Tentang desa feodal dengan 7 gelar doktor dalam lebih dari setengah abad

Banyak dokter feodal yang dihormati oleh Hai Phong

Dari zaman dahulu hingga sekarang, ketika berbicara tentang "desa doktor", hampir semua orang menyebut Desa Mo Trach (di komune Tan Hong, distrik Binh Giang, provinsi Hai Duong ), yang merupakan desa paling terkenal di negara ini, dengan 36 doktor dalam ujian feodal. Namun, hanya sedikit orang yang tahu bahwa di Hai Phong juga terdapat "desa doktor", yang masih tercatat dalam buku sejarah hingga saat ini, yaitu Desa Le Xa (komune Tu Son, distrik Kien Thuy).

Menurut para tetua di desa Le Xa, dahulu kala, ketika mereka pertama kali merebut kembali tanah dan mendirikan dusun, orang-orang memberi nama tanah ini dusun Huong Duong, dengan harapan tanah air mereka akan seperti bunga yang selalu menghadap matahari dan dapat bertahan menghadapi badai lautan.

Karena merupakan desa kuno yang didirikan sejak dini, kelembagaan desa di Desa Le Xa cukup ketat. Masyarakat Le Xa, seperti banyak desa di Vietnam, hanya mencari nafkah dengan menanam padi dan beternak ulat sutra. Belajar untuk menjadi berbakat, untuk maju dengan tangan dan otak sendiri, sama sekali tidak ada keajaiban atau silsilah yang dapat menjelaskan pendidikan di negeri ini. Meskipun kehidupan masih sulit, masyarakat Desa Le Xa khususnya dan Komune Tu Son pada umumnya tetap menciptakan kondisi yang memungkinkan anak-anak mereka belajar dengan baik dengan prinsip "sekantong emas tidak bernilai sekantong surat".

Tempat pemujaan bagi roh penjaga desa dan dokter desa Le Xa

Oleh karena itu, selama masa feodal, komune Tu Son menjadi negeri para mandarin yang terkenal, terutama desa Le Xa. Hanya dalam 69 tahun, dari tahun 1469 hingga 1538, desa Le Xa berhasil meluluskan 7 orang doktor. Selama masa feodal, setiap desa atau komune hanya membutuhkan satu orang untuk lulus ujian doktor, dan reputasinya pun menyebar luas. Oleh karena itu, desa Le Xa dikenal luas sebagai "desa para doktor".

Pendiri "desa doktoral" Le Xa adalah Tuan Nguyen Nhan Nghiem, yang lulus ujian Doktor Kelas Tiga pada usia 29 tahun pada tahun Ky Suu (1469) di bawah pemerintahan Raja Le Thanh Tong dan memegang jabatan Do Cap Su Trung Bo Cong.

Keputusan kerajaan Raja Khai Dinh tahun 1924 untuk rumah komunal Le Xa

Dalam ujian tahun Giap Thin (1484), Tuan Bui Pho, yang saat itu baru berusia 25 tahun, lulus ujian Hoang Giap. Pada tahun 1495, Raja Le Thanh Tong mendirikan Asosiasi Tao Dan dan mengundangnya untuk berpartisipasi. Lima puisi karya Tuan Bui Pho dimasukkan dalam antologi Toan Viet Thi Luc karya Le Quy Don.

Tuan Tran Ba ​​​​Luong meraih gelar Doktor Kelas Tiga pada tahun Ky Mui (1499) di bawah Raja Le Hien Tong. Ketika diangkat sebagai Wakil Duta Besar Utama untuk Tiongkok, beliau mengajukan petisi kepada Raja Ming dan petisi tersebut dimasukkan oleh Phan Huy Chu ke dalam buku Lich Trieu Hien Chuong Loai Chu .

Dalam ujian di tahun Nham Tuat (1502), pada masa pemerintahan Raja Le Hien Tong, Tuan Pham Gia Mo lulus ujian doktoral kelas tiga dan menjadi pejabat dengan jabatan Menteri Ritus.

Tuan Le Thoi Bat lulus ujian Doktor Kelas Dua pada tahun Tan Mui (1511) di bawah Raja Le Tuong Duc, kemudian menjadi pejabat dinasti Mac dengan jabatan Menteri, gelar Marquis Van Uyen.

Khususnya, pada ujian Mau Tuat (1538), di bawah pemerintahan Raja Mac Thai Tong, desa Le Xa memiliki dua orang yang lulus ujian Doktor Kelas Tiga, yaitu Tuan Hoang Thuyen dan Tuan Nguyen Hue Trach.

Prasasti peringatan para dokter desa Le Xa

Untuk menghormati semangat belajar sekaligus sumbangsih para dokter desa Le Xa bagi negara, kini, di kota Hai Phong, beberapa dokter seperti Bui Pho, Tran Ba ​​​​Luong, Pham Gia Mo diberi nama jalan dan jalur yang dinamai menurut nama mereka oleh pemerintah kota.

