Judulnya epik dan heroik, namun melodinya lembut, dan liriknya sesederhana butiran beras, kentang, dan musim panen. Kuda meringkik, tentara bersorak! Apakah ini perang, besi, darah, dan pembantaian? Namun, dengarkan "Ibu menyambut tentara kita pulang untuk beristirahat. Sambil memeluk kami, dia bertanya, 'Tentara pembebasan kita... Pernahkah kalian mendengar Sungai Hieu di tanah air kita, mengalir ke hilir menuju dermaga Dong Ha, menceritakan kisah-kisah gembira, menceritakan kisah-kisah...'" Juga pada pertengahan tahun 1960-an, di Utara, lagu naratif lirik lainnya bergema, diwarnai dengan "nuansa perang": "Quang Binh, Tanah Airku": "Jika ada yang bertanya mengapa tanah air kita memiliki begitu banyak atap genteng baru, maka..."
Mungkin jawabannya sama: 950 tahun yang lalu, tanah ini sudah menjadi satu; dari kaki bukit selatan pegunungan Hoành Sơn hingga Sungai Hiếu, tanah ini bersatu dengan Đại Việt. Setelah kemenangan dinasti Lý pada tahun 1069, yang memaksa raja Champa (Chế Củ) untuk menyerahkan tiga provinsi sebagai tebusan nyawanya, pada tahun 1075, Lý Thường Kiệt membuat peta, mengubah Bố Chinh menjadi Bố Chính, Địa Lý menjadi Lâm Bình, dan Ma Linh menjadi Minh Linh. Ia mengatur aparat administrasi dan merekrut orang-orang dari Thanh Nghệ untuk mengolah tanah. Ini adalah migrasi dan reklamasi lahan pertama dalam bentuk organisasi negara, yang memulai perjalanan ke selatan. 230 tahun kemudian, pada tahun 1306, wilayah dari selatan Sungai Hiếu hingga utara Quảng Nam selanjutnya dimasukkan ke dalam Đại Việt melalui pernikahan politik antara seorang putri dari dinasti Trần dan raja Champa, Chế Mân. Melalui banyak dinasti, batas-batas provinsi dan prefektur berubah, hingga pada masa pemerintahan Lê Thánh Tông, untuk pertama kalinya, Quảng Bình, Quảng Trị, dan Thừa Thiên "disatukan."
Catatan sejarah menyatakan: “…1466… Provinsi Thuan Hoa meliputi wilayah dari Hoanh Son dan Deo Ngang hingga utara Quang Nam saat ini.” Pada tahun 1470, Raja Le Thanh Tong, setelah kampanye selatan yang sukses, mengeluarkan dekrit yang mengizinkan orang-orang dari Utara untuk menetap di tanah baru tersebut. Banyak desa di Binh Tri Thien saat ini didirikan dari migrasi ini, dan diberi nama sesuai dengan nama keluarga pemimpin kelompok perintis, nama yang tetap digunakan hingga saat ini.”
 |
| Pengembangan produk pariwisata dari situs-situs bersejarah merupakan kekuatan Provinsi Quang Tri. Foto: IPA Quang Tri |
Pada tahun 1502, tanah Hai Lang menghasilkan Doktor Sastra pertama, Bui Duc Tai. Lima puluh tahun kemudian, Doktor Sastra Duong Van An dari Dinasti Mac, dari Le Thuy, menyusun "O Chau Can Luc" (Catatan Dekat O Chau), "menggambar peta" Thuan Hoa, termasuk administrasi, produk, dan penduduknya. Hanya beberapa tahun kemudian, pada tahun 1558, Nguyen Hoang, bersama pasukannya, mendekati wilayah tamu Vietnam dan "mendirikan ibu kotanya" di Ai Tu, mulai menggunakan tanah dari "pegunungan Hoanh Son..." sebagai basis, melahirkan dua dinasti, sembilan penguasa, dan tiga belas raja, "...tempat perlindungan bagi generasi-generasi" (Nguyen Binh Khiem). Setelah 149 tahun sejak pertempuran pertama di muara Sungai Nhat Le (1627), pada tahun 1776, pasukan Trinh menerobos benteng Tran Ninh, menyebabkan penduduk Quang Binh menderita akibat perpisahan, dengan Sungai Gianh menjadi garis pemisah. Bukit Ba Don dan Bai Vong di tepi utara, dan Ba Trai, Dinh Muoi, dan Dinh Ngoi di tepi selatan, menyimpan jejak garnisun militer di kedua sisi. Ketika Barat memulai invasinya pada tahun 1885, Raja Hàm Nghi melarikan diri ke Cam Lộ, mengeluarkan dekrit Cần Vương (Dukung Raja). Kemudian ia melakukan perjalanan melalui Laos , kembali ke Hà Tĩnh, memasuki Tuyên Hóa, dan mengeluarkan dekrit Cần Vương kedua. Selama tiga tahun, Quảng Trị dan Quảng Bình menjadi ibu kota perlawanan.
