SENI UKIRAN TERBALIK
Jika seniman Ky Huu Phuoc, generasi ke-9 dari keluarga pelukis desa Sinh (Lai An, Kelurahan Duong No, Kota Hue ), dianggap sebagai "penjaga api" dan orang yang membawa kembali lukisan rakyat ke kehidupan modern, maka Bapak Pham Cong Khai (51 tahun) adalah satu-satunya yang masih memiliki dan sepenuhnya mempraktikkan seni cetak blok kayu.
"Hampir tidak ada seorang pun di desa ini yang masih menekuni kerajinan ini. Saya satu-satunya yang tersisa, jadi saya mencoba untuk mempertahankan sesuatu agar generasi mendatang dapat membayangkan seperti apa desa kerajinan yang pernah terkenal itu," ungkap Bapak Khai.
Sebagai seorang pematung yang sangat terampil, Bapak Pham Cong Khai mampu menciptakan puluhan jenis cetakan blok kayu untuk lukisan. FOTO: HOANG SON
Karena keadaan keluarga yang sulit, Bapak Khai terpaksa putus sekolah pada awal tahun 1990-an untuk mengikuti kerabatnya ke Benteng Kekaisaran Hue untuk belajar ukiran kayu. Setelah tiga tahun bekerja keras dengan pahat dan palu, gigih menempuh jalan berbatu dari desa Sinh ke Benteng Kekaisaran, akhirnya ia menerima pelatihan dari gurunya. Pada tahun-tahun itu, permintaan untuk mencetak lukisan Tet (Tahun Baru Imlek) sangat tinggi. Orang-orang di Hue, di seluruh Selatan dan Utara, terus memesan lukisan, sehingga kebutuhan akan pelat cetak selalu ada. Dengan keahliannya yang terampil dan teknik ukiran yang canggih, Bapak Khai dengan cepat memahami "rahasia" pencetakan blok kayu.
“Lukisan tradisional dari desa Sinh berjumlah sekitar 100 desain, yang sesuai dengan jumlah pelat cetak sebanyak itu, dan saya harus menghafal semuanya. Selama pelanggan memintanya, saya dapat langsung mengukir balok kayu, terkadang bahkan di hari yang sama…,” cerita Bapak Khai. Menurutnya, kerajinan mengukir balok kayu tidak hanya membutuhkan ketangkasan tetapi juga menantang daya ingat dan pemikiran visual, karena pengrajin harus mengukir sepenuhnya terbalik dibandingkan dengan gambar yang sudah jadi. Setiap garis, komposisi, dan huruf harus dibalik dalam pikiran pengrajin sebelum mengukir kayu. Hanya satu kesalahan kecil akan mendistorsi gambar dan ekspresi saat dicetak, sehingga seluruh balok kayu harus dibuang.
Meskipun telah menciptakan cetakan baru, Bapak Pham Cong Khai masih menggunakan kertas Do tradisional dan tinta buatan sendiri yang terbuat dari bahan-bahan lokal. FOTO: HOANG SON
Mungkin Anda juga suka
Mengapa disebut bánh bèo?Meskipun bánh bèo adalah camilan yang familiar, hanya sedikit orang yang tahu mengapa camilan ini memiliki nama yang sederhana. KOMBINASI UNIK UNTUK MEMPROMOSIKAN PROFESI
Berbicara tentang masa ketika lukisan cetak mesin membanjiri pasar, Bapak Pham Cong Khai hanya menghela napas. Lukisan industri murah, cepat, dan dicetak dalam jumlah besar, sementara menyelesaikan lukisan buatan tangan membutuhkan waktu jauh lebih lama. Oleh karena itu, harga lukisan berkali-kali lebih tinggi, sehingga tidak kompetitif. Kerajinan cetak lukisan tradisional desa Sinh secara bertahap terpinggirkan, di ambang kepunahan. Dari kehidupan yang penuh kerja keras mencetak dengan blok kayu, Bapak Khai menjadi pengangguran dan terpaksa beralih ke ukiran kayu untuk mencari nafkah.
