Situata in una vasta area di oltre 3,5 ettari (adiacente al sito storico nazionale dello stagno di Ba Om), secondo la leggenda la pagoda fu costruita per la prima volta alla fine del X secolo. Nel 1842 fu ricostruita su scala più ampia utilizzando legni pregiati. Ad oggi, la pagoda ha subito numerosi restauri e riparazioni, ma ha conservato la sua forma originaria.

La sala principale ha un tetto. I tre livelli simboleggiano i tre regni del desiderio, della forma e dell'informe - Schizzo dell'architetto Thang Ngo.

Un profondo fossato circonda il tempio, fungendo da strato protettivo per il luogo di culto - Schizzo dell'architetto Phung The Huy
Il portale del tempio presenta tre stupa che simboleggiano il Buddha, il Dharma e il Sangha (i Tre Gioielli). Un profondo fossato, lungo oltre 400 metri, circonda il tempio, fungendo da barriera protettiva per il luogo di culto. Di fronte alla sala principale si trova uno stupa che custodisce le spoglie degli abati. Si tratta di un raro stupa a cinque livelli tra i templi Khmer di Vinh Long .

La pagoda di Ang è uno dei templi buddisti Theravada più antichi del Vietnam meridionale - Schizzo dell'architetto Bui Quan

La sala principale della Pagoda Ang - Schizzo dell'architetto Bui Hoang Bao
Il tetto del tempio ha tre livelli, a simboleggiare i tre regni del desiderio, della forma e dell'informe. Le gronde sono decorate con il corpo del serpente Naga (un guardiano sacro), le cui squame si incurvano verso l'alto, creando l'illusione che il tetto voli e si muova come onde. I capitelli delle colonne nel corridoio esterno sono decorati con l'uccello Garuda (l'aquila dalle ali dorate, cavalcatura del dio indù Vishnu) e la dea Kenar (che rappresenta la bellezza e la prosperità nell'arte Khmer) con le braccia tese a sorreggere il tetto, a simboleggiare protezione e tutela.

Porta laterale della Pagoda Ang - Schizzo dell'architetto Thang Ngo

Un monaco buddista cammina vicino allo stagno della Dea Om, nei pressi della Pagoda Ang - Schizzo di Ngo Quoc Thuan, studente dell'Università Nguyen Tat Thanh.
Essendo il luogo più importante, la sala principale è notevolmente più alta delle strutture circostanti. Secondo le credenze khmer, il Buddha, che risiede in Occidente, guarda verso Oriente per diffondere i suoi insegnamenti a tutti gli esseri; pertanto, la sala principale è orientata verso est.
La sala principale presenta 12 colonne dorate. Tuttavia, alcuni dettagli e colonne di legno danneggiati nel tempo sono stati riparati con cemento. Una statua di Buddha Shakyamuni alta 2,1 metri siede su un trono di loto, circondata da oltre 50 statue di Buddha, grandi e piccole, realizzate in pietra e legno. La statua del Buddha in piedi simboleggia l'esaudimento delle benedizioni, quella del Buddha seduto simboleggia la meditazione e quella del Buddha sdraiato simboleggia l'ingresso nel Nirvana. Le pareti e il soffitto sono affrescati con raffigurazioni della vita ascetica del Buddha.

Vista frontale - Schizzo dell'architetto Tran Xuan Hong

Più che un semplice luogo di culto, Ang Pagoda è anche un luogo per preservare e tramandare la cultura tradizionale della comunità Khmer - Schizzo di Vo Tin Dat, studente di architettura presso l'UAH.

Cancello principale della Pagoda Ang - Schizzo dell'architetto Thang Ngo
Nel 1994, il sito è stato classificato come monumento storico e culturale nazionale.
Il popolo Khmer del Vietnam meridionale ha un detto: "Finché siamo in vita, affidiamo i nostri corpi al tempio; quando moriamo, affidiamo le nostre ceneri al tempio", a dimostrazione della sacralità che i templi rivestono per loro. Più che un semplice luogo di culto, la Pagoda di Ang è anche un luogo che preserva e tramanda la cultura tradizionale della comunità Khmer. Ogni anno, durante la festa lunare di Ok Om Bok (per esprimere gratitudine al dio della Luna e pregare per un buon raccolto), il quindicesimo giorno del decimo mese lunare, migliaia di buddisti e turisti si riuniscono qui per partecipare alla cerimonia e chiedere benedizioni.
Fonte: https://thanhnien.vn/chua-ang-noi-duoc-ran-va-chim-than-bao-ve-185250906200325109.htm
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