Sembilan tahun perlawanan yang berkepanjangan, "Binh Tri Thien dilalap api," Divisi ke-325, yang terdiri dari Resimen ke-18 (Quang Binh), Resimen ke-95 (Quang Tri), dan Resimen ke-101 (Thua Thien), membagi upaya perang, mengendalikan wilayah pegunungan dan dataran rendah hingga hari kemenangan: "Di sinilah Cu Nam, di sanalah Cau Nhi, di sinilah Ba Long, di sanalah Khe Sanh, di sinilah mayat musuh dikuburkan, Binh Tri Thien adalah tungku perjuangan, membunuh musuh yang kejam, terukir dalam di hati bangsa." Pada tahun 1954, bukan paralel ke-18 (Sungai Gianh) atau paralel ke-16 seperti yang diperdebatkan di meja perundingan, tetapi jalan tengah yang dipilih, paralel ke-17, Sungai Ben Hai, sebagai garis demarkasi sementara: Quang Tri terbagi, bahkan satu komune, Vinh Son, terbelah menjadi dua. Vinh Linh, bersama dengan Quang Binh, menjadi pangkalan belakang langsung. Tentara pembebasan, "Makanan Utara, Musuh Selatan," bertempur beberapa kali di Quang Tri (B5) dan kemudian pindah ke Quang Binh-Vinh Linh untuk konsolidasi. Hingga 30 Maret 1972, tanah berguncang akibat tembakan artileri dan unit-unit Vietnam Utara yang kuat menyeberangi Sungai Ben Hai. Setelah 32 hari, pada tanggal 1 Mei, kami mendeklarasikan pembebasan Quang Tri, diikuti oleh pertempuran selama 81 hari 81 malam untuk mempertahankan kota tersebut, sebuah pertempuran sengit yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah Perang Indochina.
Aneh, begitu banyak pasang surut, begitu banyak bom dan peluru yang mematikan! Pada Januari 1965, di tepi utara, Angkatan Udara AS melancarkan Operasi "Fire Spearhead," membom dan menghancurkan Dong Hoi, Ho Xa, dan 72 lokasi lainnya. Di tepi selatan, Angkatan Darat AS mendarat di Da Nang, memulai perang lokal. Namun, dua lagu yang khas dari negeri "sungai dan aliran yang terhubung" ini masih mengalir lembut, seperti seorang wanita yang menceritakan kisah hidupnya sambil menata rambutnya, berkata, "Dulu ada kepahitan, sekarang ada kemanisan" ; dan "Di Jalan Raya 9 hari ini, jasad tentara Amerika dan boneka yang tak terhitung jumlahnya terkubur di sini..."
Sepuluh tahun sebelumnya, pada tahun 1956, ketika musuh mulai melanggar perjanjian, mengancam negara dengan perjuangan yang berkepanjangan, rakyat Hien Luong mengungkapkan pendirian mereka dengan sepasang bait enam baris yang tampak sangat khas:
"Meskipun sungai memisahkan dermaga."
"Tidak mudah untuk mencegahnya bersama wanita itu."
Deklarasi perang itu selembut lagu-lagu rakyat namun menggema seperti seruan untuk angkat senjata. Entah sepuluh, dua puluh, atau bahkan lebih lama, sementara Quang Tri "dengan teguh menunggu," Quang Binh menjawab dengan janji : "Ribuan orang, sebagai satu kesatuan, mengirimkan kesetiaan yang tak tergoyahkan kepada Tri Thien. Kami berjanji bahwa pada hari kemenangan, kami akan kembali ke satu rumah..."
Dan sejarah modern membuktikan: kehendak rakyat menang. Selama dua puluh tahun, divisi-divisi tentara dari Utara berbaris ke selatan, menggunakan Quang Binh sebagai basis sebelum menyeberangi Sungai Ben Hai untuk berperang. Selama dua puluh tahun, pohon-pohon kelapa di Tri Thien, yang terikat oleh persaudaraan di sepanjang Sungai Nhat Le, tumbuh semakin hijau dan lebih tangguh. Orang-orang dari Quang Tri bagian barat, yang dianiaya secara brutal oleh rezim Ngo Dinh Diem, melarikan diri ke utara, menciptakan "jalan" yang memungkinkan pihak Utara membangun Jalan Raya 16 dari Le Thuy, membelah Barat untuk bergabung dengan Jalan Truong Son, menyeberangi Vit Thu Lu, menyeberangi Jalur Nghin Linh Mot melalui Laos, dan kembali ke Selatan. Selama dua puluh tahun, beras dibagi menjadi tiga bagian, lagu yang menggema "Membawa Beras dari Tri Thien" masih bergema hingga hari ini. Selama dua puluh tahun, putra-putra Quang Tri berkumpul di Quang Binh, "Utara di siang hari, Selatan di malam hari," bersama dengan batalion utama Quang Binh ke-45 dan ke-46, menyeberangi Sungai Ben Hai untuk bertempur, lalu dengan cepat mundur untuk mengamankan wilayah belakang.
