Ninh Binh memiliki dua organisasi keagamaan utama: Buddha dan Katolik.
Agama Buddha memiliki lebih dari 72.000 pengikut, mencakup 7,65% dari populasi provinsi tersebut, sedangkan agama Katolik memiliki lebih dari 162.000 pengikut, mencakup 16% dari populasi provinsi tersebut.
Dalam beberapa tahun terakhir, situasi keagamaan di provinsi ini stabil, tanpa ada konflik yang rumit terkait agama. Umat dari kedua agama bersatu, memiliki hubungan baik, dan telah berkontribusi aktif terhadap pembangunan provinsi secara keseluruhan.
Namun, dengan memanfaatkan perhatian dan kebijakan Partai dan Negara terhadap masalah-masalah agama, akhir-akhir ini sejumlah fenomena keagamaan ilegal baru (juga dikenal sebagai "agama-agama jahat") telah berupaya membentuk, mengembangkan, dan menarik anggota dan pengikut.
Rekan Mai Xuan Thuy, Wakil Kepala Departemen Mobilisasi Massa Lembaga Negara, Suku, dan Agama, Komite Mobilisasi Massa Komite Partai Provinsi, mengatakan: Di Provinsi Ninh Binh, menurut statistik terkini, terdapat sekitar 8 jenis fenomena keagamaan baru yang menarik sekitar 219 peserta, yang muncul di seluruh 8 kabupaten dan kota. Jenis-jenis keagamaan baru tersebut adalah Ho Chi Minh Jade Buddha dengan sekitar 160 peserta, Vietnamese Bronze Drum Original Energy dengan 23 peserta, Church of God the Mother dengan 16 peserta, Sant Mat Zen dengan 7 peserta, Dieu Am Dharma dengan 6 peserta, Long Hoa Maitreya dengan 3 peserta, Diep Diep Thien dengan 3 peserta, Nhat Quan Dao dengan 1 peserta, Hoang Thien Long dengan 1 peserta.
Selain 8 jenis fenomena keagamaan ilegal di atas, saat ini banyak orang, termasuk kaum muda, berpartisipasi dalam kegiatan Falun Gong. Organisasi ini berasal dari Tiongkok, masuk ke Vietnam melalui mahasiswa asing, warga Vietnam perantauan, wisatawan dari AS dan Taiwan yang masuk ke Vietnam, serta melalui media dan internet. Falun Gong memiliki banyak corak reaksioner, yang berpotensi mengganggu keamanan dan ketertiban, serta mengganggu disiplin sosial di banyak negara.
Di Ninh Binh, Falun Gong mulai muncul sekitar tahun 2013, dan sejauh ini telah menarik hampir 200 orang untuk berlatih. Yang mengkhawatirkan adalah belakangan ini, subjek-subjek ini sering kali berfokus pada propaganda di kawasan wisata terkenal, tempat-tempat yang ramai dilalui orang seperti Pagoda Bai Dinh, Kawasan Ekowisata Trang An, Alun-Alun Dinh Tien Hoang De, Kota Kuno Hoa Lu... yang berpotensi memengaruhi aktivitas pariwisata serta keamanan, ketertiban, dan keselamatan di kawasan wisata secara umum.
Menurut Kamerad Mai Xuan Thuy, Wakil Kepala Departemen Mobilisasi Massa Lembaga Negara, Etnis, dan Agama, Komite Mobilisasi Massa Komite Partai Provinsi, secara umum, organisasi-organisasi ini diidentifikasi sebagai ekstremis, anti-budaya, anti-sains, dan memecah belah solidaritas nasional dan agama. Misalnya, tidak menyembah leluhur, merusak dupa leluhur, tidak menggunakan obat, tidak memeriksa atau berobat di fasilitas medis ketika sakit, dll. Mengenai para penggagasnya, mayoritas adalah perempuan dengan tingkat budaya rendah, sakit, atau dalam kondisi ekonomi sulit, yang menunjukkan gejala psikologis abnormal.
