Rahasia Istana Kerajaan selama Paskah

Sekte 'Gereja Tuhan Ibu' telah melanjutkan aktivitasnya di Hanoi .

Sebelum menghadiri Paskah, pengasuh saya mengirimkan pemberitahuan penting. Menurut pemberitahuan itu, saya sama sekali tidak boleh minum alkohol pada hari itu, saya perlu menyiapkan persembahan Paskah saya sebelumnya (amplop putih berisi uang, jumlahnya tidak tetap, tergantung situasi keuangan saya), dan membawa handuk serta kaus kaki baru untuk diganti setelah mencuci kaki saya…

Saya tidak hanya menerima pemberitahuan, tetapi saya juga menerima pesan teks dan panggilan telepon dari orang-orang di gereja ini yang mengingatkan saya. Mereka menyuruh saya mandi sebelum pergi ke Paskah, mengenakan pakaian bersih, lebih baik pakaian bisnis, setelan jas akan lebih baik lagi, atau mengenakan rok yang panjangnya di bawah lutut.

Menurut wahyu lain, seseorang harus mengenakan pakaian dengan warna yang sama, dan semakin terang warnanya, ketika pergi ke Sion untuk menerima lebih banyak berkat dari Orang Tua.

Sekitar pukul 4 sore pada tanggal 4 Mei, saya tiba di Sion, sebuah gedung apartemen di Yen So (Hoang Mai, Hanoi), untuk mendengarkan Saudari Thai – salah satu dari tiga pengajar Alkitab yang berbicara kepada saya – tentang doa, ibadah, persembahan kurban, dan budaya Sion.

Sekali lagi menatap langit-langit apartemenku, aku melihat gambar langit biru yang bertabur awan putih. Sebuah televisi besar diletakkan tepat di depan tempat duduk, menampilkan gambar dan khotbah tentang Tuhan atau himne pujian…

Sebelum memulai pelajaran, Bu Thai dengan lembut bertanya apakah saya sudah memberi tahu keluarga bahwa saya akan pergi keluar untuk suatu keperluan. Ketika saya membenarkan bahwa saya sudah memberi tahu keluarga, beliau tersenyum.

Sekitar satu jam kemudian, dua pria muda berpakaian rapi muncul. Kemudian dua wanita lagi menyusul – satu lebih tua, satu lebih muda. “Halo. Semoga diberkati,” disertai jabat tangan, adalah ungkapan dan tindakan yang biasa dilakukan ketika para “orang suci” ini bertemu. Pria berjabat tangan dengan pria, wanita berjabat tangan dengan wanita; pria dan wanita tidak berjabat tangan tetapi berdiri sekitar satu meter terpisah, sedikit membungkuk, dan saling menyapa dengan “Semoga diberkati.”

Selama Paskah, saya diberitahu bahwa saya, bersama dengan seorang wanita lain yang belum pernah menghadiri perayaan itu, akan dibasuh kakinya, makan roti, dan minum anggur. Saya membayangkan dia akan muda, mungkin beberapa tahun lebih tua atau lebih muda dari saya, tetapi ketika dia muncul, saya menyadari bahwa usianya hampir sama dengan ibu saya.

Menurut Ibu Thai, kita datang ke Sion untuk bertemu saudara-saudari kita dan untuk beribadah, tetapi makna yang lebih dalam dan mendalam, seperti yang diajarkan, adalah datang ke Sion untuk bertemu Tuhan.

“Ketika saudara-saudari bertemu di alam rohani, mereka harus saling menyapa sebagai saudara-saudari, tanpa mempertanyakan usia. Tetapi kita hanya menggunakan istilah-istilah ini di ruang Sion dan di tempat-tempat ibadah.”

Saudara laki-laki berjabat tangan dengan saudara laki-laki, saudara perempuan berjabat tangan dengan saudara perempuan. Kita adalah anak-anak Allah, dan kita sendiri adalah sumber berkat, jadi ketika saudara laki-laki dan perempuan bertemu, mereka akan saling memberkati dengan limpah.

