Preservare i costumi tradizionali del gruppo etnico Dao Tien a Ban Bung.

Insieme alla cerimonia di passaggio all'età adulta, alla preghiera del raccolto, alle usanze del Tet, ai matrimoni, ecc., i costumi tradizionali sono un elemento culturale unico che il gruppo etnico Dao Tien preserva e custodisce con cura.

Le donne e le madri lavorano meticolosamente ai punti di ricamo dei loro abiti tradizionali.

Percorrendo la strada tortuosa lungo il fiume Cau, abbiamo visitato Ban Bung, nella comune di Phong Quang, provincia di Thai Nguyen , sede di 88 case tradizionali dell'etnia Dao Tien. Oggi Ban Bung è un luogo vibrante di nuova vita, caratterizzato da case spaziose e solide strade in cemento. Oltre ai colori vivaci del nuovo paesaggio rurale, Ban Bung è nota anche per la sua antica identità culturale, tramandata di generazione in generazione.

Nell'ambito del costante impegno per preservare e promuovere i valori culturali, l'abbigliamento tradizionale è fonte di orgoglio per l'etnia Dao di questa zona. Ogni donna del villaggio possiede un abito tradizionale; se una donna arriva da un altro luogo per sposarsi con un membro della famiglia, la suocera le confeziona un abito da indossare il giorno delle nozze, durante le feste e le ricorrenze, e persino quando torna nella casa dei suoi antenati.

Spinti dal nostro interesse e dalla curiosità per la realizzazione degli abiti tradizionali, abbiamo fatto visita alla signora Trieu Thi Huyen, una rinomata e abile artigiana di Ban Bung. La signora Huyen, che ha più di 60 anni, ha dedicato quasi 50 anni alla tintura con indaco e fili colorati. Con voce gentile, ci ha spiegato meticolosamente ogni fase e il processo di creazione di questi abiti tradizionali unici.

La signora Trieu Thi Huyen ha illustrato il processo di realizzazione dei costumi etnici tradizionali.

L'abbigliamento tradizionale del popolo Dao Tien ha due colori principali: grigio e nero. Lo stile è senza colletto, a quattro pannelli, con spacco sul petto e spacchi laterali di circa 30 cm, decorato con numerosi bottoni d'argento. L'orlo è ricamato con fili dai colori vivaci. La parte posteriore della camicia presenta da quattro a cinque file di fili bianchi, blu e rosa; lo strato più interno è decorato con un motivo. I due pannelli anteriori hanno meno ricami sull'orlo rispetto al pannello posteriore, con una fila di filo bianco in meno. Anche i polsini sono ricamati con fili bianchi, blu e rossi.

Per realizzare un costume completo, dal copricapo ai gambali, sono necessari una lunga preparazione e un lavoro continuo di 1-2 mesi. Innanzitutto, bisogna coltivare il cotone per la tessitura, coltivare le piante di indaco e lavorare la polvere di indaco per la tintura. Dopo che il tessuto è stato tinto e asciugato, le singole parti vengono misurate e cucite. A questo punto, inizia la fase più complessa e dispendiosa in termini di tempo: la decorazione con i motivi.

Come gli abiti tradizionali di molti altri gruppi etnici, anche la blusa femminile Dao Tien è decorata con cura e grande eleganza. Innanzitutto, vengono ricamati motivi decorativi utilizzando fili rossi e blu, con ogni punto di ricamo distanziato da una coppia di fili, lasciando sette fili colorati sul tessuto; successivamente, altri undici pezzi di tessuto vengono tagliati e ricamati perpendicolarmente lungo l'orlo della blusa.

Una volta completati i ricami decorativi, le donne applicavano grosse monete d'argento al colletto. Anticamente, le famiglie più ricche applicavano numerosi bottoni d'argento, partendo dalla scollatura fino ad arrivare a una singola moneta d'argento rotonda. Le famiglie meno abbienti cercavano ancora di far coniare monete d'argento per ottenere un singolo bottone intatto. Anche i foulard erano riccamente decorati con ricami elaborati.

Si può affermare che le decorazioni testimoniano l'abilità e la creatività delle donne di Dao Tien nel ricamo. È anche uno dei criteri con cui gli uomini di Dao Tien scelgono le loro mogli.

Se avete mai visto le ragazze di Dao Tien nei loro abiti tradizionali, potreste pensare che anche i bordi decorativi delle loro gonne siano ricamati, e solo un occhio molto attento noterebbe la differenza. Questo perché quelle forme morbide e fluide sono create con grande maestria.

Dopo aver tagliato e cucito la gonna svasata che arriva sotto il ginocchio, la sarta intaglia bastoncini di bambù molto sottili e morbidi, piegandoli in triangoli, cerchi e altre forme decorative. Questi bastoncini di bambù sagomati vengono poi immersi nella cera d'api calda e applicati al tessuto.

La cera d'api aderisce al tessuto formando dei motivi. Una volta tinta con l'indaco, la cera d'api trattiene il colore, creando suggestivi disegni bianco avorio sullo sfondo indaco dell'abito. Poiché l'abito arriva solo sotto le ginocchia, le donne di Dao Tien indossano anche dei leggings avvolti intorno ai polpacci. Anche questo è un elemento distintivo dell'abito, in quanto i leggings sono meticolosamente ricamati in vari colori e stili, creando un netto contrasto con la semplicità e l'eleganza del bianco e nero dell'intero completo.

La ragazza di Dao Tien è come un fiore selvatico nella foresta, vestita con abiti tradizionali.

Nel corso del tempo, ci sono stati periodi in cui il metodo tradizionale di realizzazione degli abiti tradizionali è gradualmente caduto nell'oblio. Madri e nonne conservavano ordinatamente abiti e gonne in bauli di legno, e quei colori caratteristici venivano sfoggiati solo in occasione di matrimoni e feste. Per impedire che questo prezioso patrimonio andasse perduto, negli ultimi anni gli abitanti del villaggio di Ban Bung si sono impegnati a recuperare le proprie tradizioni culturali, compreso l'abbigliamento tradizionale. Donne anziane con i capelli grigi e gli occhiali guidano meticolosamente la nuova generazione; giovani ragazze con le guance rosee e i leggings pubblicano con orgoglio immagini vivaci sui social media.

“Attualmente, nel villaggio ci sono più di 20 persone che sanno confezionare abiti tradizionali. Gli anziani insegnano alle giovani generazioni e, in questo modo, l'identità culturale verrà preservata per le generazioni a venire…”, ha affermato il signor Ban Van Thuong, capo del Comitato del Fronte del villaggio di Ban Bung.

Non solo a Ban Bung, ma anche in molte località della provincia di Thai Nguyen, il popolo Dao Tien continua a preservare e mantenere i propri costumi tradizionali come parte inscindibile della propria identità etnica.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/