Puisi dalam aksara Nom karya Trinh Hoai Duc

Ketika membahas karir sastra Trịnh Hoài Đức, yang bersama dengan Lê ​​Quang Định dan Ngô Nhơn Tịnh, membentuk Trio Gia Định dan merupakan inti dari perkumpulan sastra Bình Dương, orang langsung teringat pada karya ilmiahnya Gia Định Thành thông chí dan kumpulan puisinya Cẩn Trai thi tập.

Dalam kumpulan puisi Can Trai, yang diterbitkan di Dong Nai Weekend, terdapat sebuah puisi berjudul "Quat Xa Tao Ti," sebuah nama tempat di bekas provinsi Binh Phuoc, puisi kesepuluh dalam "Gia Dinh Thirty Scenes," bagian dari kumpulan puisi Can Trai. Selain itu, Trinh Hoai Duc juga memiliki 18 puisi yang ditulis dalam aksara Nom, yang secara kolektif dikenal sebagai puisi Nom.

Dari sudut pandang sastra, puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức tidak dapat dibandingkan dengan karya-karya Ny. Huyện Thanh Quan atau "ratu puisi Nôm," Hồ Xuân Hương, dan bahkan kurang mengesankan daripada puisi Nôm Raja Lê Thánh Tông dari abad ke-15. Namun, 18 puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức diyakini telah disusun selama misi diplomatiknya ke Dinasti Qing pada masa pemerintahan Kaisar Gia Long, dan ditulis dalam gaya rima berkelanjutan, yang juga dikenal sebagai rima berantai. Berbagai sumber belum secara pasti menentukan apakah 18 puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức ini termasuk dalam Bắc sứ thi tập (Kumpulan Puisi Utusan Utara) atau Đi sứ cảm tác (Kesan dari Misi Diplomatik). Mungkin karena merupakan puisi Nôm, generasi selanjutnya menempatkannya di bagian Đi sứ cảm tác dalam karier sastranya. Di sisi lain, Bắc sứ thi tập berisi banyak puisi yang ditulis dalam aksara Tionghoa, yang sering disebut sebagai puisi Tionghoa.

Sebagai referensi, dalam kumpulan puisi tentang perjalanan ke Utara, Nguyen Du menulis dalam aksara Tionghoa sedangkan Trinh Hoai Duc menulis dalam aksara Nom. Keduanya dianggap sezaman; Nguyen Du juga memiliki puisi yang didedikasikan untuk Ngo Nhon Trinh dalam Gia Dinh Three Scholars, yang ditampilkan di Dong Nai Weekend.

Kedelapan belas puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức, yang disusun selama misi diplomatiknya ke Dinasti Qing, mengikuti gaya rima berantai/bait berantai. Secara khusus, dua kata terakhir dari baris penutup dalam puisi Dinasti Tang yang terdiri dari tujuh kata dan delapan baris digunakan sebagai dua kata pertama dari baris pembuka. Kedelapan belas puisi tersebut tidak memiliki judul, hanya diberi nomor dari 1 hingga 18. Misalnya, puisi 1 memiliki dua baris penutup: "Kini bertemu dengan seorang teman lama, kupersembahkan lagu ini/ Agar aku tidak berduka untukmu, dan kau memandang dengan sedih," sedangkan dua kata "memandang dengan sedih" memulai puisi 2: "Memandang dengan sedih, aku harus berusaha sebaik mungkin untuk menyenangkan/ Di bulan Tikus, pada hari Macan, aku tiba di gerbang Úc Môn."

Puisi 2 berakhir dengan baris: "Cepat atau lambat, semuanya akan hilang," dan Puisi 3 dimulai dengan: "Bagaimana mungkin semuanya hilang dan berbagi pikiranku?" Dan seterusnya, hingga Puisi 17 berakhir dengan: "Namun kekhawatiran tetap ada, zaman masih belum damai," dan Puisi 18 dimulai dengan: "Karena belum damai, apa yang harus kita lakukan?"

Puisi Trịnh Hoài Đức kaya akan kecintaan pada tanah air dan negaranya, khususnya melalui pujiannya terhadap 30 lanskap indah di Gia Định. Dalam puisi Nôm-nya, yang ditulis dalam aksara Nôm dan dengan pelafalan Vietnam yang lebih spesifik, ia juga mengungkapkan kesetiaan dan patriotisme seorang pengikut Tuan Nguyễn Ánh, yang kemudian naik tahta sebagai Gia Long, sejak awal.

Dalam puisi tujuh kata delapan baris Dinasti Tang, orang biasanya memperhatikan dua pasang baris: baris deskriptif (3 dan 4) dan baris argumentatif (5 dan 6).

Tema ini banyak terdapat dalam 18 puisi Nôm karya Trinh Hoai Duc, seperti puisi ke-2:

Seribu mil rasa syukur, seluas samudra.

Berlapis-lapis makna yang mendalam, bagaikan gunung-gunung yang bertumpuk tinggi.

Di bawah langit ini, siapa yang dapat dengan mudah menentangku, Tuanku?

Setiap orang di negeri itu mempunyai istri dan anak.

Pelajaran 3 memiliki dua kalimat argumentatif (kalimat 5 dan 6):

Wajah bulan purnama tertutup oleh awan yang belum berguguran.

Laut yang asin membangkitkan rasa cinta yang mendalam dan tak terlukiskan terhadap tanah air.

Puisi-puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức juga menggambarkan kehidupan sehari-hari, dan karena beliau adalah seorang pejabat tinggi di istana kekaisaran, maka:

Langit tertutup awan, aku merindukanmu.

Air yang luas mengalir ke laut, menunggu sang raja.

(Pelajaran 6)

Atau:

Air mata sang pahlawan mengalir di tengah perpisahan.

Menunjukkan kesetiaan dan kebenaran sebagai seorang warga negara

(Pelajaran 12)

Tran Chiem Thanh

Puisi Nôm karya Trịnh Hoài Đức dikenal melalui Gia Định Tam Gia (Tiga Cendekiawan Gia Định) yang disusun oleh Hoài Anh, dan buku ini sering menyertakan catatan kaki yang menyatakan "buku lain mencatat...", yang dapat dianggap sebagai versi varian. Aksara Nôm memiliki banyak contoh karakter yang serupa tetapi pengucapan yang berbeda, belum lagi kesalahan dalam proses pencetakan... Sebuah sentimen yang patut diperhatikan dan perbuatan mulia adalah misi diplomatik Trịnh Hoài Đức ke Dinasti Qing, di mana ia menggubah puisi dalam bahasa ibunya untuk mengungkapkan perasaannya; ini adalah warisan dari para pendahulunya.

Sumber: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202510/tho-nom-trinh-hoai-duc-00a022d/