Fin dai tempi antichi, i vietnamiti non hanno mai considerato un albero semplicemente come un albero.
L'albero di banyan all'ingresso del villaggio è considerato sacro. Durante le feste e le ricorrenze, si brucia spesso incenso all'ombra di alberi secolari in templi, pagode e santuari. In molti luoghi si conserva ancora l'usanza di chiedere il permesso allo spirito dell'albero prima di disturbare un albero antico. Non si tratta semplicemente di una credenza popolare; è un modo per mostrare rispetto alla natura, al tempo e a tutto ciò che appartiene alle nostre origini.
Anche nella provincia di Quang Nam ho avuto l'opportunità di vedere molti antichi alberi di banyan, fico e kapok, dove spesso le persone costruiscono dei santuari. E ricordo sempre il consiglio di mia madre: ogni volta che sostituisco il bruciatore di incenso o il contenitore per la calce, dovrei posizionarlo ai piedi di un vecchio albero vicino al santuario della divinità protettrice locale. Questo è un modo per mostrare riverenza ai testimoni della terra e agli antenati, e per chiedere la loro protezione.
Dalla sorgente al mare
Dalle vaste foreste di Tay Giang fino al delta del fiume Thu Bon, da Tam Ky a Son Tra e Ngu Hanh Son, la provincia di Quang Nam custodisce un tesoro di alberi secolari eccezionali. Solo a Tay Giang si trova un gruppo di 725 cipressi riconosciuti come alberi del patrimonio vietnamita, insieme a centinaia di antichi limoni verdi secolari. A Tam My, c'è un albero di găng néo di 700 anni. A Tam Ky, si trovano antichi alberi di sưa. Sull'isola di Cu Lao Cham, ci sono paulownie rosse e baniani che hanno resistito a più di due secoli di tempeste, ancora rivolti verso il mare...
Volgendo lo sguardo verso il punto più settentrionale della provincia di Quang Nam, dove la penisola di Son Tra si protende nel mare, si incontra un "albero secolare" ancora più magnifico. Si tratta del baniano di Son Tra, un albero di oltre 800 anni, alto circa 22 metri, con un tronco principale e tronchi secondari che insieme formano una circonferenza di circa 85 metri. Questo "albero secolare" è stato riconosciuto come Albero del Patrimonio Vietnamita, diventando uno dei baniani antichi più famosi del paese.
In piedi sotto quell'albero di banyan, si ha la sensazione di essere solo un minuscolo puntino nel flusso del tempo.
Per otto secoli hanno gettato la loro ombra sulle generazioni.
Ciò significa che quando l'albero mise radici per la prima volta, questa terra era ancora abitata dalle prime generazioni della dinastia Tran. Quando le prime navi mercantili arrivarono a Hoi An , l'albero era già cresciuto. Quando Da Nang divenne un importante porto del Vietnam centrale, e poi i colonialisti aprirono il fuoco e invasero l'estuario del fiume Han, l'albero era ancora lì. E ancora oggi, in mezzo allo sviluppo moderno, l'albero continua a fornire ombra a Son Tra.
Non lontano dal monte Son Tra si trova Ngu Hanh Son (Monti di Marmo). Lì, troverete un gruppo di sette alberi secolari – baniani, cachi, Terminalia catappa e Gleditsia – riconosciuti come Alberi Patrimonio del Vietnam. C'è un baniano di oltre 600 anni che abbraccia il pendio roccioso dietro la pagoda Linh Ung; un cachi di oltre 200 anni accanto alla pagoda Tam Thai; e alberi di Terminalia catappa che da tre o quattro secoli offrono silenziosamente ombra ai pellegrini.
Ma ciò che rende preziosi questi alberi non è solo la loro età, bensì il loro ruolo nella vita e nella coscienza culturale. Ngu Hanh Son è un luogo suggestivo. È uno spazio buddista. È un luogo in cui convergono le credenze e la spiritualità degli abitanti della costa. Gli alberi secolari sono come pilastri che sorreggono la memoria. Le loro radici si aggrappano alle rocce della montagna, proprio come la cultura si aggrappa alla terra per perdurare nel corso degli anni.
Testimoni della storia
L'anno scorso ho avuto la fortuna di partecipare alla cerimonia di riconoscimento dell'albero di Găng Néo a Tam Mỹ come albero del patrimonio vietnamita. Alzando lo sguardo verso la sua chioma che si estendeva su una vasta distesa di cielo, ho avuto improvvisamente la sensazione di trovarmi di fronte a un testimone del tempo.
Settecento anni sono un lungo periodo; molte dinastie si sono succedute, innumerevoli guerre sono svanite nel passato, molti villaggi sono cambiati e molte vite sono nate e morte. Eppure l'albero rimane. Silenzioso. Sereno. Come un anziano della terra e del cielo seduto tra gli uomini, ad ascoltare tutte le gioie e i dolori di una zona rurale.
Sotto la sua ombra si svolgevano un tempo feste di paese, mercati rurali, celebrazioni di Capodanno, saluti per chi partiva lontano e benvenuti per chi ritornava. Anche gli incontri segreti dei quadri rivoluzionari avevano luogo sotto la sua ombra. L'albero custodisce la storia non attraverso le parole scritte, ma attraverso la sua stessa presenza.
È storia vivente.
Una casa si può ricostruire. Un monumento si può restaurare. Ma se, per qualche ragione, un albero di seicento o settecento anni va perduto, nulla può sostituirlo. Perché il valore più grande di questi alberi secolari è la loro ninna nanna per la vita umana, la loro testimonianza del tempo. I miei pensieri vagano verso la mia città natale, Gò Nổi, ancora pervasa dall'orgoglio per la canzone popolare: "Nessun baniano è alto come il baniano di Bàn Lãnh / Nessun paesaggio è bello come quello di Bảo An".
Nella storia della costruzione della nuova Da Nang di oggi, mentre lo sviluppo si espande sulle fondamenta della cultura condivisa di Quang Nam, gli alberi secolari diventano ancora più preziosi. Gli alberi antichi ci ricordano sempre che lo sviluppo non significa solo costruire più strade o più edifici, ma anche preservare ciò che costituisce l'identità del territorio.
Perché l'anima di una terra spesso risiede sotto la chioma di alberi secolari.
E ogni volta che si parla della provincia di Quang Nam, si ricordano anche i baniani di Son Tra, i baniani di Phong Nhi, le paulownie di Cu Lao Cham, i cipressi di Tay Giang, i găng néo di Tam My, i sưa di Vuon Cua, i cốc di Ha Lam, Tien Phuoc, le piante di cannella di Tra My...
Sono i "cittadini" più antichi di questa terra.
Questi sono i testimoni che, in silenzio, preservano l'anima della loro patria all'ombra del tempo.
Fonte: https://baodanang.vn/duoi-bong-cay-thay-que-huong-3342874.html
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