Mengapa Jin Yong sangat memuji sekte Wudang dan Quanzhen?

Ketika menyebut seni bela diri dalam novel-novel Jin Yong, banyak orang langsung berpikir tentang Shaolin. Namun kenyataannya, aliran-aliran yang dipengaruhi Taoisme seperti Wudang dan Quanzhen-lah yang benar-benar disukai oleh mendiang penulis Hong Kong tersebut dengan gaya penulisannya yang khas.

Zhang Sanfeng adalah karakter yang familiar dalam film dan televisi Tiongkok, berdasarkan karya Jin Yong - Foto: XN

Kim Dung lebih menyukai aliran bela diri Taois.

"Tidak ada seorang pun sebelum dia, dan tidak ada seorang pun setelah dia" begitulah Jin Yong menggambarkan karakter Zhang Sanfeng ketika ia menciptakannya dalam novel "Pedang Langit dan Pedang Naga".

Dengan uraian seperti itu, Jin Yong menegaskan bahwa Zhang Sanfeng adalah master seni bela diri terhebat dalam sejarah seni bela diri Tiongkok.

Dari sosok dengan aura mistis Taoisme Tiongkok, melalui pena Jin Yong, Zhang Sanfeng dipuji sebagai yang "terkemuka" di dunia seni bela diri, dan aliran Wudang yang ia dirikan diangkat ke tingkat yang sama dengan Kuil Shaolin, yang didirikan beberapa ratus tahun sebelumnya.

Selain Wudang, aliran bela diri lain yang disukai Jin Yong adalah Sekte Quanzhen. Pendiri Sekte Quanzhen, Wang Chongyang, digambarkan sebagai "tak terkalahkan di dunia" dalam kedua novelnya, *Legenda Pahlawan Condor * dan *Kembalinya Pahlawan Condor*.

Tokoh Zhou Botong (kiri) karya Jin Yong dianggap sebagai adaptasi dari citra Lao Tzu yang sederhana dan terlepas - Foto: SC

Zhou Botong, adik laki-laki Wang Chongyang, dianggap oleh generasi selanjutnya dalam sastra Tiongkok sebagai perwujudan "Lao Tzu," yang mewujudkan filosofi tanpa tindakan (wu wei) dan memiliki kebijaksanaan luar biasa dalam wujud orang yang polos dan tidak duniawi.

Sepanjang novel-novelnya, Jin Yong secara konsisten memuji seni bela diri yang berasal dari Taoisme, menyebutnya sebagai seni bela diri "otentik dan mendalam" dari masyarakat Tiongkok, sementara kung fu Shaolin hanya disebut sebagai "eksternal" (artinya diperkenalkan ke Tiongkok dari luar).

Teknik bela diri paling ampuh dalam novel-novel Jin Yong, seperti Kitab Sembilan Yin (berdasarkan filosofi Lao Tzu) dan Pedang Tai Chi Quan (diciptakan oleh Zhang Sanfeng), semuanya memiliki pengaruh Taoisme.

Jelas bahwa mendiang tokoh sastra Hong Kong yang hebat itu sangat menyukai sistem seni bela diri Taois. Hal ini berakar dari pandangan dunia Jin Yong sendiri – seseorang yang sangat dipengaruhi oleh pemikiran Taois.

Menjunjung tinggi filosofi Lao Tzu dan Zhuang Zi

Tumbuh dewasa dalam lingkungan tradisional, Jin Yong sejak dini terpapar pada ajaran klasik Konfusianisme, Taoisme, dan Buddhisme, "tiga agama" yang sangat penting dalam budaya keagamaan Tiongkok.

Namun seiring bertambahnya usia, Jin Yong memilih untuk tetap berpegang teguh pada filsafat Lao-Zhuang karena ia percaya bahwa sistem pemikiran ini lebih fleksibel, kritis, dan seimbang.

Dalam sebuah wawancara dengan Ming Pao pada tahun 1993, novelis terkenal itu sendiri mengakui bahwa ia sering menyimpan Tao Te Ching di samping meja tulisnya dan "membacanya berulang kali," karena filosofi "tanpa tindakan" membantunya tetap tenang ketika menghadapi tekanan publik.

Kim Dung belajar hukum dan hubungan internasional di Universitas Suzhou dan kemudian melanjutkan penelitian tentang tradisi budaya Hong Kong, membangun landasan teoretis yang luas.