Di Sion, seperti yang diajarkan orang tua kita, kita harus bersukacita selamanya, jadi saudara-saudari kita yang datang ke sini selalu tersenyum cerah. Kita datang ke sini untuk menerima hidup kekal, hadiah paling berharga yang diberikan orang tua kita kepada kita,” Saudari Thai mengajari saya tentang norma budaya dalam menyapa satu sama lain di Sion.

Ada 10 orang di Zion hari itu, termasuk suami Thai dan dua anak kecil. Sambil membawa selendang putih yang diberikan Thom – "pengasuh" saya – saat pembaptisan, selama dua jam, saya dan para wanita lainnya menghabiskan banyak waktu menutupi kepala kami dengan selendang (para pria tidak diwajibkan melakukan ini), dan kami semua mengenakan stoking ketika upacara dimulai.

Musik mulai dimainkan, semua orang memejamkan mata dan berdoa; kedua anak Ibu Thai melakukannya dengan sangat terampil. Menurut filosofi organisasi tersebut, doa adalah dialog antara Tuhan dan anak-anak-Nya, dan memiliki kekuatan untuk mengusir roh jahat dan mengusir Setan.

Bagi mereka, hal terpenting yang harus dilakukan adalah berdoa: berdoa ketika mereka membutuhkan pertolongan Tuhan saat sakit, berdoa sebelum berkendara, berdoa sebelum tidur dan setelah bangun tidur, berdoa sebelum makan dan minum... Mereka harus berdoa dengan iman, tanpa keraguan, dan tidak meminta hal-hal yang palsu.

Sebelum bagian utama perayaan Paskah, saya ikut serta dalam ibadah dan Pembasuhan Kaki. Selama ibadah, orang-orang menyanyikan himne memuji Tuhan, berdoa, dan mendengarkan khotbah.

Di layar televisi, muncul gambar seorang pria, yang diperkenalkan sebagai Presiden Umum Gereja Tuhan Sedunia . Pendeta ini, atas nama Tuhan, menyampaikan tentang ritual pencucian kaki.

Menurut Presiden Majelis Umum, setelah ibadah selesai, setiap "Orang Kudus" yang belum ikut serta dalam Paskah harus ikut serta dalam upacara pembasuhan kaki; mereka harus ikut serta dalam upacara pembasuhan kaki sebelum mereka dapat ikut serta dalam Perjamuan Tuhan, Paskah.

Mengenai ritual pencucian kaki, para "santo" laki-laki terlebih dahulu kakinya dicuci oleh seorang pejabat atau tetua laki-laki, dan kemudian para "santo" perempuan kakinya dicuci oleh seorang pejabat atau tetua perempuan.

Jika para "Santo" bersama keluarga mereka, ritual pencucian kaki dapat diterima tanpa memandang jenis kelamin. Jika mereka sendirian, mereka dapat melakukan ritual pencucian kaki sendiri.

Para "orang kudus" yang telah menyelesaikan ritual pencucian kaki bersiap untuk ibadah dan perjamuan Paskah. Roti dan anggur harus disiapkan untuk ibadah dan perjamuan Paskah. Keduanya tidak boleh ditinggalkan; keduanya harus dikonsumsi sepenuhnya, jadi disarankan untuk menyiapkan sedikit saja, cukup untuk dihabiskan oleh satu orang.

Sebagai seorang wanita, Saudari Thai membasuh kakiku. Sambil membasuh, beliau berdoa memohon berkah. Setelah ritual selesai, aku menggunakan handuk baru yang telah disiapkan sebelumnya untuk mengeringkan kakiku dan mengganti kaus kakiku.

Tidak hanya kakiku yang dibasuh, tetapi selama Paskah ini, aku juga dibimbing tentang cara mempersembahkan persembahanku. Ibu Thai dan suaminya memberiku sebuah amplop putih yang selalu tersedia di Sion. Di sudut kiri atas amplop putih itu, aku menandainya dengan kata-kata "Samsung 2," seperti yang diinstruksikan oleh Ibu Thai, sebagai cara untuk mengidentifikasi persembahan yang dipersembahkan selama Paskah kedua.

