Un tardo pomeriggio di primavera, in una piccola casa del villaggio di Lang Moi, comune di Ban Xeo (precedentemente comune di Muong Vi), il suono ritmico delle campanelle di bronzo si armonizzava con la voce calda e profonda della signora Vang Thi Sui, nata nel 1960. Questa donna, che ora ha più di sessant'anni, è conosciuta nella zona come una rispettata sciamana Then.
Dopo aver completato i rituali del Then, si tolse delicatamente il velo, ripiegò l'abito cerimoniale e ripose con cura ogni strumento a lei familiare, come la campana di bronzo e il ventaglio del Then, nella borsa di stoffa che l'aveva accompagnata per tanti anni. Una volta che tutto fu in ordine, si sedette per chiacchierare con tutti.
La signora Sui ha raccontato che in precedenza sapeva cantare solo alcune canzoni popolari tradizionali del popolo Giay. Intorno all'anno 2000, dopo essere stata istruita e guidata nei rituali da un maestro della zona, ha intrapreso il percorso per diventare una sciamana Then. "Essere una sciamana Then non è qualcosa che chiunque può fare; richiede una connessione speciale, o forse, essere scelti. Essere una sciamana Then non significa solo saper cantare bene; richiede anche la comprensione delle preghiere, delle usanze e il mantenimento di un cuore puro per aiutare le persone a pregare per la pace e la buona sorte", ha spiegato.

Da allora, per oltre vent'anni, la signora Sui ha partecipato alla pratica di numerosi rituali Then nel suo villaggio e nelle aree circostanti, persino in località remote nelle province di Lai Chau, Son La e Dien Bien . Per lei, ogni rituale non è solo un lavoro, ma anche una responsabilità per preservare la cultura tradizionale del suo popolo.
I rituali Then del popolo Giáy si tengono più frequentemente a gennaio, dopo il Capodanno lunare, e a luglio del calendario lunare. Questo è il periodo in cui le persone pregano per un nuovo anno di pace, un raccolto abbondante e una vita serena. Queste cerimonie non solo riflettono la ricca cultura tradizionale, ma offrono anche un'opportunità per le persone di incontrarsi, condividere e rafforzare i propri legami.
Prima dell'inizio della cerimonia, il padrone di casa prepara delle offerte come pollo, riso glutinoso, vino, dolci tradizionali e frutta. In un'atmosfera solenne, lo sciamano Then, tenendo in una mano una campana di bronzo e nell'altra un ventaglio di carta, canta antichi canti Then, trasmettendo le speranze e i desideri del popolo ai propri antenati e alle divinità.
Secondo la signora Vang Thi Sui, nel rituale Then del popolo Giay, la campana di bronzo è uno strumento musicale indispensabile. Esistono due tipi di campane: una è una singola campana di bronzo dalla forma compatta, che produce un suono chiaro e risonante quando viene suonata. L'altro tipo ha molte piccole perline di rame raggruppate attorno al manico che, quando vengono agitate, creano un vivace tintinnio, contribuendo alla sacralità dello spazio rituale.
In particolare, ogni melodia Then ha una propria struttura e deve essere cantata nella corretta sequenza rituale. I canti Then non hanno solo un significato religioso, ma riflettono anche la vita delle popolazioni degli altipiani. Questi canti includono versi sul lavoro e la produzione, sull'affetto familiare e sul legame tra esseri umani, natura e divinità.

Avendo partecipato al rituale Then per molti anni, la signora Vang Thi Sui è da sempre convinta che la pratica del rituale debba preservarne il significato culturale tradizionale, evitando pratiche superstiziose o inutili.
"Sebbene io sia una sciamana Then, non promuovo la superstizione. Spiego sempre alle persone che il rituale Then del popolo Giáy ha principalmente un significato culturale e spirituale, aiutando le persone ad avere più fede nella vita e a pregare per la salute, la felicità e la pace", ha raccontato.
Negli ultimi anni, la signora Sui ha anche iniziato a insegnare le melodie Then ad alcuni giovani del villaggio. Per lei, la cosa più importante è che la prossima generazione comprenda e apprezzi i valori culturali lasciati in eredità dai loro antenati.

La signora Vang Thi Yeu, residente del villaggio di Lang Moi, comune di Ban Xeo, ha affermato: "Da tempo immemorabile, noi Giay crediamo che celebrare la cerimonia Then porti serenità alle nostre famiglie e preghiamo per la buona salute e un raccolto abbondante. Ma soprattutto, è un'opportunità per gli abitanti del villaggio di riunirsi e condividere la gioia."
Per il popolo Giáy di Bản Xèo, uno dei momenti più speciali dell'anno è il terzo giorno del Capodanno lunare. In questo giorno, molte famiglie e persone della zona si riuniscono spesso nelle case degli sciamani Then per partecipare ai rituali del nuovo anno. Tutti eseguono la cerimonia insieme, ascoltano antiche melodie Then e pregano per un nuovo anno di clima favorevole, raccolti abbondanti e vite serene.
Secondo il signor Pham Van Tuan, capo del villaggio di Lang Moi, nella comune di Ban Xeo, tali rituali non hanno solo un significato religioso, ma contribuiscono anche alla coesione della comunità. Ogni cerimonia offre agli abitanti del villaggio l'opportunità di incontrarsi, rafforzare i legami di vicinato e preservare insieme le tradizioni.
Oggi, con lo sviluppo socio -economico, molti valori culturali tradizionali stanno gradualmente cambiando. Tuttavia, nei villaggi di montagna come Ban Xeo, il suono delle campane di bronzo e i canti Then del popolo Giay risuonano ancora durante le feste tradizionali. Queste semplici melodie ricordano alle generazioni presenti e future le loro radici culturali, incoraggiandole a custodire, preservare e tramandare queste splendide tradizioni.
Fonte: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html








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