Apakah Saigon adalah tempat… dengan banyak pohon kapas?

Truong Vinh Ky berkomentar: "Nama Saigon... Pertama-tama, kita harus mencari tahu dari mana asal nama yang kita berikan kepada kota ini."

Peta tahun 1788 menunjukkan garis "R. de Saigon" (Sungai Saigon).

Foto: Perpustakaan Nasional Prancis

Saigon adalah nama lama yang diberikan kepada kota yang sekarang dihuni oleh komunitas Tionghoa. Menurut Gia Dinh Thong Chi (Kronik Gia Dinh), "Sai" dipinjam dari karakter Tionghoa 柴, yang berarti kayu bakar (untuk dibakar); "gon" adalah kata dalam bahasa Vietnam Selatan yang merujuk pada kapas atau pohon kapas (lebih ringan dan lebih lembut daripada kapas biasa). Konon, nama tersebut berasal dari fakta bahwa banyak pohon kapas ditanam oleh orang Kamboja di sekitar benteng-benteng mereka sebelumnya, jejaknya masih dapat ditemukan di Pagoda Cay Mai dan daerah sekitarnya.

Orang Prancis menyebut kota itu Saigon karena mereka melihat nama itu di peta geografis Barat. Di sini, orang-orang menyebut kota itu dengan nama umum dan sehari-hari; di masa lalu, nama itu merujuk pada seluruh provinsi Gia Dinh."

Penulis artikel ini belum menemukan nama tersebut tercatat dalam peta-peta lama, hanya mencatat bahwa Manguin mencatat nama tempat Chagan atau Chaquão (pada peta Durado tahun 1568) di dekat tempat yang kemudian menjadi Saigon, dan bahwa Manguin menulis Saigo sebagai turunan dari Chagan atau Chaquão . Menjelaskan ejaan Sino-Vietnam dari dua kata SÀI GÒN , Trương Vĩnh Ký menawarkan dua hipotesis: a) "Orang-orang mengatakan" karena banyak pohon kapas ditanam di sana. b) "Menurut pendapat saya" (pendapat Trương Vĩnh Ký) itu adalah nama yang diberikan kepada daerah tersebut, atau kepada seluruh provinsi Gia Định, oleh seseorang dari Kamboja – yang asal-usulnya belum ditemukan – dan kemudian diubah menjadi SÀI GÒN untuk menamai kota tersebut secara khusus.

Sampai saat ini, sebagian besar peneliti yang mempelajari asal usul nama tempat Saigon biasanya menyebutkan tiga hipotesis: pertama, Saigon - De Ngan (diucapkan Tai Ngon oleh orang Tionghoa), yang sama sekali tidak akurat. Dua hipotesis terakhir, yang lebih penting, keduanya diajukan oleh Truong Vinh Ky.

DI MANA LETAK "HUTAN KAPAS "?

Ini hanyalah "apa yang dikatakan orang," bukan hipotesis dari Truong Vinh Ky sendiri. Entah mengapa, banyak peneliti Barat lainnya dan Malleret telah menghilangkan klausa "apa yang dikatakan orang" (dit-on) dan mengaitkan hipotesis ini kepada Truong Vinh Ky, dengan menulis: "Menurut Petrus Ky, yang mengklaim telah menemukan penjelasannya, dalam karya Trinh Hoai Duc, dua kata Saigon berarti ' kayu kapas ,' sehingga menyiratkan bahwa tanah ini, di masa lalu, tampaknya memiliki banyak pohon kapas." Vuong Hong Sen juga mengikuti hal ini dan mengaitkannya kepada Truong Vinh Ky: "Dalam koleksinya Souvenirs historiques, Bapak Truong Vinh Ky menyatakan bahwa orang Khmer menanam kapas di sekitar benteng Cay Mai, dan bahwa ia sendiri melihat beberapa pohon kuno ini di daerah itu pada tahun 1885."

Faktanya, karya Trinh Hoai Duc tidak memuat penjelasan atau komentar apa pun tentang dua kata "Saigon." Truong Vinh Ky hanya menafsirkannya sebagai "kayu kapas" berdasarkan gaya penulisan Sino-Vietnam. Hipotesis bahwa "Saigon berasal dari kayu kapas" didasarkan pada apa yang dikatakan orang, karena pada masa Truong Vinh Ky (1885), tidak ada lagi "pohon kapas kuno" yang tersisa "di Pagoda Cay Mai dan sekitarnya." Truong Vinh Ky hanya menyatakan, seolah-olah menegaskan, bahwa "jejak (benteng Khmer kuno) masih tersisa di Pagoda Cay Mai - dan sekitarnya" (1885).

Surat kabar Courrier de Saigon , tertanggal 20 Januari 1868, berhipotesis bahwa nama Saigon berasal dari "Kai gon" (pohon kapas), bukan "kayu bakar kapas," agar lebih dekat dengan Saigon! Surat kabar itu menulis: "Seperti yang dikatakan orang, nama Saigon mungkin berevolusi dari kata Kai gon. Kata-kata ini merujuk pada jenis pohon yang menghasilkan kapas. Pohon kapas, yang sangat umum di Vietnam Selatan, sering digunakan sebagai pagar hidup. Orang Kamboja kuno terkadang menanamnya di sepanjang benteng pertahanan, pohon kapas tumbuh berdekatan, membentuk pagar hidup hijau. Selama periode ketika orang Selatan menduduki tanah ini, mereka memiliki pos terdepan yang dibentengi dengan karakteristik tersebut: oleh karena itu namanya Saigon."

Sementara hipotesis Truong Vinh Ky tentang "pohon kapas" didasarkan pada desas-desus, Le Van Phat menegaskan: Di dataran luas dan terpencil kota tua terbentang hutan pohon kapas yang tak berujung. Orang Khmer menyebut hutan pohon kapas itu Prei kor . Kata Siam Cai ngon juga berarti hutan pohon kapas. Orang Laos masih menggunakan kata itu dengan arti yang sama. Mungkin Cai ngon menjadi SAIGON . Hipotesis "hutan pohon kapas" Le Van Phat dikritik karena kurangnya dasar: Kor tidak berarti pohon kapas tetapi sapi ; "hutan pohon kapas yang tak berujung" di masa lalu di dataran terpencil (Plaine des Tombeaux, yang sekarang ditemukan di seluruh Distrik 3 dan 10) hanyalah spekulasi yang tidak berdasar.

Singkatnya, istilah "kayu bakar pohon kapas," "pohon kapas," atau "hutan kapas" yang digunakan untuk "Saigon" tidak terlalu dapat diandalkan, baik secara linguistik maupun geografis. Dalam puisi, lagu rakyat, dan peribahasa lokal, termasuk "Pemandangan Gia Dinh Kuno" yang ditulis dalam puisi vernakular hampir seratus tahun sebelum Truong Vinh Ky, tidak ada penyebutan atau gagasan tentang "kayu bakar pohon kapas" atau "hutan kapas." (bersambung)

(Kutipan dari *Catatan tentang Sejarah dan Geografi Vietnam* karya almarhum cendekiawan Nguyen Dinh Dau, diterbitkan oleh Penerbit Tre)

Sumber: https://thanhnien.vn/sai-gon-la-noi-co-nhieu-cui-gon-185240930224427515.htm