Tentang tanah Dat Tai

Desa Dat Tai (Komune Hoang Ha, Hoang Hoa) adalah tanah kuno yang damai dengan ruang budaya desa tradisional dan adat istiadat unik yang dilestarikan dan diwariskan oleh masyarakat dari masa ke masa. Menyebut Dat Tai, kita masih teringat Desa Thanh dengan profesi pertukangan kayu yang telah berkembang selama ratusan tahun, bergema di mana-mana.

Tentang tanah Dat Tai Dalam arus kehidupan modern, Desa Dat Tai terus berubah dan berkembang setiap hari. Foto: Khanh Loc

Menurut dokumen lokal, pada masa Dinasti Ly, sekelompok nelayan menyusuri Sungai Tuan Ngu (cabang Sungai Ma) untuk mencari nafkah. Sesampainya di daratan Dat Tai, mereka melihat bahwa datarannya rendah dan kaya akan udang serta ikan. Mereka pun berhenti untuk membangun usaha dan mendirikan desa bernama Ke Tre. Kemudian, desa tersebut menjadi Desa Tre, lalu Nac Tai Trang.

Di akhir Dinasti Tran, situasi negara yang tidak stabil memaksa banyak keluarga di Utara pindah ke Selatan. Tanah Nac Tai Trang pada masa itu juga menjadi tempat singgah bagi keluarga yang melarikan diri dari kekacauan. Sekitar awal abad ke-16, sekelompok tukang kayu dari Y Yen ( Nam Dinh ) datang ke Thanh untuk bekerja. Melihat kondisi alam yang mendukung di sana, sang tukang kayu utama memutuskan untuk menetap, membangun rumah, menikah, bekerja, dan mewariskan profesinya kepada penduduk Nac Tai Trang. Kemudian, Nac Tai Trang berganti nama menjadi Dat Tai.

Tukang kayu Dat Tai tidak hanya ahli membangun rumah komunal, pagoda, dan gereja, tetapi juga ahli membuat lemari, tempat tidur, meja, dan kursi... Konon, ketika Gubernur Thanh Hoa, Vuong Duy Trinh, melewati Dat Tai, di hadapan reputasi, bakat, dan keterampilan para perajin di sana, ia "meninggalkan" sepasang kalimat paralel dalam tulisan desa: "Thien tich thong minh Hoang Hoa duc/ Thanh phu cong dung Dat Tai tai", yang artinya: Kecerdasan yang dianugerahkan surga, Hoang Hoa berkembang/ Thanh phu cong dung, Dat Tai menjadi terkenal (menurut buku Sejarah Gerakan Revolusioner Komite Partai dan Rakyat Komune Hoang Ha).

Buku Sejarah Gerakan Revolusioner Komite Partai dan Rakyat Komune Hoang Ha mencatat: Para perajin desa kerajinan Dat Tai pernah bertanggung jawab atas pembangunan banyak karya arsitektur besar bernilai seni tinggi, seperti kelompok pekerja Bapak Le Van Phan yang merenovasi Museum Etnologi Vietnam di Hanoi ... Jejak tangan berbakat tukang kayu Dat Tai masih ada dalam karya arsitektur besar, Kuil Tra Co di Kota Mong Cai, Provinsi Quang Ninh. Ketika pekerjaan itu selesai, kelompok perajin Dat Tai membuat papan pernis horizontal dengan empat kata kuno: Nam - Son - Tinh - Tho sebagai suvenir di Kuil Tra Co dengan makna bahwa kuil itu akan bertahan selamanya seperti gunung-gunung di Selatan.

Dan tepat di Thanh Hoa, ketika mengunjungi karya arsitektur kuno, tidak sulit bagi generasi mendatang untuk "menemukan" jejak-jejak pertukangan Dat Tai. Saat mengunjungi rumah komunal Phu Dien—sebuah peninggalan arsitektur kayu yang megah dan kokoh dengan banyak ukiran kayu yang indah—mendengar penduduk setempat memperkenalkan rumah komunal kuno tersebut, rumah tersebut merupakan hasil kerja keras para tukang kayu desa Dat Tai. Ketenaran para tukang kayu Dat Tai juga terukir di banyak rumah kayu tradisional berusia ratusan tahun yang masih terawat di berbagai desa di Thanh Hoa.

Masyarakat Dat Tai selalu bangga bahwa, terlepas dari apakah mereka menjalani profesi ini atau mencari nafkah darinya atau tidak, selama mereka laki-laki, mereka harus tahu cara memahat dan mengukir... Namun, profesi pertukangan di Desa Dat Tai tidak selalu berkembang pesat. Ada masa-masa ketika profesi tradisional desa ini merosot karena berbagai alasan. Namun, kecintaan dan semangat terhadap profesi ini telah membantu masyarakat melestarikan dan mencari nafkah darinya. Bapak Nguyen Dinh Kien, Kepala Desa Dat Tai, mengatakan bahwa saat ini di Dat Tai, sekitar 70% rumah tangga berprofesi sebagai pertukangan.

Selain mencari nafkah, generasi demi generasi masyarakat Dat Tai juga bergotong royong membangun dan memelihara karya arsitektur kayu yang indah di tanah air mereka. Dahulu, "Desa Dat Tai memiliki 4 rumah komunal, 3 kuil, 2 pagoda, 1 kuil, dan 1 rumah komunal. Di setiap dusun terdapat satu rumah komunal, yaitu rumah komunal Hung, rumah komunal Tay, rumah komunal Dong, dan rumah komunal Quan. Setiap rumah komunal biasanya memiliki 5 hingga 7 ruangan..." (buku Sejarah Gerakan Revolusioner Komite Partai dan Rakyat Komune Hoang Ha). Selain rumah komunal, rumah komunal juga merupakan ruang suci tempat masyarakat Dat Tai memuja dewa. Sayangnya, banyak karya arsitektur berharga di Dat Tai sudah tidak ada lagi.

Selain profesi pertukangan yang telah lama digeluti, Dat Tai juga memiliki festival gulat tradisional. Menurut para tetua desa, tidak ada yang tahu persis kapan festival gulat ini dimulai. Konon, di taman desa, terdapat tiga singa yang sering bermain bersama, yang disebut "hy cu". Berdasarkan cerita tersebut, masyarakat Dat Tai menyelenggarakan festival gulat di awal musim semi, dengan makna berdoa untuk perdamaian dan kemakmuran nasional, panen yang baik, dan pekerjaan yang baik bagi masyarakat.

Festival gulat desa Dat Tai berlangsung pada hari kedua Tahun Baru Imlek. Berbeda dengan festival tradisional yang biasanya berlangsung di pagi hari, festival gulat desa Dat Tai dimulai pada siang hari. Pada saat ini, orang-orang pergi ke kuil Barat untuk memberikan penghormatan kepada dewa pelindung desa. Para pemuda terkuat bertugas membawa tandu dewa pelindung dan CU dari kuil Barat ke Pagoda Quan. Setelah ritual penghormatan, orang-orang berkumpul di halaman rumah bersama untuk bertanding dalam CU.

Dalam arus kehidupan modern, kita dapat merasakan perubahan dan perkembangan Dat Tai setiap hari. Suara pahat, ukiran, dan gergaji kayu bergema dari gang-gang kecil hingga jalan-jalan utama di seluruh desa, membawa kegembiraan, mengekspresikan semangat dan aspirasi untuk kesejahteraan masyarakat desa pertukangan tradisional Thanh.

Komentar (0)