Berbicara kepada wartawan Surat Kabar Thanh Nien , Bapak Dong Duy Cuong, Ketua Komite Rakyat Komune Tu Son mengatakan bahwa selain 7 orang dokter yang lulus ujian feodal di Desa Le Xa, di Desa Nai Son, juga terdapat 2 orang dokter yang lulus ujian yang sama pada tahun Dinh Suu (1757), yaitu Bapak Bui Dinh Du dan Nguyen Quang Bieu, sehingga jumlah total dokter yang lulus ujian feodal di seluruh Komune Tu Son menjadi 9 orang.

Melestarikan tradisi belajar

Menurut Bapak Dong Duy Cuong, dalam rangka berkontribusi dalam melestarikan dan melanjutkan tradisi belajar yang berharga di Desa Le Xa khususnya dan di Kecamatan Tu Son pada umumnya, belakangan ini perwakilan pemerintah daerah secara rutin berkoordinasi dengan berbagai organisasi dan perwakilan desa untuk menyelenggarakan "kunjungan rumah tak terduga" di malam hari ke rumah-rumah siswa yang berprestasi akademik rendah untuk mengecek studi mereka dan menyemangati keluarga serta anak-anak mereka.

Para pemimpin komunitas Tu Son sedang mencari dokumen sejarah desa Le Xa.

Selain itu, Komune Tu Son juga memobilisasi sumber daya sosial untuk memberikan beasiswa dan sepeda kepada siswa kurang mampu yang berhasil mengatasi kesulitan dan berprestasi dalam studi mereka. Pada saat yang sama, penghargaan diberikan tepat waktu kepada siswa yang meraih hasil tinggi dan luar biasa dalam studi mereka.

Bapak Nguyen Van Anh, Kepala Desa Budaya Le Xa, mengatakan bahwa tradisi belajar telah merasuki masyarakat Desa Le Xa. Hingga kini, banyak keluarga, meskipun keadaan mereka sulit, masih menyimpan barang-barang terbaik dengan harapan anak-anak mereka dapat belajar dengan baik dan menjadi sukses.

Di antara mereka, kita bisa menyebutkan keluarga Bapak Dang Van Truong. Bapak Truong sendiri bekerja sebagai satpam, istrinya tinggal di rumah untuk bercocok tanam sayur dan beternak ayam, tetapi tetap berusaha membesarkan 2 anak agar bisa kuliah. Atau Bapak Nguyen Van Biem (almarhum) dulu menangkap kepiting dan siput bersama istrinya untuk membesarkan 2 anak agar bisa menyelesaikan kuliah.

Ingin memiliki tempat yang khidmat untuk memuja para dokter

"Saya dengar dari para tetua desa bahwa dulu desa ini punya rumah ibadah yang sangat besar, dan para tabib disembah di sini oleh penduduk desa. Namun, selama perang melawan Prancis, kebijakan bumi hangus diberlakukan, dan rumah ibadah itu dihancurkan dan belum dipugar hingga hari ini," ujar Pak Anh dengan sedih.

Karena rumah komunal Le Xa belum dibangun kembali, tempat pemujaan dewa pelindung desa, dokter, dan martir untuk sementara disembah di halaman rumah budaya.

Karena rumah komunal desa sudah tidak ada lagi, dewa pelindung desa, 7 dokter feodal, dan lebih dari 60 martir saat ini disembah untuk sementara waktu di Rumah Budaya Le Xa yang dibangun di halaman bekas rumah komunal desa. Menghadapi situasi ini, penduduk desa dan anak-anak yang jauh dari rumah tak kuasa menahan rasa sedih.

Bapak Nguyen Van Anh menyampaikan bahwa selama bertahun-tahun, isu pembangunan kembali rumah komunal desa telah diangkat dalam banyak rapat desa. Semua orang ingin bergandengan tangan untuk menyumbangkan tenaga dan uang guna membangun tempat untuk memuja dewa pelindung desa, para tabib, dan para martir heroik.

Bapak Nguyen Van Anh bersedih karena hingga kini rumah komunal Le Xa belum dapat dibangun kembali.

Terkait keinginan untuk membangun kembali rumah komunal warga Desa Le Xa, Bapak Dong Duy Cuong menyampaikan bahwa Komite Rakyat Komune Tu Son telah mengusulkan kepada Komite Rakyat Distrik Kien Thuy untuk memasukkan lahan seluas 2.000 ^m² di area rumah komunal Le Xa yang lama, yang kini menjadi bagian dari kompleks Rumah Budaya Le Xa, ke dalam perencanaan guna memobilisasi modal sosial untuk membangun rumah komunal baru. Setelah selesai, rumah komunal ini akan menjadi "alamat merah" untuk menanamkan tradisi patriotisme, semangat belajar, dan menjadi titik silaturahmi antar warga, terutama bagi anak-anak yang jauh dari rumah ketika kembali ke kampung halaman untuk melihat kembali suasana akrab "pohon beringin, feri, dan halaman rumah komunal".

Tautan sumber: https://thanhnien.vn/ve-ngoi-lang-thoi-phong-kien-co-7-tien-si-do-dat-trong-hon-nua-the-ky-185231110181500513.htm