1. Pochi paesi sono come il nostro, che ha utilizzato i caratteri cinesi per migliaia di anni pur parlando vietnamita. Se gli antichi vietnamiti avessero un proprio sistema di scrittura è una questione che molti storici hanno cercato di risolvere, senza successo. La generazione di mio nonno considerava i caratteri cinesi "la nostra scrittura", ovvero la nostra, ma riflettendoci, la cosa appare ancora problematica. Quella scrittura era usata dagli intellettuali (studiosi confuciani) e dall'apparato statale (la monarchia), ma la gente comune non poteva usarla per comunicare. Tuttavia, i vietnamiti leggono i caratteri cinesi in modo completamente diverso dagli abitanti della Cina o di altri paesi culturalmente simili. I vietnamiti leggono i caratteri cinesi secondo la pronuncia sino-vietnamita. Pertanto, quando i vietnamiti scrivono caratteri cinesi, i cinesi possono leggerli, ma quando i vietnamiti leggono caratteri cinesi, i cinesi non possono capirli. Persino all'interno della Cina, lo stesso sistema di scrittura viene pronunciato in modo diverso nelle diverse regioni, il che significa che le persone di una regione non possono capire ciò che dicono le persone di un'altra.
La stampa rivoluzionaria nel nostro Paese ha contribuito a diffondere un vietnamita moderno, chiaro e accurato tra la popolazione. ( Nella foto: una mostra tematica sul Presidente Ho Chi Minh , fondatore della stampa rivoluzionaria in Vietnam, presso la sede distaccata del Museo Ho Chi Minh a Ho Chi Minh City.)
FOTO: LAC XUAN
Naturalmente, i vietnamiti parlano vietnamita da migliaia di anni, sebbene non abbiamo trovato prove di un sistema di scrittura separato. Intorno al X secolo, i vietnamiti si affidavano ai caratteri cinesi per trascrivere la lingua vietnamita, ovvero la scrittura Nôm. Tuttavia, il vietnamita contiene una parte significativa di parole sino-vietnamite (ad esempio, "quốc gia" (nazione), "Dân tộc" (gruppo etnico), "độc lập" (indipendenza), "giao thông" (trasporto)...), che sono scritte in caratteri Nôm utilizzando i caratteri cinesi originali, e i cinesi che conoscono i caratteri tradizionali sono in grado di leggerle tutte. Per quanto riguarda le parole puramente vietnamite (ad esempio, "bách năm trong cõi người ta" - cento anni nel mondo umano...), i vietnamiti hanno utilizzato caratteri cinesi per "adattare" la scrittura e la trascrizione fonetica: queste parole sono illeggibili per i cinesi.
Per circa dieci secoli, la scrittura Nôm fu utilizzata insieme ai caratteri cinesi. Hàn Thuyên (durante la dinastia Trần) è considerato il primo autore di opere letterarie in Nôm con il suo " Elogio del coccodrillo ", ed è quindi considerato il "fondatore della letteratura Nôm" (questo non è del tutto certo, poiché la maggior parte delle opere letterarie vietnamite dalla dinastia Hồ in poi sono andate perdute a causa dell'invasione Ming). Sebbene per quei dieci secoli la scrittura Nôm non sia stata sostanzialmente utilizzata nei documenti ufficiali della monarchia, fatta eccezione per un breve periodo durante le dinastie Hồ e Tây Sơn in cui si tentò di utilizzarla, è errato affermare che il Nôm fosse destinato solo al popolo. Veniva comunque utilizzato dagli intellettuali, dagli imperatori come Trần Nhân Tông e Lê Thánh Tông, e da illustri studiosi come Nguyễn Trãi. La raccolta di poesie in lingua nazionale "Quốc âm thi tập " di Nguyễn Trãi e la raccolta di poesie in lingua nazionale "Hồng Đức quốc âm thi tập " di Lê Thánh Tông sono scritte in caratteri Nôm. E "Truyện Kiều" (Il racconto di Kiều) di Nguyễn Du è forse l'apice della scrittura in caratteri Nôm. Il mio insegnante di studi sino-vietnamiti diceva di aver imparato i caratteri Nôm solo attraverso " Il racconto di Kiều" , perché in quell'opera sono contenute tutte le basi della lingua vietnamita; basta memorizzare "Il racconto di Kiều" e poi cercarlo nella versione in caratteri Nôm per sapere tutto.