Ada sebuah kisah tentang orang-orang dari Quang Tri yang pindah ke Quang Binh yang mirip dengan migrasi orang-orang dari Hoan Ai (Thanh Nghe) ke Selatan, dan orang Eropa ke Amerika. Pada akhir tahun 1955, ketika garis demarkasi akan segera ditutup dan Sungai Hien Luong tidak lagi dapat dilayari, sekelompok sekitar dua puluh keluarga meninggalkan kampung halaman mereka di Nai Cuu (Trieu Dong) untuk mencari jalan ke utara. Setelah menyeberangi Sungai Ben Hai sejauh sekitar 30 km, mereka menemukan sebuah sungai yang menghalangi jalan mereka. Menyadari tanah yang subur dan orang-orang yang jujur, pemimpin kelompok, seorang pejabat Asosiasi Petani Merah , mendesak semua orang untuk meletakkan barang bawaan mereka agar ia dapat bertemu dengan pihak berwenang. Mereka menetap di tepi kanan Sungai Kien Giang, di desa Uan Ao, distrik Le Thuy. Pemerintah setempat menyediakan tanah, membantu mereka membangun rumah, meminjamkan mereka alat-alat pertanian, dan mengalokasikan lahan untuk pertanian. Tidak lama kemudian, beberapa lusin keluarga dari Trieu Phong menetap di lahan baru tersebut, mendirikan dusun Uan Nam di dalam desa Uan Ao, yang berarti dusun Uan Ao baru bagi orang-orang dari Selatan. Pemimpin kelompok Nai Cuu adalah Bapak Nguyen Duc Kinh, yang menjadi sesepuh desa , seperti kepala desa saat ini. Hanya beberapa tahun kemudian, generasi muda tumbuh tanpa membedakan antara penduduk asli dan pendatang. Dua puluh tahun kemudian, setelah pembebasan Selatan, 20 keluarga asli berpisah, dan beberapa keluarga lainnya diberi kendaraan bermotor oleh pemerintah Le Thuy untuk kembali ke kampung halaman mereka, membawa serta kenangan pemukiman sementara mereka, indah seperti dongeng. Sekitar waktu ini, panji pertanian terkemuka, "Angin Besar," dalam gerakan "Tiga Terbaik," menyebar ke seluruh Utara. Menariknya, dari tiga anggota dewan pengurus koperasi yang mencapai keajaiban ini, dua berasal dari Quang Tri: Pahlawan Buruh Nguyen Ngoc Anh, Ketua Koperasi, dari Cam Lo; dan Bapak Nguyen Si Loc, Wakil Ketua yang bertanggung jawab atas urusan teknis, dari Trieu Hoa, Trieu Phong.
Pada tahun 1975, penduduk provinsi Quang Tri dipulangkan, dan setahun kemudian, provinsi Binh Tri Thien disatukan di bawah satu payung – sebuah "provinsi panjang, distrik luas, komune besar" – berbagi kesulitan hidup sehari-hari dan mengatasi perjuangan sepuluh tahun pasca-perang. Dari tahun 1989 hingga sekarang, dengan pembentukan kembali tiga provinsi tersebut, para pelancong yang melewati Sen Thuy dan Vinh Chap agak terkejut dengan batas yang sangat rapuh antara Quang Binh dan Quang Tri: Hanya sebuah tanda yang ditanam di antara lahan dua rumah yang bersebelahan, dengan halaman bersama. Tanaman ubi jalar yang tumbuh di lahan Sen Thuy (Le Thuy) merambat ke lahan Vinh Chap (Vinh Linh). Pohon buah di kebun Vinh Chap menaungi dan cabang-cabangnya yang sarat buah menjulur ke halaman Sen Thuy. Anak-anak sekolah dasar dan taman kanak-kanak "harus" bersekolah di "luar provinsi" agar lebih dekat dengan rumah, menghindari kekhawatiran orang tua menjemput dan mengantar mereka. Dan, tampaknya, kita menjumpai gambaran yang familiar yang pernah hadir dalam puisi: orang-orang dari dua provinsi saling memanggil, meminta kayu bakar di seberang pagar . Klub Lagu Rakyat Song Hien didirikan dan mendapatkan ketenaran pada saat yang sama ketika warisan nyanyian rakyat Le Thuy diakui oleh negara. Dan, para penyanyi dari kedua tempat itu bernyanyi bersama, melantunkan lagu bersama, dan membawakan melodi yang sama tanpa satu nada pun yang hilang.