Setelah memasukkan uang kertas 10.000 dong ke dalam amplop, saya menoleh untuk memperhatikan orang-orang di sekitar saya melakukan hal yang sama, lalu dengan rapi meletakkan persembahan saya di depan saya.

"Ketika beribadah kepada Tuhan, ada hukum yang diberikan oleh orang tua kita, yaitu mempersembahkan kurban yang khidmat."

Orang tua mengatakan bahwa ketika kita menghadiri perayaan-perayaan besar tahunan, serta perayaan-perayaan besar mingguan dan hari Sabat, kita tidak boleh pergi tanpa mempersembahkan persembahan kepada Yehuwa. Setiap orang harus memberi sesuai dengan kemampuan mereka dan berkat-berkat yang telah diberikan Allah kepada mereka. Mengenai persembahan ini, saudara-saudari hendaknya merahasiakannya, tidak mengungkapkannya, dan tidak membiarkan orang lain mengetahui tentang persembahan itu, selama kita tidak pergi dengan tangan kosong.

Persembahan kepada Tuhan hendaknya diletakkan dalam amplop putih bersih, yang disiapkan sebelum pergi beribadah. Persembahan ini tidak boleh ditulisi nama. Pada Hari Paskah, Anda akan menulis "sam sung 2" di bagian luar. Sebagai anak-anak Tuhan, kita juga memiliki kode; persembahan ini akan dikirim ke gereja.

"Tergantung pada pengumuman di atas, apa pun yang Anda tulis di bagian luar upacara khidmat ini, kami akan menuliskannya, dan orang tua kami akan tahu upacara mana yang kami selenggarakan. Setiap upacara memiliki kodenya sendiri," kata Ibu Thai.

Setelah persembahan disampaikan, Ibu Thai mengambil piring putih, menerima persembahan dari semua orang, lalu meletakkan piring itu kembali di bawah televisi, sementara doa-doa memohon berkah bergema di layar TV.

Melalui layar televisi juga, selama Paskah kedua, saya berkesempatan bertemu dengan Tuhan Ibu. Tak satu pun dari "anak-anak"-Nya di Sion menangis, tetapi mereka menceritakan kisah-kisah tentang berdiri di hadapan Tuhan Ibu kita seperti anak-anak.

Saudara-saudari di Sion semuanya memiliki perasaan yang sama: meskipun mereka tidak bisa pergi ke Korea Selatan untuk menemui ibu mereka, hanya melihat bayangannya saja sudah membuat air mata mereka mengalir, seolah-olah mereka telah mengkhianati kasih sayangnya di masa lalu, dan sekarang melihatnya lagi membuat mereka dipenuhi penyesalan dan kesedihan.

Sebelum berakhirnya Paskah Kedua, Majelis Umum mengucap syukur atas roti dan anggur, dan para "Santo" yang berpartisipasi dalam upacara pembasuhan kaki memegang roti dan anggur yang telah disiapkan di tangan mereka untuk berdoa bersama.

Para "Santo," sambil makan roti dan minum anggur, diperintahkan untuk tidak meninggalkan setetes pun anggur di dasar cawan. Segera setelah roti dan anggur habis, semua orang menyanyikan himne pujian kedelapan untuk mengakhiri upacara tersebut.

“Mohon simpan baik-baik persembahan yang telah kalian berikan dan serahkan kepada Kepala Distrik atau Kepala Wilayah untuk disampaikan kepada Gereja,” demikian instruksi yang bergema sebelum semua orang memanjatkan doa permohonan dan renungan mereka, mengakhiri ibadah Paskah kedua. Saat itu pukul 8 malam.

Sejak saat itu, saya menjadi lebih terbiasa dipanggil "saudari" oleh semua orang di gereja, atau menerima pesan harian dengan frasa seperti "Berkat," "Terima kasih, orang tua," dan lain-lain. Namun, kata-kata "sensitif" ini selalu disingkat setiap kali anggota organisasi mengirim pesan satu sama lain.

Sekembalinya ke rumah, saya menerima pesan dari Thơm. Pertanyaan dan kekhawatirannya sama seperti ketika saya pertama kali mulai mempelajari Alkitab, tetapi kali ini dia lebih banyak menyebutkan tentang Tuhan (orang tua) dan berkat.