Mostra documentaria sulla formazione della scrittura nazionale vietnamita a Binh Dinh nel 2024
FOTO: HOANG TRONG
Come già accennato, gli antichi usavano i radicali dei caratteri cinesi per trascrivere la lingua vietnamita nella scrittura Nôm, nota anche come "scrittura nazionale". In seguito, usarono l'alfabeto latino per trascrivere il vietnamita, chiamato "lingua nazionale". Entrambi sono caratteri vietnamiti. Pertanto, se la maggior parte della nostra popolazione avesse conosciuto la scrittura Nôm, è improbabile che il nostro Paese avrebbe adottato ufficialmente la scrittura nazionale dopo la Rivoluzione d'Agosto. Prima della Rivoluzione d'Agosto, oltre il 95% della popolazione era analfabeta, sia in cinese, sia in Nôm, sia nella scrittura nazionale. Sradicare l'analfabetismo usando la scrittura nazionale era molto più facile e veloce che usare la scrittura Nôm, perché quest'ultima era estremamente difficile da scrivere, tanto quanto i caratteri cinesi tradizionali. Pertanto, dopo il 1949, la Cina dovette ridurre i tratti dei caratteri cinesi a caratteri semplificati per sradicare rapidamente l'analfabetismo.
Alcuni ricercatori sostengono che la diffusione della scrittura vietnamita Quốc ngữ abbia creato una "frattura culturale", poiché la maggior parte dei vietnamiti odierni non è in grado di leggere direttamente i testi originali degli scritti dei propri antenati e deve affidarsi a traduzioni o trascrizioni in Quốc ngữ. Tuttavia, nel contesto storico dell'epoca, la diffusione della scrittura Quốc ngữ fu la scelta più saggia.
2. La cultura letteraria classica del nostro paese durante le dinastie Ly-Tran-Ho e precedenti fu distrutta dagli invasori Ming, e pochissime opere sono giunte fino a noi. Solo tre libri sono considerati i più antichi sopravvissuti: Viet Dien U Linh Tap , Thien Uyen Tap Anh e Linh Nam Chich Quai . Alcune opere conservate in Cina e scoperte in seguito includono Viet Su Luoc (anonimo), An Nam Chi Luoc (Le Tac) e Nam Ong Mong Luc (Ho Nguyen Truong), insieme ad alcune poesie, opere in prosa, decreti imperiali, lettere e iscrizioni. Altre poesie, opere in prosa, lettere e documenti diplomatici si possono trovare nelle cronache delle dinastie Song, Yuan e Ming . Conosciamo il Dai Viet Su Ky di Le Van Huu grazie alla lettura del Dai Viet Su Ky Toan Thu di Ngo Si Lien e di altre opere, ma quella storia è andata perduta da tempo. Tutte queste opere erano scritte in caratteri cinesi.
La scelta dell'alfabeto nazionale come arma per combattere l'analfabetismo fu una decisione saggia da parte del Partito. (Nella foto: una lezione di alfabetizzazione nel 1945)
FOTO: TL
Dalla dinastia Le in poi, grazie all'assenza di incursioni e distruzioni, ci sono pervenute più opere letterarie, ma la maggior parte di esse era scritta in caratteri cinesi. Le opere scritte in caratteri Nom erano principalmente poesie e prose, la più famosa delle quali è *Truyen Kieu * di Nguyen Du. Anche preziose opere in prosa – romanzi – furono scritte in caratteri cinesi, da * Hoan Chau Ky*, *O Chau Can Luc*, *Truyen Ky Man Luc*, *Tang Thuong Ngau Luc*, *Vu Trung Tuy But* a *Hoang Le Nhat Thong Chi* … La prosa scritta in caratteri Nom era rara e rudimentale, priva di particolare valore.
Quando fu introdotto l'alfabeto vietnamita Quốc ngữ, fino alla prima metà del XX secolo mancavano ancora opere in prosa di valore in questo alfabeto, e proprio per la loro scarsa qualità, caddero tutte nell'oblio. Fu solo nel 1925 che venne pubblicato il nostro primo romanzo: Tố Tâm di Hoàng Ngọc Phách. Essendo il primo romanzo in lingua vietnamita, Tố Tâm fu acclamato come una ventata di aria fresca nella letteratura, ma impiegava ancora uno stile romantico e in rima che rasentava il cliché.
Fu solo con la nascita del Gruppo Letterario dell'Autosufficienza (a partire dal 1934), insieme alle opere di molti scrittori esterni a questo gruppo come Nguyen Cong Hoan, Vu Trong Phung, Nam Cao, To Hoai, Nguyen Tuan, ecc., che la prosa vietnamita moderna iniziò a prendere forma.
Un precettore che insegna ai bambini nel XIX secolo.
FOTO: TL
3. Come già accennato, prima del 1945, oltre il 95% della popolazione era analfabeta, nonostante molte generazioni di vietnamiti avessero partecipato alla diffusione della scrittura nazionale. Pertanto, la stragrande maggioranza della popolazione non aveva ancora accesso alla letteratura. Questo è anche il motivo per cui, per secoli, le opere scritte in caratteri Nôm hanno utilizzato principalmente versi in rima (sei-otto o sette-sei-otto) per facilitarne la diffusione tra gli analfabeti. Infatti, molti analfabeti imparavano a memoria " La storia di Kieu", "Il lamento della moglie del guerriero", "Il lamento della concubina" o "La storia di Luc Van Tien" ascoltando persone alfabetizzate leggerli ad alta voce e poi recitandoli ad altri.
