Di desa Akŏ Dhông (kelurahan Buôn Ma Thuột), peraturan desa didasarkan pada prinsip mendorong pemerintahan mandiri di dalam komunitas. Seiring waktu, hal ini telah menjadi ciri khas yang indah yang membantu melestarikan identitas budaya tradisional dan menyeimbangkan ritme kehidupan di desa wisata berbasis komunitas ini.
Peraturan adat desa secara jelas mendefinisikan semua aspek kehidupan desa, mulai dari melestarikan lanskap dan menjaga kebersihan lingkungan, melestarikan rumah panjang tradisional, menahan diri dari menebang pohon-pohon tua, dan menghindari membuang sampah sembarangan... hingga menetapkan saling dukungan dan bantuan antar penduduk desa dalam berbagai hal kehidupan, mulai dari pemakaman dan pernikahan hingga bisnis dan pembangunan ekonomi . Hukum adat ini telah menjadi prinsip panduan bagi cara hidup masyarakat Ede, membantu mereka melestarikan dan mempromosikan warisan budaya mereka yang unik.
 |
| Amí Min (dari desa Akŏ Dhông) memperlihatkan kostum tradisional masyarakat Êđê. |
Setelah melewati hampir 70 musim pertanian, Amí Min telah menyaksikan perubahan dan pasang surut yang tak terhitung jumlahnya di desanya. Amí Min mengatakan bahwa selama bertahun-tahun, terlepas dari zamannya, penduduk desa Akŏ Dhông selalu berpegang teguh pada adat dan tradisi yang telah ditetapkan. Di setiap periode, penduduk desa berdiskusi dan menyepakati aspek terbaik untuk diterapkan, diwariskan, dan dilestarikan, terutama identitas budaya kelompok etnis mereka.
Saat ini, desa Akŏ Dhông telah berkembang pesat, penduduknya menikmati kehidupan yang makmur, dan selain tradisi luhur yang diwariskan dari leluhur mereka, peraturan desa tersebut juga memasukkan banyak kriteria baru untuk membangun kehidupan budaya, memperindah kota, dan pembangunan ekonomi.
 |
| Sudut desa Akŏ Dhông. |
Di dusun Tring 1 dan 2 (kelurahan Buon Ho), peraturan desa berfungsi sebagai sumpah kehormatan bagi masyarakat setempat. Adat istiadat yang sudah usang seperti perkawinan sedarah, perkawinan anak, perkawinan paksa, dan takhayul telah diberantas. Sebagai gantinya, peraturan tersebut secara bertahap disesuaikan untuk menekankan saling mendukung dan solidaritas, terutama ketika keluarga di dusun menghadapi kesulitan atau kesusahan. Peraturan dusun juga mendorong pendidikan, mengharuskan warga untuk fokus pada pembangunan ekonomi, membangun kehidupan budaya; menjaga kebersihan lingkungan, melindungi pepohonan; memastikan keamanan dan ketertiban, keselamatan kebakaran, serta pencegahan dan pengendalian penyakit.
Kelompok dan individu yang menjunjung tinggi peraturan desa akan dipuji dan diberi penghargaan; mereka yang perilaku atau tindakannya tidak baik akan dikritik dan diingatkan. Hal-hal ini mungkin tampak normal, tetapi di desa-desa, hal-hal tersebut menjadi "beban" tak terlihat yang memaksa penduduk desa untuk mematuhi aturan yang telah mereka dan komunitas mereka tetapkan. Bapak Y Bhiao Mlô, sesepuh desa Tring 2, menyatakan: "Desa Tring 2 masih melestarikan banyak ciri tradisional indah dari masyarakat Ede, mulai dari musik gong, tenun, pembuatan anggur beras, tenun brokat, dan upacara penyembahan air hingga adat istiadat, tradisi, dan kepercayaan leluhur kita. Semua ini berkat peraturan yang ditetapkan dalam peraturan desa. Setiap kali terjadi konflik kecil, penduduk desa sering duduk bersama dan meninjau peraturan untuk memeriksa apa yang benar dan salah berdasarkan ikatan persaudaraan."
Dapat dikatakan bahwa setiap piagam dan adat istiadat desa telah menjadi ikatan kemanusiaan, alat yang ampuh untuk mengelola masyarakat, membangun semangat komunitas, dan membentuk cara hidup yang beradab. Di komunitas-komunitas ini, praktik-praktik yang ketinggalan zaman dan terbelakang disingkirkan, sementara nilai-nilai progresif dan beradab dijunjung tinggi, sehingga setiap desa tidak hanya makmur secara materi tetapi juga memperkuat persatuan, menumbuhkan rasa empati, dan menginspirasi aspirasi untuk pencapaian yang lebih besar.
Thuy Hong
Sumber: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202601/soi-chi-do-giu-nep-buon-lang-0bc13c5/