Saat ini, tingkat partisipasi anak muda dalam kegiatan keagamaan semakin meningkat dan cenderung lebih muda. Organisasi seperti Gereja Bunda Maria dan Pesan Surgawi sebagian besar diinisiasi dan diikuti oleh anak muda. Memanfaatkan platform sosial, organisasi-organisasi ini berupaya mencari cara untuk menarik dan memikat anak muda di provinsi ini untuk berpartisipasi.
Oleh karena itu, mengidentifikasi "agama jahat" dan "agama aneh" dengan tepat merupakan persyaratan yang sangat penting, yang berkontribusi pada peningkatan kesadaran setiap anak muda. Dengan demikian, mereka dapat memahami dengan jelas jalan yang benar, agar tidak tergoda, terprovokasi, atau melakukan tindakan ilegal.
Khususnya dengan penyadaran yang benar, generasi muda akan menjadi kekuatan penting dalam menyebarluaskan, mendeteksi, dan membantu sanak saudara, keluarga, dan tetangga untuk membedakan dan menjauhi kegiatan keagamaan yang melanggar hukum serta memanfaatkan agama untuk menimbulkan rasa tidak aman dan kekacauan.
Menurut perwakilan Persatuan Pemuda Provinsi Ninh Binh, belakangan ini, dalam melaksanakan Resolusi No. 25-NQ/TW tertanggal 12 Maret 2003, Konferensi ke-7 Komite Sentral Partai (periode ke-9) tentang kerja keagamaan, Persatuan Pemuda Provinsi Ninh Binh telah berfokus pada pelaksanaan banyak solusi untuk secara efektif melaksanakan kerja etnis dan agama di daerah tersebut.
Secara khusus, kami fokus pada propaganda, pelatihan, peningkatan pengetahuan dan pemahaman bagi para kader, anggota serikat pekerja dan pemuda; memperkuat pendidikan tentang gaya hidup budaya, berjuang untuk menghilangkan adat istiadat dan takhayul yang terbelakang, mencegah produk budaya yang dekaden dan reaksioner yang mempengaruhi perkembangan pemuda etnis dan pemuda agama.
Bersamaan dengan itu, tugaskan kader-kader kunci untuk secara rutin berada di dekat masyarakat, melakukan survei, memahami perkembangan, situasi, dan pemikiran kaum muda guna segera mendorong, mendeteksi, dan mencegah manifestasi yang tidak beradab atau penyalahgunaan kebijakan keagamaan. Selain itu, cabang-cabang Persatuan Pemuda di semua tingkatan di provinsi ini juga berpartisipasi aktif dalam proyek dan tugas praktis untuk meningkatkan kehidupan material, budaya, dan spiritual masyarakat, seperti gerakan pembangunan daerah pedesaan baru, pembangunan dan sponsor peralatan olahraga di rumah-rumah adat di desa dan dusun. Dengan demikian, masyarakat dapat hidup bahagia, sehat, dan terhindar dari adat istiadat buruk dan takhayul.
Belakangan ini, kemunculan "aliran sesat" yang berkedok agama telah melanggar keamanan nasional, ketertiban sosial, dan keselamatan, serta mengganggu kehidupan beragama sebagian masyarakat. Khususnya, dalam tren integrasi dan keterbukaan, agama telah mendorong kegiatan misionaris; selain itu, jumlah warga Vietnam yang kembali ke negaranya dan warga negara asing yang datang ke Vietnam untuk tinggal dan bekerja telah meningkat, sehingga akan banyak sekte dan organisasi keagamaan baru yang menyebar ke Vietnam. Sementara itu, organisasi keagamaan telah meningkatkan kegiatan dakwah lintas batas, menggunakan internet untuk melatih pendeta, berkhotbah tanpa izin dan tanpa lokasi... Oleh karena itu, propaganda, pendidikan, dan peningkatan kesadaran akan keyakinan dan agama bagi generasi muda sangatlah penting, yang berkontribusi dalam memantapkan pengetahuan dan cita-cita mulia bagi generasi muda, serta membangun tanah air yang semakin beradab dan maju.
Artikel dan foto: Hoang Bach
[iklan_2]
Sumber: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
Komentar (0)