Namun, ia berulang kali menyatakan skeptisisme tentang kekakuan Konfusianisme. Dalam sebuah kuliah tahun 2006 di Universitas Hong Kong, ia berkomentar bahwa Konfusianisme "terlalu menekankan tatanan sosial sehingga membatasi individu," sementara Taoisme mendorong orang untuk menjauh dari konflik dan mengamati esensi dari segala sesuatu.

Perspektif ini mencerminkan kematangan intelektual seorang penulis yang telah经历 pergolakan politik dan menyaksikan benturan antara kekuasaan dan kehidupan pribadi.

Pengaruh Taoisme tidak hanya tercermin dalam pilihan filosofisnya, tetapi juga dalam sikapnya terhadap kehidupan. Banyak kolaboratornya mencatat bahwa Jin Yong memiliki gaya kerja yang toleran, menghindari ekstremisme dan selalu menjaga ketenangan bahkan dalam perdebatan yang sengit.

Melalui tulisan Jin Yong, Taoisme dianggap sebagai budaya dan seni bela diri terkemuka di Tiongkok - Foto: XN

Peneliti budaya Yang Mingfeng (Universitas Peking) menilai temperamen ini sebagai "dekat dengan semangat non-konfrontatif Lao Tzu," yang cenderung mengubah ketegangan menjadi dialog (dikutip dari Journal of Sinology Studies , 2007). Kemampuannya untuk mempertahankan perspektif yang lembut inilah yang menjadikannya panutan intelektualisme Hong Kong pada paruh kedua abad ke-20.

Di bidang jurnalisme, di mana persaingan dan perbedaan pandangan adalah hal biasa, Jin Yong mempertahankan sikap yang hati-hati dan terkendali. Saat memimpin surat kabar harian Ming Pao , ia sering turun tangan untuk meredam bahasa yang provokatif, dengan alasan bahwa jurnalisme harus "mengikuti kodrat dan tidak memaksakan atau memanipulasi opini publik."

Perspektif ini didasarkan pada bab 57 dari Tao Te Ching, yang menekankan tata kelola melalui penyederhanaan dan intervensi terbatas untuk memungkinkan masyarakat menyeimbangkan dirinya sendiri. Pendekatan ini membantu Ming Pao muncul sebagai surat kabar yang mempertahankan sikap moderat selama ketidakstabilan politik Hong Kong pada tahun 1960-an dan 1970-an.

Dalam hal pandangan dunianya, Jin Yong berulang kali merujuk pada konsep Zhuangzi tentang "kebijaksanaan agung yang tampak bodoh," menganggapnya sebagai tolok ukur untuk menilai orang.

Menurutnya, semakin keras seseorang berusaha membuktikan sesuatu, semakin besar kemungkinan mereka jatuh ke dalam kesalahpahaman. Pernyataan ini muncul dalam antologi dialog budaya tahun 2005 dari Akademi Tionghoa Hong Kong, yang menunjukkan bahwa ia menggunakan Taoisme sebagai kompas untuk kritik sosial.

Kebijaksanaan Kim Dung sangat didasarkan pada kitab suci Taoisme - Foto: CN

Semangat kerendahan hati ini juga tercermin dalam penolakannya yang sering kali untuk menerima gelar "grandmaster seni bela diri," karena percaya bahwa semua penghormatan harus ditempatkan dalam batasan yang terbatas.

Dalam sebuah wawancara dengan Phoenix Television pada tahun 2010, ia mengatakan bahwa filosofi Lao-Tzu dan Zhuang-Tzu "membantu orang menerima ketidakabadian tanpa keputusasaan," yang sangat membantu di usia tua ketika teman-teman secara bertahap meninggal dunia.

Novel-novel Jin Yong sangat populer dan beresonansi dengan banyak orang bukan hanya karena alur ceritanya yang memikat dan pengembangan karakternya yang ikonik, tetapi juga karena gaya penulisannya yang klasik yang memungkinkannya untuk mengungkapkan pemikiran dan filosofi yang mendalam.

Dan di antara semuanya, filsafat Taoisme mungkin merupakan unsur yang paling menonjol, melahirkan banyak guru, pahlawan, dan filsafat hidup yang mendalam – yang disampaikan melalui seni bela diri.

HUY DANG

Sumber: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm