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Tempio sacro ai piedi del monte Dan Tuong

Immerso nel tranquillo paesaggio di Hop Thanh, il tempio di Tuong sorge ai piedi del monte Dan Tuong. Secondo le leggende locali tramandate di generazione in generazione, un tempo branchi di elefanti selvatici si recavano qui in cerca di cibo, dando origine al nome del luogo, Dan Tuong, che significa "luogo di ritrovo per gli elefanti".

Báo Lào CaiBáo Lào Cai29/06/2026

Sulle pendici del monte Dan Tuong si è sviluppato anche il villaggio di Tuong, che ha vissuto per molte generazioni all'interno della comunità. Intorno al XIX secolo, i primi abitanti, appartenenti alle famiglie Ly, Pham e altre, giunsero in questa zona per dissodare il terreno e fondare un villaggio. Durante i lavori di bonifica, emerse gradualmente la necessità di uno spazio spirituale dove esprimere la propria fede e invocare la protezione delle divinità, e così nacque il Tempio di Tuong. Per molti anni, il tempio non è stato solo un luogo di culto, ma anche un centro di attività culturali, un punto di riferimento per la comunità e un custode della memoria storica della formazione dell'area di Hop Thanh.

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Il Tempio delle Statue è situato in un luogo di notevole pregio paesaggistico e con importanti implicazioni secondo i principi del feng shui.

Il tempio è rivolto a nord-est, con il torrente Bat di fronte e il monte Dan Tuong alle spalle, creando un paesaggio "montuoso sullo sfondo e affacciato sull'acqua". Dietro il tempio si ergono alberi secolari che offrono una fresca ombra, creando un paesaggio incantevole e rivestendo un significato spirituale nella vita religiosa popolare.

Il valore eccezionale del Tempio di Tuong risiede nel suo sistema di culto, profondamente radicato nelle credenze popolari vietnamite. Le principali divinità venerate nel tempio sono i Tre Dei della Montagna: San Tan Vien, San Cao Son e San Quy Minh. Queste divinità occupano un posto speciale nella vita religiosa popolare del popolo vietnamita da millenni, associate alla credenza nel culto di forze soprannaturali che vengono santificate per proteggere le comunità agricole.

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L'armoniosa combinazione di montagne, ruscelli, vegetazione, campi e villaggi ha creato uno spazio culturale unico, un vero e proprio "paesaggio pittoresco", che riflette la filosofia dello yin-yang e la convivenza armoniosa con la natura che da generazioni contraddistingue la popolazione locale.

Oltre alle Tre Divinità della Montagna, il Tempio delle Statue ospita anche gli altari di otto re della dinastia Le. Secondo i documenti conservati negli archivi scientifici dei reperti storici e i ricordi della comunità locale, si ritiene che questi siano i re della dinastia Le posteriore, la dinastia che spazzò via il dominio della dinastia Ming dal paese, difese saldamente i confini, costruì uno stato monarchico fortemente centralizzato e fece passi da gigante nell'indipendenza nazionale, nel diritto, nell'economia e nella cultura del Dai Viet.

Sebbene l'identità esatta di ciascun re venerato nel Tempio del Dio della Montagna sia attualmente sconosciuta a causa della perdita dei documenti originali nel corso del tempo, la tradizione di venerare gli spiriti dei re Tran è stata mantenuta dalla comunità per molte generazioni, a dimostrazione del rispetto per gli antenati che hanno contribuito alla nazione. La combinazione della fede nel culto del Dio della Montagna e della venerazione degli imperatori che hanno dato un grande contributo alla nazione ha creato una caratteristica unica nella vita spirituale, che riflette la fusione di credenze popolari e tradizioni storiche nazionali.

Lo spazio di culto all'interno del tempio mantiene sempre un'atmosfera solenne. L'altare maggiore è disposto secondo l'ordine tradizionale, con i Tre Dei della Montagna al centro e, al di sotto di essi, l'altare delle Cinque Tigri, che simboleggiano le cinque divinità che governano le cinque direzioni e proteggono lo spazio sacro del tempio.

