Sono tormentato da quella che viene chiamata sincerità da quindici anni ormai. Continuavo a sperare che con il passare del tempo le cose si chiarissero e che, grazie a migliori campagne di sensibilizzazione, la percezione delle persone cambiasse. Ma questa speranza è rimasta del tutto vana.

Immagine a scopo illustrativo.
Quando ero bambino, la mia casa era vicino a un tempio. Ogni luna piena e il primo giorno del mese lunare, mia madre mi portava lì a pregare Buddha. Come molti abitanti del villaggio, mia madre andava al tempio semplicemente per pregare per la pace. I monaci dicevano a lei e a molti altri che Buddha poteva portare solo pace interiore, non ricchezza o potere. Pertanto, chiedere beni materiali o fama al tempio era una richiesta eccessiva e irrispettosa. Gli abitanti del villaggio andavano al tempio con cuore sincero, spesso raccogliendo frutti dai loro orti da offrire a Buddha. Speravano solo che, dopo la visita al tempio, le loro menti trovassero pace, la loro salute migliorasse e i loro pensieri si liberassero.
I cambiamenti della vita hanno portato le persone a concepire molte cose incompatibili con gli insegnamenti buddisti, alcune persino considerate estremamente pragmatiche ed estranee alla vita spirituale tradizionale. Tuttavia, poiché molte persone nutrono aspirazioni così forti, accettano facilmente queste idee e le vedono come un modo per esprimere i propri desideri al Buddha.
Nei primi giorni di primavera, mentre visitavo i templi e facevo la fila per ricevere benedizioni calligrafiche, ho visto persone inchinarsi e pregare Buddha, mostrando contemporaneamente interi fogli con i loro nomi e le loro richieste. Alcuni chiedevano molti caratteri diversi contemporaneamente, da quelli per "fortuna", "prosperità", "longevità", "ricchezza" e "nobiltà": tutti venivano richiesti e portati a casa con cura.
Coloro che all'inizio dell'anno pregano per la ricchezza e il successo nei templi o si rivolgono a laboratori di calligrafia per farsi fare dei lavori, spesso esprimono sincerità. Tuttavia, personalmente credo che quella che chiamano "sincerità" non possa mascherare completamente la loro "avidità".
Penso sempre agli insegnamenti del monaco del vecchio tempio del villaggio: quando si va al tempio, la cosa più importante è farlo con un cuore sincero, senza avidità; qualsiasi cosa si chieda in preghiera deve essere pratica, per non rendere le cose difficili al Buddha, il che significa anche seminare illusione in se stessi.
So che tutti, a un certo punto, desiderano ricchezza, prosperità e prestigio sociale, ma soprattutto, questi obiettivi devono essere raggiunti attraverso il merito e l'impegno personale, non semplicemente attraverso quella che viene definita "sincerità" espressa a parole. Certo, richiedere una calligrafia all'inizio dell'anno, se fatto con sincerità, può essere considerato un obiettivo da perseguire. Io non ho mai richiesto più di un carattere all'anno. Un anno chiedo "benedizione", un altro "felicità" e un altro ancora "pace". Perché con le benedizioni arriva tutto; chiedere "felicità" è un augurio di buona sorte. Pace, buona sorte e felicità porteranno poi tutto. Nessuno può cambiare il cuore di una persona meglio della sua stessa comprensione. Ascoltando e imparando, si comprenderanno, si supereranno i desideri e le proprie azioni cambieranno sicuramente.
Hanh Nhien
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