Il Partito Comunista del Vietnam fu fondato non solo per guidare la lotta di liberazione nazionale, ma anche per preparare la costruzione di un nuovo Vietnam. Tra questi compiti, l'innalzamento del livello intellettuale del popolo rappresentava un obiettivo chiave. Su iniziativa di Truong Chinh, nel 1938 fu istituita la Società per la Promozione della Scrittura Nazionale con lo scopo di "portare la luce della cultura anche nelle capanne più remote". Questo movimento non solo contribuì in modo significativo all'eradicazione dell'analfabetismo, ma ebbe anche un profondo impatto sullo sviluppo della letteratura e della lingua vietnamita. Il Segretario Generale Truong Chinh, autore del celebre "Compendio della Cultura Vietnamita", scrisse saggi politici in un vietnamita chiaro, preciso e perspicace, diventando un modello per la scrittura politica vietnamita moderna. Da quel momento in poi, la nostra letteratura continuò a fiorire durante la resistenza contro i francesi e gli americani e nella costruzione del socialismo nel Nord, producendo molte opere di grande valore. Dopo le riforme e l'apertura del Paese alle arti, la nostra letteratura ha continuato a svilupparsi raggiungendo nuove vette e ha assunto oggi una forma senza precedenti nella storia.
Il Primo Ministro Pham Van Dong era profondamente preoccupato di preservare la purezza della lingua vietnamita. I nostri autori hanno dato un contributo significativo a questo obiettivo.
Per secoli, i caratteri sino-vietnamiti hanno costituito il sistema di scrittura ufficiale del popolo vietnamita. (Nella foto: turisti in visita al Tempio della Letteratura di Hanoi)
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Quando la scrittura nazionale si diffuse, la stampa rivoluzionaria nel nostro Paese non solo promosse il patriottismo e l'indomabile volontà del nostro esercito e del nostro popolo, diffondendo conoscenze e competenze in ambito produttivo e bellico, ma anche una lingua vietnamita moderna, chiara e precisa. Un esempio emblematico del periodo bellico fu la trasmissione quotidiana di "Questa è la Voce del Vietnam, in onda da Hanoi, capitale della Repubblica Democratica del Vietnam", a cura dell'emittente radiofonica "Voce del Vietnam", con due voci provenienti da Hanoi e Saigon, che utilizzavano un vietnamita maestoso e raffinato, capace di commuovere profondamente il pubblico.
Prima della Rivoluzione d'Agosto, il vietnamita veniva utilizzato solo per l'insegnamento nelle scuole primarie; nei livelli superiori, l'insegnamento doveva essere impartito in francese perché il vietnamita non disponeva di una terminologia scientifica adeguata. Dopo la Rivoluzione, il Presidente Ho Chi Minh e il Presidente facente funzioni Huynh Thuc Khang emanarono decreti che stabilivano l'obbligo del vietnamita in tutti i livelli, dalle scuole primarie all'università.
All'epoca, l'insegnamento in lingua vietnamita a livello universitario era controverso. Molti sostenevano che il vietnamita non fosse sufficiente a trasmettere contenuti scientifici e tecnici, e alcuni consideravano addirittura avventato il suo utilizzo nell'insegnamento universitario. Tuttavia, il presidente Ho Chi Minh aveva solide basi per la sua decisione.
Dal 1942, il professor Hoang Xuan Han aveva compilato e pubblicato un celebre libro, * Terminologia scientifica *, utilizzando equivalenti vietnamiti per riferirsi a concetti scientifici in francese. Il presidente Ho Chi Minh comprese appieno l'importanza di quest'opera e si basò su questo importante risultato per decidere di introdurre l'insegnamento del vietnamita a livello universitario.
Oggi, la lingua vietnamita possiede un vocabolario sufficiente a veicolare qualsiasi contenuto, dalla filosofia alle scienze sociali, dalle scienze naturali alla tecnologia moderna, fatta eccezione per alcuni nuovi concetti che richiedono nomi stranieri ma che vengono rapidamente vietnamitizzati. Il vietnamita ha parole e sfumature a sufficienza per esprimere l'intera gamma delle emozioni umane, le trasformazioni cicliche della natura, della società e dell'universo. Con l'indipendenza e la libertà del paese, le persone accumulano maggiori esperienze, comunicano e esplorano, e la lingua vietnamita si arricchisce ulteriormente. I linguisti devono "stare al passo" con la vita per sintetizzare le sottigliezze della lingua, e non viceversa. Questo rappresenta lo straordinario sviluppo della lingua vietnamita negli ultimi 80 anni.
Fonte: https://thanhnien.vn/80-nam-phat-trien-tieng-viet-185250828113612961.htm
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