Tiga puluh enam tahun seperti itu! Dan sepertinya akan terus berlanjut selamanya. Kemudian suatu hari, "penataan ulang lahan," sebuah proses "berlari dan mengantre," tampak sulit dan canggung, tetapi memang selalu seperti itu, dan tetap demikian hingga sekarang. Pegunungan terhubung, sungai mengalir bersama, tanah berdekatan. Pegunungan Truong Son, sejak zaman dahulu kala, telah melindungi bagian barat Vietnam Tengah. Sungai Kien Giang bermula dari Gunung Quan Do (Quang Tri), mengalir ke hilir, bergabung dengan Long Dai, dan bermuara ke muara Nhat Le di Quang Binh. Pegunungan, sungai, dan tanah tampaknya telah menunggu untuk bersatu kembali dalam waktu yang lama. Ini bukan apa-apa, hanya masalah memindahkan papan kayu yang menandai batas kedua provinsi; itu tidak memengaruhi tanaman ubi jalar atau pohon buah-buahan di antara kedua keluarga. Meja teh kuno para tetua dari kedua provinsi, yang dipisahkan oleh halaman yang bersebelahan, belum berpindah. Anak-anak masih bersekolah di sekolah terdekat, tetapi sekolah itu tidak lagi dianggap sebagai sekolah di luar provinsi. Nyanyian lembut dan berirama dari dua kelompok lagu rakyat, Song Hien dan Le Thuy, masih bergema seolah-olah… "Tidak pernah ada… perpisahan…"
"Langit di Quang Tri tetap berwarna biru yang indah."
"Cakrawala, awan, dan pegunungan, sama sekali tidak jauh."
Bait puisi ini membangkitkan gambaran *Truyen Kieu* karya Nguyen Du: "Pegunungan yang jauh dan bulan yang dekat menyatu." Ya, dari kaki Ngang Pass, "pegunungan Hoanh Son" membentang tanpa batas hingga ke tepi My Chanh, secara resmi menjadi tempat tiang pengangkut bertumpu, menanggung beban kedua ujung negara, berputar ke segala arah, beban di kedua pundak.
Pada Juli 2025, jika bukan karena banyaknya kendaraan dengan plat nomor 74, orang-orang mungkin tidak menyadari perubahan administratif di provinsi Quang Tri yang baru terbentuk: aksen yang sama, agak kasar, berat, namun lembut, dengan intonasi dan rima yang tidak dapat dibedakan. Masakan yang sama dengan pasta udang yang kuat dan asin serta cabai hijau yang membakar lidah. Banyak pasangan yang membentuk keluarga selama "13 tahun penyatuan Binh Tri Thien" antara orang-orang dari kedua provinsi kini hidup bersama. Di awal minggu, bus bernomor 74 berangkat ke Dong Hoi, hanya untuk kembali ke selatan pada Jumat sore. Rumah-rumah baru akan dibangun di ibu kota provinsi, dan akan ada penyesuaian yang tenang dalam populasi, seperti kehidupan dan komunikasi selalu terjadi. Pohon-pohon kelapa persaudaraan Tri-Thien di sepanjang tepi Sungai Nhat Le akan tetap menjulang tinggi tertiup angin, dan dusun Uan Nam akan bergabung dengan desa Uan Ao di komune Le Thuy. Generasi paruh baya, yang lahir selama 20 tahun pemukiman sementara, kini telah menjadi kakek-nenek, paman, dan bibi, membesarkan anak-anak mereka di Lien Thuy-Trieu Dong. Musim semi ini, mereka akan merencanakan waktu untuk merayakan Tet (Tahun Baru Imlek) bersama anak-anak dan cucu-cucu mereka dari kedua belah keluarga. Jaraknya tidak terlalu jauh, hanya 60 kilometer dengan mobil. Jalan raya dan kereta api berkecepatan tinggi akan segera menghubungkan wilayah "perbatasan" provinsi baru ini, Utara dan Selatan. Kemudian, pasangan muda akan merayakan Malam Tahun Baru di sebuah desa kecil di ujung utara Tuyen Hoa, dan pada hari pertama Tet, mereka akan mengupas kue ketan di Lao Bao, Khe Sanh, atau di suatu tempat di ujung selatan.
Ya! Warna hijau Quang Tri tetap ada di tanah ini, untuk waktu yang lama dan selamanya.
Nguyen Tuong
Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/van-mot-mau-xanh-quang-tri-a6d1960/