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In particolare, le due camere laterali sono dedicate al culto delle famiglie Ly e Pham, che contribuirono alla fondazione e allo sviluppo dei villaggi in quest'area, a testimonianza del particolare culto della divinità tutelare del villaggio. Questa è una caratteristica unica che dimostra la tradizione di "bere acqua, ricordando la sorgente", esprimendo gratitudine a coloro che posero le basi per la formazione e lo sviluppo della località. Accanto a queste si trovano il Santuario del Dio della Terra e il Santuario della Dea dell'Acqua, che riflettono la credenza della popolazione nel culto delle divinità che proteggono la terra, le fonti d'acqua e la loro vita.

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Il santuario dedicato al Dio della Terra fa parte del complesso del Tempio Tuong nella comune di Hop Thanh. Foto: Minh Tu

Per decenni, il tempio è stato un centro di attività religiosa per la popolazione locale. Tuttavia, sconvolgimenti storici hanno influenzato le pratiche religiose che vi si svolgevano. Nel 1964, il vecchio tempio si era gravemente deteriorato ed era completamente crollato. La struttura fisica era scomparsa, ma la fede della gente era rimasta. Gli abitanti del luogo continuano a offrire incenso presso il sito del vecchio tempio, tramandando ai propri figli storie sulle divinità, le feste e i valori tradizionali ad esso associati.

Nel 2004, con il consenso del governo e della popolazione, il Tempio di Tuong è stato restaurato per soddisfare le esigenze religiose della comunità. Questo evento ha segnato la rinascita di uno spazio spirituale che era stato legato a molte generazioni di residenti locali; riflette i sentimenti spirituali, le credenze e i sogni della gente nel preservare e promuovere i valori sacri del monumento.

Sebbene non rimangano molti reperti originali, il valore del Tempio delle Statue risiede nella vitalità del suo patrimonio all'interno della comunità. Lastre di pietra, ritenute le fondamenta dell'antico tempio, insieme a frammenti di ceramica risalenti al XVII secolo scoperti dietro il tempio, costituiscono una preziosa testimonianza materiale che fornisce ulteriori elementi per lo studio della storia della formazione e dell'esistenza del monumento attraverso i vari periodi.

Il valore più grande del Tempio di Tuong risiede nella sua memoria collettiva, nella continua preservazione della fede nel culto del Dio della Montagna, nella venerazione dei re della dinastia Le, nel culto degli antenati che fondarono il villaggio ed espansero il territorio, e nelle pratiche di culto popolare indigene che vengono ancora mantenute oggi; la festa di Long Tong si celebra ancora annualmente e il principio di "bere acqua, ricordando la sorgente" continua a essere preservato nella vita culturale locale. Questa eredità e arricchimento nel corso di molte generazioni riflette la formazione e lo sviluppo a lungo termine della comunità di Hop Thanh, creando il carattere unico del Tempio di Tuong all'interno del panorama culturale locale.

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Il Tempio delle Statue è stato classificato come sito storico e culturale di livello provinciale dal Comitato Popolare della provincia di Lao Cai.

Di recente, il Tempio di Tuong è stato classificato come sito storico e culturale di livello provinciale dal Comitato Popolare della provincia di Lao Cai. Si tratta di un meritato riconoscimento del valore storico, culturale e religioso che il sito custodisce. Non è solo un riconoscimento per un edificio religioso popolare, ma anche un riconoscimento per le generazioni di abitanti di Hop Thanh che hanno preservato la fiamma culturale della loro terra.

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Il tempio è stato restaurato per soddisfare le esigenze religiose della comunità.

Per oltre un secolo, tra le vicissitudini della storia, il Tempio delle Statue è rimasto immobile ai piedi del monte Dan Tuong, testimone storico e culturale della regione di Hop Thanh. Il torrente Bat continua a scorrere giorno e notte tra le montagne e le foreste. La stagione di Long Tong ritorna con la festa del riso di Hop Thanh, un periodo di speranza per un nuovo anno pacifico e prospero. Il fumo dell'incenso aleggia ancora nello spazio sacro del tempio, collegando il presente al passato, unendo le generazioni odierne alle loro radici ancestrali e alla linfa vitale della terra.

Fonte: https://baolaocai.vn/den-thieng-duoi-chan-nui-dan-tuong-post902783.html

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