Aku mencintai tanah kelahiranku sejak aku masih muda...

Orang-orang mengungkapkan kecintaan mereka pada tanah air melalui halaman-halaman buku; saya mengungkapkan kecintaan saya pada tanah air melalui lagu-lagu lama…

Dahulu, ada banyak karya musik yang ditulis tentang keindahan tanah air kita, hingga setiap kilometernya. Namun kini, tanah air kita telah berubah setiap sentimeternya, sehingga lagu-lagu lama tentang tanah air kita terkadang dianggap ketinggalan zaman; jika masih ada, lagu-lagu itu hanya tersimpan dalam ingatan… para lansia!

Musik yang ditulis tentang tanah air selama masa perang merupakan sumber kebanggaan bukan hanya bagi pecinta musik, tetapi "lagu-lagu yang selamat dari perang" akan menjadi "warisan budaya tak benda" dalam warisan musik perdamaian Vietnam.

Saya ingin "membuka lembaran" satu atau dua lagu tentang tanah air dari ribuan lagu yang ditulis oleh banyak musisi selama perang, yang kini tetap ada di masa damai dan di hati masyarakat...

Komposer Truc Phuong, "komposer yang kesepian" (kesepian dalam arti positif). Ia tidak berkolaborasi dengan siapa pun dalam komposisi, ia tidak menggubah puisi siapa pun menjadi musik, dan musiknya hanya tentang "siang hari" dan "malam hari." Ia tinggal cukup lama di Binh Tuy, yang sekarang bernama La Gi - Binh Thuan , dan ia menganggap Binh Thuan sebagai rumah keduanya.

Saya telah menulis cukup banyak lagu karya Truc Phuong: tentang takdir, cinta, dan kenyataan pahit kehidupan selama masa perang. Tampaknya Truc Phuong, sang komposer, hanya berdiri "sendirian di samping kehidupan," menunggu senja tiba dan malam datang. Dan kehidupan memberinya banyak kesulitan, perpisahan, dan pertemuan kembali… dan hal-hal "tidak kekal" inilah yang memberinya bahan untuk menulis lagu-lagu "biasa"nya.

Saat menulis tentang dia, saya tanpa sengaja melupakan dia, sang musisi yang "mencintai tanah kelahirannya sejak dulu"... Dia memiliki dua lagu tentang tanah kelahirannya yang tak kalah mengesankan dari lagu-lagu tanah kelahiran lainnya karya para musisi sezamannya: "Cinta Mendalam di Pedesaan" dan "Malam di Desaku".

Saya tidak tahu lagu mana dari kedua lagu ini yang ia tulis lebih dulu, tetapi bagaimanapun juga, ini adalah lagu tentang "mencintai tanah air," sejak ia menjadi seorang musisi, hidup dalam "The Ways of the World" (judul lagunya).

“Cinta Mendalam di Pedesaan” (Gaya Dm, Bolero Mambo): “…Cinta yang penuh gairah meresap melalui atap jerami/ Aroma manis tercium di rambut hijau/ Cinta mendalam adalah cinta yang sederhana/ Tanah kelahiranku masih indah, indah dengan cinta yang polos/ Malam di desa memabukkan dengan nyanyian/ Penduduk desa sangat mencintai bunga padi/ Para ibu tua duduk menyaksikan anak-anak bermain di desa di bawah/ Bibir mereka bergetar tersenyum seolah-olah mereka masih berusia dua puluhan…/ Malam tiba di tanggul, mendengar suara seseorang/ Kencan, cinta bahagia antara pemuda dan pemudi/ Nyanyian melayang tanpa tujuan ketika bulan redup/ Malam di desa ramai dengan suara alu yang ditumbuk…”.

Liriknya mengandung kata-kata yang begitu indah: "Cinta terdalam adalah cinta yang sederhana," "Penduduk desa sangat menyayangi bunga padi," "Bibir ibu tua itu bergetar tersenyum seperti saat ia berusia dua puluhan," "Senja jatuh di tanggul, mendengar suara seseorang..."

“Malam di Desaku” (Permainan A, Rumba): “…Desaku bermandikan sinar matahari keemasan yang pucat / Beberapa awan putih melayang malas menuju cakrawala / Sebuah lagu rakyat yang sendu bergema di dusun yang sepi / Asap malam seolah ingin menghentikan waktu / Suatu malam kau datang / Pohon-pohon kelapa bergoyang tertiup angin di beranda / Mencari sayap-sayap berwarna-warni / Mataku berbicara seribu kata… / Kekasihku, ingatlah untuk mengunjungi desa lama kita / Untuk mendengar suara merdu pohon-pohon kelapa yang bergoyang tertiup angin….”

Sekali lagi, kata-kata yang begitu indah, begitu lembut, begitu anggun, begitu memikat… Truc Phuong menggunakan kata-kata untuk menggambarkan "Malam di Desaku": "Nuansa keemasan samar di desa," "Beberapa awan putih melayang dengan malas," "Asap senja menghentikan waktu," "Bayangan pohon kelapa yang bersandar," "Suara-suara merdu meninabobokan bayangan pohon kelapa," "Matamu berbicara seribu kata"… Gambaran-gambaran ini sulit dilupakan, meskipun saat ini "pedesaan telah berubah menjadi kota" dan cara berpikir serta hidup telah berubah untuk mengimbangi tahun-tahun kemiskinan dan penderitaan yang disebabkan oleh perang.

Dahulu kala, nyanyian Thanh Thúy dan lagu-lagu Trúc Phương begitu populer sehingga orang bertanya-tanya: Apakah musik Trúc Phương membuat Thanh Thúy terkenal, atau apakah Thanh Thúy menciptakan musik Trúc Phương? Dan Dr. Jason Gibbs, seorang Amerika yang datang ke Vietnam untuk mempelajari musik Bolero, berkata: Musik Trúc Phương, yang dinyanyikan oleh Thanh Thúy, benar-benar yang terbaik!

Saya juga menyukai lagu-lagu Trúc Phương yang dibawakan oleh penyanyi Thanh Thúy. Dan saya juga pernah mendengar penyanyi Hồng Trúc menyanyikan lagu-lagu Trúc Phương yang cukup unik. Namun saya terkejut ketika mendengar penyanyi Ngọc Ánh (yang sangat antusias dengan lagu-lagu revolusioner seperti "Nổi lửa lên em") menyanyikan "Chiều làng em" (Malam di desa saya). Ngọc Ánh mengucapkan kata "dật dờ" dalam "Vài mây trắng dật dờ về cuối trời" (Beberapa awan putih melayang tanpa tujuan menuju ujung langit), dan mendengar "dật dờ," aku membayangkan awan putih melayang tanpa tujuan... Dan secara pribadi, menurutku tidak ada penyanyi yang bisa melampaui Ngọc Ánh saat menyanyikan "Chiều làng em," bahkan Thanh Thúy pun tidak.

Dua lagu Truc Phuong tentang kampung halamannya benar-benar lagu cinta tentang "tanah air yang pernah bersinar terang." Menyanyikannya lagi, mendengarkannya lagi, memungkinkan kita untuk melihat kembali gambaran tanah air kita, meskipun telah hilang, meskipun telah jauh...

Sumber: https://baobinhthuan.com.vn/yeu-que-huong-tu-thuo-116313.html