Melestarikan festival rakyat

Festival Pasar Ba Cho Duoc yang baru-baru ini diselenggarakan menarik ribuan pengunjung. Foto: HO QUAN

Ritual rakyat

Upacara di Kuil Paus (Wilayah Man Thai, Kota Da Nang ) telah dilembagakan selama bertahun-tahun oleh sebuah konvensi desa bersejarah. Frasa dalam bahasa Huong Le berbunyi: "Hiệp toàn dân xã nội" yang merujuk pada ritual komunal yang diikuti oleh semua golongan nelayan.

Pada tanggal 26 Januari setiap tahun, upacara pemujaan Nghinh Ong sekarang dikenal sebagai festival memancing, menjadi praktik spiritual dan budaya daerah pesisir Da Nang.

Selama festival, orang-orang menyanyikan Ba Trao - sebuah bentuk budaya dan seni takbenda yang telah diakui sebagai warisan budaya nasional.

Setelah upacara pemujaan paus, masyarakat menggunakan lagu daerah untuk menceritakan kisah tentang jasa paus dalam membantu nelayan mengatasi berbagai tantangan dan badai untuk mencapai pantai dengan selamat.

Drama ini memiliki banyak lapisan, meniru lagu dan tarian daerah, menggambarkan pemandangan ombak besar dan angin kencang selama berminggu-minggu di malam hari, berkat paus yang memimpin jalan menuju keselamatan di pantai...

Di hampir semua festival musim semi penduduk desa pesisir dengan upacara pemujaan dan nyanyian Ba Trao, peran massa - para nelayan - adalah yang utama. Dari kepala pendeta, para pendeta, hingga Trao Tu dan para penonton, semuanya adalah penduduk setempat. Kreativitas di tempat tersebut sungguh menyentuh dan menarik...

Nuansa komunitas

Warga dari wilayah Quang Timur baru saja menghadiri festival desa terbesar di awal musim semi ini, festival Co Ba Cho Duoc. Festival rakyat ini telah berlangsung selama lebih dari satu abad, mengumpulkan ribuan orang untuk berdoa memohon tahun baru yang damai.

Prosesi tandu Bunda Maria merupakan sebuah bentuk kesenian melalui pertunjukan rakyat yang bersifat komunitas. Di saat yang sama, prosesi ini mengandung banyak nilai spiritual, budaya, seni, pahatan, visual, teater, adat, dan ritual.

"Cố" berarti "tandu", para pengrajin menghias tandu untuk dibawa selama upacara. Membawa tandu sang Putri berarti menggunakan tandu untuk menyambut sang Putri, untuk menyambut titah kerajaannya, berkeliling pasar dan sekitarnya.

Banyak peneliti cerita rakyat setempat juga menyebut pasar ini Duoc, yang berarti "Dac Thi". Selain dianggap sebagai dewa, masyarakat Dong Thang Binh telah lama menganggapnya sebagai pendiri pasar Duoc, yang juga dikenal sebagai pasar Ba - salah satu dari tiga pasar terbesar di Quang Nam sejak zaman kuno...

Keunikan lain dari festival desa ini adalah solidaritas ribuan orang. Sebelum festival Le Ba, terkadang sebulan sekali, tergantung tema setiap tahunnya, warga desa di daerah tersebut menyumbangkan uang dan tenaga untuk membuat model arak-arakan bunga dan tampil di malam utama festival. Berkat semangat kebersamaan ini, malam prosesi Co seringkali menarik puluhan ribu orang untuk hadir.

Festival desa selalu menarik.

Melihat kembali dua festival desa bulan Januari, nuansa budaya rakyat Quang Nam-lah yang menciptakan rasa kebersamaan melalui partisipasi massa.

Berkat kreativitas masyarakat yang tak terbatas, festival desa tak pernah berhenti menarik. Festival ini membawa kebanggaan desa, dan lebih luas lagi, kebanggaan tanah air. Inilah yang menyehatkan jiwa seluruh masyarakat.

Peneliti cerita rakyat Nguyen Hung Vi mengatakan bahwa desa tanpa festival mungkin kaya, tetapi belum tentu stabil. Ada sekitar 7.000 festival di seluruh negeri, sebagian besar merupakan festival desa. "Sistem nilai festival" memiliki banyak aspek, tetapi yang terpenting, festival tetap memiliki nilai tertinggi, yaitu kohesi komunitas.

Karakter budaya komunal Quang Nam juga dapat ditemukan dalam festival Cau Bong di Tra Que, festival Gembala di desa-desa di seluruh Quang Nam, dan upacara Ky Yen di rumah-rumah komunal desa...

Komentar (0)