
Persone in visita alla pagoda Phuc Khanh ad Hanoi per pregare per la buona sorte e allontanare la sfortuna degli anni precedenti - Foto: DANH TRONG
Molte persone si chiedono: cosa succede se non si esegue un rituale per allontanare la sfortuna? Stanno forse "omettendo" qualcosa nelle loro credenze spirituali?
Secondo i principi buddisti, la risposta è chiara: non offrire preghiere per allontanare la sfortuna è perfettamente accettabile. Questo perché il buddismo non si basa sul "dare e ricevere", ma sulla legge del karma e sulla trasformazione interiore.
Offrire preghiere per allontanare la sfortuna non è una pratica buddista.
Secondo il portale di informazioni buddiste del Vietnam , innanzitutto è necessario comprendere cosa significhi "sfortuna". Nel folklore, la sfortuna è spesso associata all'anno di nascita, alla stella dominante o alle tre calamità... Quando le cose non vanno come previsto, le persone tendono ad attribuirlo all'"arrivo della sfortuna".
Tuttavia, negli insegnamenti buddisti non esiste il concetto di una forza soprannaturale che infligga arbitrariamente danni alle persone. Tutte le gioie e i dolori, la buona e la cattiva sorte, operano secondo il principio di causa ed effetto. Ciò che stiamo vivendo oggi è il risultato di molteplici cause seminate nel passato, vicino o lontano.
Se si tratta davvero di una questione di causa ed effetto, allora il modo più fondamentale per "risolvere" la sfortuna non è attraverso rituali esterni, ma trasformando la causa interiore. Per ridurre le conseguenze negative, bisogna smettere di seminare semi cattivi. Per aumentare le conseguenze positive, bisogna seminare con diligenza semi buoni.
Da un punto di vista psicologico e culturale, offrire preghiere per allontanare la sfortuna può aiutare le persone a sentirsi più a proprio agio. Quando la mente è meno preoccupata, il comportamento diventa meno disordinato. Tuttavia, se si crede erroneamente che la semplice esecuzione della cerimonia farà automaticamente scomparire tutto il karma negativo, allora ciò non è più in linea con lo spirito degli insegnamenti buddisti.
Il Buddha una volta insegnò: "Gli esseri viventi sono i padroni del loro karma, gli eredi del loro karma". Questo significa che siamo responsabili delle nostre azioni, parole e pensieri. Nessuno può fare o farsi carico del nostro karma al posto nostro, nemmeno i Buddha. Il Buddha è semplicemente un essere illuminato che ci mostra la via. Se seguiamo o meno quel cammino, dipende da noi.

La pratica di offrire preghiere per allontanare la sfortuna è diventata una consuetudine comune in molti templi sia nel nord che nel sud del Vietnam all'inizio dell'anno. Nella foto, centinaia di persone si radunano per pregare e offrire doni al tempio Tay Ho di Hanoi negli anni passati - Foto: NAM TRAN
Quindi, se non compiamo rituali per allontanare la sfortuna, cos'altro possiamo fare?
Invece di concentrarci sul "neutralizzare la sfortuna", possiamo iniziare osservando i precetti, vivendo una vita retta e compiendo buone azioni. Per un anno sereno, il primo passo è ridurre la rabbia.
Per avere una carriera di successo, conduci i tuoi affari con onestà e responsabilità. Per avere una vita familiare serena, parla con gentilezza e ascolta di più. Questo è il "rituale" più pratico.
In molti templi, la preghiera di Capodanno per la pace è essenzialmente un'occasione per recitare le scritture, invocare il nome di Buddha e ascoltare gli insegnamenti del Dharma. Il significato più profondo non è quello di cambiare il proprio destino attraverso i miracoli, ma di ricordare ai partecipanti di ritornare a se stessi. Quando la mente è in pace e l'intelletto è lucido, si affrontano le difficoltà con maggiore serenità. Questo atteggiamento contribuisce a "ridurre la sfortuna".
Alcuni temono che non offrire preghiere per allontanare la sfortuna sia "irrispettoso" nei confronti degli dei e dei Buddha. Ma il buddhismo non considera Buddha una divinità che elargisce benedizioni o maledizioni. Buddha è un Maestro. Il rispetto per Buddha non si misura dalla grandezza delle offerte, ma dalla qualità della nostra pratica dei suoi insegnamenti.
Tuttavia, è bene precisare: se qualcuno desidera comunque partecipare alla cerimonia di preghiera con sincera devozione, senza superstizioni, non c'è niente di male. Il rito può essere un mezzo per alimentare la fede e un promemoria. Il punto non è fermarsi al rito. Non bisogna pensare che dopo una cerimonia si possa continuare a vivere sconsideratamente senza subirne le conseguenze.
Nella vita moderna, molte sventure non derivano da influenze astrologiche, ma dal nostro stile di vita: restare svegli fino a tardi, abitudini alimentari irregolari, stress prolungato e competizione malsana. Queste cose creano malattie, conflitti e fallimenti. Se non cambiamo, non importa quante volte eseguiamo rituali, le sventure torneranno in forme diverse.
Il buddismo pone l'accento sulla saggezza. La saggezza ci aiuta a distinguere tra fede e superstizione. La fede alimenta la bontà. La superstizione ci rende dipendenti e timorosi. Quando crediamo che tutto sia al di fuori di noi, perdiamo la nostra forza interiore. Quando comprendiamo di essere padroni del nostro karma, iniziamo a vivere in modo più responsabile.
Pertanto, alla domanda "È possibile evitare di compiere rituali per allontanare la sfortuna?" si può rispondere con un'altra domanda: sei disposto a superare la sfortuna cambiando te stesso?
Superare le avversità non significa cancellare il passato, ma creare un futuro diverso attraverso nuove azioni. Ogni giorno, evita di pronunciare parole dure e compi una buona azione. Ogni mese, dedica del tempo ad ascoltare gli insegnamenti del Dharma, a leggere le scritture e a riflettere su te stesso. Ogni anno, rallenta per osservare come sei cambiato.
Quando seminiamo molti buoni semi, le benedizioni aumentano naturalmente. Man mano che le benedizioni aumentano, gli ostacoli diminuiscono gradualmente. Questo è il "superamento della sfortuna" nello spirito buddista: non rumoroso, non misterioso, ma duraturo.
È fondamentale ricordare che ciò che determina la vita non è il numero di rituali che compiamo, ma il modo in cui viviamo ogni giorno. Se viviamo con consapevolezza, compassione e onestà, allora, a prescindere dall'anno o dalle circostanze, possiamo affrontare tutto con una mentalità salda.
Torniamo all'argomento
HOAI PHUONG - PORTALE DI INFORMAZIONE BUDDISTA VIETNAMITA
Fonte: https://tuoitre.vn/cung-sao-giai-han-co-can-khong-20260223052759826.htm
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