Dan hampir semua yang terjadi di sekitar saya, baik yang membahagiakan maupun menyedihkan, sulit maupun mudah… dikaitkan dengan kata "Orang Tua" oleh organisasi tersebut, seperti "Orang Tua memberi saya cuaca di musim panas sehingga terasa panas," atau "Orang Tua melihat putri mereka sakit sehingga mereka mengirimkan beberapa barang…"

Ketika saya bertanya tentang singkatan dan kata-kata yang tidak dapat saya terjemahkan, Thơm mengatakan bahwa saudara-saudari sering menggunakan singkatan, dan bahwa budaya Sion adalah sesuatu yang baru bagi mereka.

Dia juga mengingatkan saya: "Besok adalah hari Jumat, yang dalam Alkitab disebut hari persiapan untuk hari Sabat pada hari Sabtu, hari di mana kalian semua harus mengatur urusan jasmani dan mempersiapkan jiwa kalian juga."

Saya juga telah membuat pengaturan dengan saudara perempuan saya untuk menghadiri kebaktian pada hari Sabtu bersama saudara-saudari lainnya di Sion.

Sesuai kesepakatan, saya tiba di alamat yang telah diberikan. Pada saat yang sama dengan saya ada seorang wanita muda lainnya, seorang "santa," dengan wajah awet muda. Di sebuah ruangan seluas sekitar 15 meter persegi di lantai tiga sebuah rumah kos di Jalan XL (Hanoi), seorang wanita bernama Huong sedang mempersiapkan himne pujian untuk dinyanyikan semua orang selama ibadah.

Sambil menunggu orang lain tiba di Zion untuk upacara tersebut, gadis yang baru saja kutemui di lantai bawah sibuk menyiapkan persembahan dan menulis simbol di bagian luar amplop putih. Hari Sabtu ada tiga kebaktian: pagi pukul 9 pagi, siang pukul 3 sore, dan malam pukul 8 malam, masing-masing dengan persembahan dan kode yang berbeda.

Pukul 9:00 pagi. Ibadah dimulai. Empat orang, semuanya mengenakan jilbab putih, bergantian berdoa dan menyanyikan himne pujian.

Hari itu, Hanoi sangat panas, dengan suhu luar ruangan mencapai 53 derajat Celcius pada beberapa waktu. Di kamar sewaanku yang sempit, syal putih yang terus-menerus menutupi kepalaku membuatku berkeringat deras.

Saat menoleh ke samping, saya melihat bahwa meskipun cuaca panas dan ada tanda-tanda tekanan darah rendah, semua orang memejamkan mata dalam doa dan dengan khidmat menyanyikan himne pujian kepada Tuhan, tanpa ada satu pun keluhan.

Setelah satu jam, ibadah pun berakhir.

Menurut seorang pejabat gereja, setelah ibadah selesai sekitar pukul 10 pagi, akan ada pertemuan umum di Zion hingga pukul 12 siang. Pada saat itu, ratusan orang akan berkumpul melalui Zoom dan menonton film.

Setelah “pertemuan kelompok” selesai, semua orang tetap tinggal di Zion untuk makan siang dan beristirahat, mempersiapkan diri untuk kebaktian sore.

***

Setelah menjadi seorang "Santa" wanita, reporter yang menyamar itu memiliki lebih banyak kontak dengan anggota gereja lainnya. Mulai dari episode selanjutnya, dia akan menceritakan kisah-kisah pahit kehidupan mereka yang jatuh ke dalam "sarang kejahatan."

Bagian selanjutnya: Tahun-tahun penuh keputusasaan seorang "santa" perempuan generasi 90-an di "sarang kejahatan" - Gereja Tuhan Ibu.

Ketika ia tiba-tiba menyadari bahwa tempat itu adalah neraka dunia, skema pemasaran berjenjang ekstrem, dan kebohongan yang menenggelamkan masa depan dan kebahagiaannya, wanita muda berusia 20-an itu berjuang untuk menemukan jalan keluar.

Sumber: https://vtc.vn/ta-dao-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-tham-cung-bi-su-trong-le-vuot-qua-ar796957.html