Serangkaian cetakan blok kayu yang menggambarkan gambar yang diukir terbalik pada kayu. FOTO: HOANG SON
Namun, selama waktu itu, ia dengan cermat menyimpan alat-alat ukir kayunya. Pada awal tahun 2025, ketika ia memutuskan untuk kembali menekuni kerajinan tersebut, pahat, penggaris, dan palu itu telah bersamanya selama hampir 30 tahun. "Saya juga menyimpan cukup banyak balok kayu asli, beberapa set berusia lebih dari 30 tahun, kayunya sudah aus dan perlu direstorasi. Tetapi berkat yang asli, saya dapat mereproduksinya dengan tepat, tanpa kesalahan," cerita Bapak Khai.
Kesempatan untuk kembali menekuni seni cetak blok kayu muncul ketika pariwisata di Hue berkembang dan kerajinan yang terkait dengan warisan budaya mulai diakui kembali. Ia akan melihat lukisan untuk mereproduksinya di atas blok kayu, kemudian dengan teliti mengerjakannya dari ingatan, mengukir dan melakukan banyak penyesuaian untuk menyelesaikan serangkaian lukisan tradisional. Baru-baru ini, ia mendapat pesanan untuk membuat 18 cetakan blok kayu untuk dipamerkan di Hanoi...
Pak Khai menjelaskan bahwa tidak seperti lukisan Dong Ho yang terutama untuk dekorasi, lukisan desa Sinh dibuat untuk melayani kepercayaan agama, digunakan dalam ritual untuk perdamaian dan keberuntungan, selama Tet (Tahun Baru Imlek), dan biasanya dibakar setelah upacara. Oleh karena itu, nilai lukisan terletak pada makna spiritual yang tertanam dalam setiap gambar. Lukisan Sinh dibagi menjadi tiga kelompok utama: potret, objek, dan hewan. Semuanya terhubung dengan kebutuhan ibadah rakyat. Itulah sebabnya, ketika ia membuka tempat usahanya untuk menyambut wisatawan untuk pengalaman unik, ia menyadari bahwa hanya individu yang benar-benar jeli yang dapat menghargai nilai estetika lukisan seperti Delapan Suara (Bát Âm).
Papan-papan kayu yang diukir dengan figur manusia secara bertahap terbentuk di bawah tangan terampil Bapak Khai.
FOTO: HOANG SON
Pak Khai menciptakan cetakan blok kayu yang sesuai dengan selera wisatawan. FOTO: HOANG SON
Selain merestorasi lukisan kuno, Bapak Khai juga menciptakan cetakan blok kayu baru untuk pariwisata, menampilkan tempat-tempat wisata di Hue seperti Pagoda Thien Mu, Jembatan Truong Tien, dan Gerbang Ngo Mon… Namun, bagi Bapak Khai, segala sesuatu yang termasuk tradisi harus dilestarikan. Kertas cetak masih dipesan khusus, dan tinta dicampur dari bahan-bahan lokal. Kayu yang digunakan untuk blok kayu haruslah kayu kesemek, kayu murbei, atau jenis kayu lain yang menyerap air dengan baik dan memiliki serat halus sehingga garis cetakan tampak tajam dan jelas.
Sambil bercerita, Pak Khai mengayunkan pahat dengan palunya. Sepotong pahat kayu muncul. Di permukaan kayu, gambar seorang wanita yang memegang alat musik dari set Delapan Nada secara bertahap menjadi jelas. Pada saat itu, cetakan blok kayu itu sendiri adalah sebuah karya seni. Oleh karena itu, ruang Pak Khai bukan hanya tempat untuk mencetak dan melukis lukisan Sinh, tetapi juga ruang untuk mendemonstrasikan seni ukiran kayu. Sebuah "kompleks" kecil namun sangat unik ada di tengah desa Sinh. (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/tuyet-ky-khac-moc-ban-tranh-lang-sinh-185260205201051915.htm
![[Gambar] Konferensi nasional yang merangkum satu tahun berjalannya model organisasi keseluruhan sistem politik, model pemerintahan tiga tingkat.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
