Il tempio Dong Son sorge in una posizione armoniosa tra montagne e acqua, con le spalle rivolte verso la montagna e la facciata verso il mare, creando un'atmosfera al contempo ampia e serena.
Spazio sacro di culto
La catena montuosa della Testa di Drago, con le sue cime sinuose che ricordano un maestoso drago e le sue foreste sempreverdi, crea un'atmosfera rara e sacra. Il tempio di Dong Son sorge in armonia tra montagne e acqua, con le spalle rivolte verso la montagna e la facciata verso il mare, offrendo al contempo una bellezza sconfinata e serena. Nonostante abbia subito numerosi sconvolgimenti storici, il tempio conserva il suo antico fascino, fungendo da importante punto di riferimento spirituale per la comunità montana locale.
Il tempio Dong Son è stato restaurato nel 2019 e si estende su una superficie di quasi 11.000 metri quadrati . È dedicato a Thien Su Dieu Tin, la seconda divinità di Muong e divinità protettrice del monte Cao Son. Attualmente, il tempio Dong Son conserva ancora un antico testo cerimoniale dedicato a Thien Su Dieu Tin. Ogni sala di culto e ogni livello all'interno del tempio è organizzato secondo un ordine gerarchico "dall'esterno all'interno, dal basso verso l'alto", a simboleggiare il concetto di gerarchia e la connessione tra il mondo terreno e quello spirituale.
Il parco del tempio è splendidamente curato con piante ornamentali.
L'intero spazio di culto del Tempio Dong Son non è concepito per ostentare sfarzo, bensì per promuovere equilibrio e tranquillità. In particolare, i colori predominanti sono tenui e caldi: marrone legno, rosso vermiglio e giallo chiaro. Questi colori simboleggiano stabilità e sacralità, aiutando le persone a volgersi verso l'introspezione. Le tavolette orizzontali e i distici sono collocati in posizioni di rilievo, possedendo sia un valore artistico che trasmettendo messaggi di moralità, natura umana e protezione delle divinità.
All'interno dello spazio di culto del Tempio Dong Son, l'altare dedicato ai Quattro Clan Ancestrali del popolo Muong riveste un significato particolarmente profondo, strettamente legato alle radici culturali e religiose del popolo Muong nelle regioni di Bi, Vang, Thang e Dong. Qui vengono venerati gli antenati fondatori, coloro che hanno creato i villaggi e gettato le basi per una vita pacifica e prospera per i loro discendenti.
L'altare dedicato ai quattro clan ancestrali del popolo Muong è strettamente legato alla cultura e alle credenze degli indigeni Muong.
Per il popolo Muong, la cerimonia di venerazione dei Quattro Clan Ancestrali non è una supplica personale, ma un momento di unione comunitaria, in cui ogni persona trova un legame invisibile con la terra, con i propri antenati e con la storia del proprio popolo Muong.
Un luogo in cui convergono le credenze popolari.
Il centro più sacro del Tempio Dong Son è il santuario principale dedicato alla Dea Dieu Tin Thien Su. Situato nella posizione più alta e profonda, il santuario principale concentra l'energia spirituale dell'intero spazio di culto. È qui che i pellegrini entrano con assoluta riverenza, poiché la Dea è venerata sia come illuminata praticante spirituale sia come sacra protettrice del popolo.
Il santuario principale è dedicato alla dea Dieu Tin Thien Su, e la festa in sua onore si tiene ogni anno il dodicesimo giorno del nono mese lunare.
Secondo il folklore, la Signora Diệu Tín Thiền Sư La Bình Công Chúa era una figura sacra e venerata nella regione montuosa, adorata dalla popolazione come la Seconda Signora del Mường (o Secondo Villaggio di Montagna). In seguito, quando fu istituita la religione della Dea Madre con la Madre Liễu Hạnh come divinità principale, ella divenne un'incarnazione della Seconda Madre della Foresta Superiore e governò 81 porte della foresta.
La Dea non solo governa la regione montuosa e le aree circostanti, ma assiste anche la popolazione locale nel proprio sostentamento, proteggendo le foreste e la terra e promuovendo la convivenza armoniosa con la natura. Pertanto, il culto della Seconda Dea presso il Tempio di Dong Son è profondamente radicato nelle credenze religiose della regione montuosa, strettamente intrecciato con la vita lavorativa e spirituale degli abitanti.
L'immagine della Signora Diệu Tín Thiền Sư incarna al contempo compassione e maestosità, il suo sguardo sereno sembra comprendere i dolori del mondo. Il santuario principale della Signora Diệu Tín non è solo un luogo sacro, ma anche un punto di convergenza di credenze popolari e spirito meditativo, conferendo al Tempio Đông Sơn un carattere unico nel panorama spirituale della regione di Mường.
La signora Nguyen Thi Lanh, residente da lungo tempo ai piedi del monte Dau Rong, ha affermato: "Fin dai tempi dei nostri nonni, ci rechiamo al tempio di Dong Son per venerare la Dea ogni anno o in occasione di eventi importanti in famiglia. Gli anziani dicono che la Seconda Dea è molto sacra, ma benedice solo coloro che vivono rettamente, sanno proteggere la foresta e rispettano la moralità. Per la signora Lanh, il tempio non è solo un luogo di preghiera, ma anche un luogo che ricorda ai suoi discendenti una vita di compassione e gentilezza. Il dodicesimo giorno del nono mese lunare di ogni anno, il tempio di Dong Son celebra la festa di Ba Chua Muong per commemorare i suoi meriti e pregare per un clima favorevole, la pace e la sicurezza per la popolazione."
L'atmosfera sacra del Tempio Dong Son è particolarmente evidente durante i giorni della festa della Dea Madre, quando il fumo dell'incenso pervade il monte Dau Rong, fondendosi con il suono delle campane, dei tamburi e dei canti che riecheggiano nella foresta del monte Dau Rong.
Il signor Tran Van Hai, custode del tempio di Dong Son, ha affermato: "Il tempio si trova all'interno del complesso del monte Testa di Drago, il che lo rende un luogo sacro. Ricordiamo sempre agli abitanti del posto e ai turisti che venerare la Dea Madre significa difendere i principi morali. Quando si partecipa alle cerimonie, è fondamentale mantenere un cuore puro, preservare il paesaggio ed evitare l'estremismo superstizioso, affinché il tempio e le montagne e foreste circostanti rimangano sereni. Negli ultimi anni, molti giovani sono venuti al tempio non solo per pregare, ma anche per conoscere la cultura della religione della Dea Madre e i suoi valori tradizionali."
Di notte, il tempio Dong Son assume un'atmosfera maestosa e solenne.
Al calar della sera, quando il sole al tramonto inonda il paesaggio di una luce dorata, il tempio di Dong Son diventa ancora più sereno e sacro. In mezzo al trambusto della vita moderna, il tempio si annida silenziosamente tra le montagne della Testa del Drago, ergendosi come testimone del tempo che scorre.
La fusione armoniosa tra natura, credenze religiose e vita comunitaria ha creato la duratura vitalità del Tempio Dong Son, dove la Dea Madre delle Montagne risiede in mezzo alla vasta foresta, preservando e diffondendo valori spirituali e culturali di generazione in generazione.
Dinh Thang
Fonte: https://baophutho.vn/den-dong-son-huyen-tich-ve-mau-thuong-ngan-245826.htm
![[Foto] Tran Cam Tu, membro del Comitato permanente del Comitato centrale del Partito, al lavoro con il Comitato centrale di ispezione.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/28/1779969579668_ndo_br_bnd-2495-jpg.webp)
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