dipungkiri hadir. Cahaya redup lampu tenaga surya tidak cukup untuk menghilangkan ketidakpastian desa yang indah ini. Seolah memahami perasaan kami, A Lăng Reng yang tua dan beberapa tetua lainnya menuangkan anggur dan perlahan mulai bercerita kepada kami.
Pak Tua Reng mengatakan bahwa desa Aur adalah desa termiskin di distrik tersebut, dan melek huruf masih merupakan konsep asing bagi sebagian besar penduduk desa, karena hampir 70% buta huruf. Sekolah untuk anak-anak cukup jauh dari desa, sehingga anak-anak tinggal di sana untuk bersekolah dan hanya kembali ke desa pada akhir pekan.
Itulah kendala terbesar Aur. Dengan 21 rumah tangga, gaya hidup mandiri mereka berarti mereka kekurangan segalanya; obat-obatan dan listrik sangat langka. Meskipun tidak ada kekurangan makanan, tidak banyak surplus yang bisa dijual, dan bahkan jika ada, menempuh perjalanan hampir 20 kilometer menyusuri jalan setapak untuk menjualnya merupakan tantangan yang signifikan.
Penduduk desa Aur telah melestarikan ciri-ciri budaya asli kelompok etnis mereka.
Selama berabad-abad, masyarakat Aur hidup bergantung dan menghormati hutan. Mereka bekerja keras seperti lebah, lembut seperti pohon dan dedaunan, murni seperti aliran Mơ Rooy, dan tangguh seperti pohon-pohon purba di tanah ini. Hutan memberi mereka makan madu, singkong, ladang jahe, sayuran liar, dan ikan sungai. Mereka hidup harmonis dengan hutan, mengambil secukupnya untuk dimakan dan bekerja cukup untuk memastikan mereka memiliki makanan di musim dingin.
Namun, kami juga membutuhkan listrik, sinyal telepon untuk berkomunikasi dengan dunia luar, dan fasilitas modern seperti televisi agar kami dapat belajar bagaimana mencari nafkah dan keluar dari kemiskinan, atau setidaknya meningkatkan kehidupan anak-anak! Saya mengungkapkan perasaan saya, mengatakan bahwa ini akan membantu penduduk desa menjalani kehidupan yang lebih baik, dan masa depan mereka akan lebih cerah, seperti banyak desa lainnya.
“ Dengan modernisasi, akankah kita mampu melestarikan Aur seperti sekarang ini? ” Pertanyaan ini, yang terngiang di benak Pak Tua Reng, juga menjadi kekhawatiran banyak penduduk desa. Pak Tua Reng, seperti banyak orang tua lainnya di desa, tentu saja merasa khawatir tentang hal ini.
“ Meskipun desa-desa lain telah berkembang, banyak hal buruk yang menyusul. Penduduk desa tidak lagi sama seperti dulu. Saya sangat khawatir !”, bisik pria bernama A Lăng Lép sambil menghabiskan tegukan terakhir anggur dari cangkir kecilnya.
Banyak kemudahan kini dapat ditemukan di sudut terpencil pegunungan ini, menggantikan kesunyian masa lalu. Namun, konsekuensi dari "invasi" peradaban ini tentu saja adalah "peradaban" yang ramai, bahkan berisik—dengan jukebox, kendaraan, ponsel pintar, dan pengeras suara portabel—yang berhak dinikmati oleh penduduk Aur berdasarkan kebutuhan mereka yang sangat nyata. Tetapi, akankah mereka mampu melestarikan kemurnian Aur seperti sekarang? Dan siapa tahu, pembangunan terkadang dapat membawa kerugian yang samar-samar.
Terisolasi di tengah wilayah yang diselimuti awan putih dan kekurangan banyak hal, Aur tentu saja tidak diabaikan tetapi selalu mendapat perhatian dari pemerintah daerah. Aur telah menjadi fokus khusus pemerintah daerah. Dalam setiap program bantuan, Komite Rakyat komune A Vuong atau distrik Tay Giang selalu memprioritaskan alokasi porsi yang lebih besar.
Banyak program dan proyek telah diimplementasikan untuk membantu masyarakat "terlibat," seperti proyek tahun 2011 "Penguatan kegiatan pariwisata di distrik pedalaman provinsi Quang Nam" yang diluncurkan oleh Organisasi Buruh Internasional (ILO) dengan pendanaan dari Pemerintah Luksemburg, yang membantu masyarakat untuk berpartisipasi dalam pariwisata berkelanjutan.
Pada tahun 2023, Persatuan Pemuda Distrik Tay Giang mengerahkan hampir 100 pemuda dari 10 komune untuk merenovasi lebih dari 7 km jalan dan membangun 4 jembatan sementara dari desa A Rec (komune A Vuong) ke Aur. Namun, setelah banyak pertimbangan dan kekhawatiran tentang mengganggu ruang alam desa yang "berharga", hanya 2/3 dari jalan menuju Aur yang dibuka, meninggalkan bagian yang tersisa seperti semula, sehingga melestarikan ruang hidup masyarakat.
Para wanita ini membawa makanan untuk dibagikan kepada para tamu.
Keterasingan desa ini, yang dulunya terletak di dalam hutan seolah-olah mempercayakan nasibnya, mencari perlindungan, dan mengamankan kelangsungan hidupnya, kini menjadi contoh cemerlang pariwisata berbasis pengalaman. Dalam beberapa tahun terakhir, Aur telah menjadi destinasi wisata populer di kalangan backpacker. Kualitas bawaan Aur telah terbukti tangguh terhadap perubahan yang dibawa oleh pembangunan.
Melestarikan Aur dalam keadaan aslinya yang abadi merupakan tantangan bagi masyarakat setempat. Dan dilema antara melestarikan budaya Aur dan mendukung masyarakatnya juga menimbulkan kekhawatiran di semua tingkatan pemerintahan.
Saat meninggalkan desa, Aur khawatir para pelancong akan kelaparan dan kehausan di sepanjang jalan. Karena kasihan kepada mereka, ia memperlakukan mereka seperti anak-anaknya sendiri, sehingga ia memasak nasi ketan dengan singkong dan membungkusnya dengan daun pisang atau tabung bambu. Para wanita di desa juga menyeduh secangkir teh herbal untuk dibawa para pelancong. Penduduk desa berupaya melestarikan bagi Aur representasi budaya kuno mereka yang paling murni.
Semoga Aur tetap kuat dalam melestarikan dirinya di tengah berbagai rintangan ini, sehingga desa yang unik ini dapat mempertahankan bentuk aslinya, cara hidupnya, dan keindahan alaminya, terlepas dari perubahan-perubahan bergejolak yang terjadi di luar sana.
Sumber
![[Foto] Refleksi tentang "Membangun untuk Tet 2026" di lokasi pembangunan Proyek Gedung Tinggi Sycamore.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/08/1770550642411_t4-jpg.webp)
Komentar (0)