"Ovunque si vada, bisogna ricordare il Giorno della Commemorazione dei Re Hung, che si celebra il decimo giorno del terzo mese lunare." Nel cuore di ogni vietnamita, il Giorno della Commemorazione dei Re Hung è da generazioni un simbolo di credenze culturali e spirituali, un punto di riferimento della grande unità del popolo vietnamita. In questa occasione, ogni vietnamita, sia in patria che lontano dalla propria terra, rivolge i propri pensieri con riverenza e gratitudine ai meriti dei propri antenati, dimostrando il tradizionale principio morale di "bere acqua, ricordarne la fonte".
La tradizione del culto dei Re Hung afferma che il popolo vietnamita condivide un'origine comune ben definita, alimentando forti credenze spirituali e creando una tradizione di unità, amore e sostegno reciproco. Il culto dei Re Hung è diventato un simbolo culturale e religioso che collega il passato al presente, rafforzando i legami familiari, di villaggio e nazionali.
La tradizione di culto dei re Hung, o Giorno della commemorazione dei re Hung, viene osservata ogni anno il decimo giorno del terzo mese lunare presso il sito storico del Tempio dei re Hung (un complesso di reperti che comprende il Tempio Superiore, il Tempio di Mezzo, il Tempio Inferiore, il Tempio Madre Au Co e il Mausoleo...) sul monte Nghia Linh, nella città di Viet Tri.
Il culto dei Re Hung – il culto dell'antenato comune dell'intera nazione – è forse unico nel suo genere tra i vietnamiti. Rappresenta un elemento distintivo e caratteristico dell'identità culturale del popolo vietnamita, nonché un patrimonio culturale rappresentativo dell'umanità. Nel corso della storia, il culto dei Re Hung è sempre stato un elemento intrinseco della cultura nazionale, contribuendo a promuovere l'orgoglio nazionale e a creare uno spirito di unità, patriottismo e amore per il proprio popolo. "Ogni persona ha antenati, ogni stirpe, proprio come un albero ha radici e un fiume ha una sorgente."
Ricerche precedenti indicano che la tradizione di culto dei Re Hung trae origine dal culto delle divinità naturali e degli dei della montagna. Secondo la leggenda, il Tempio Superiore sul monte Nghia Linh era il luogo in cui i Re Hung salivano per compiere rituali in onore del cielo e della terra, del dio del riso e per pregare per un clima favorevole, la prosperità e la felicità per il popolo. Fino alla fine del XIX secolo e prima del restauro del Tempio Superiore nel 1917, il culto delle divinità in questo luogo era una fusione di dei della montagna, dei dei del riso e dei Re Hung. Secondo le cronache e le iscrizioni storiche del tempio, An Duong Vuong Thuc Phan, grato per l'abdicazione dei Re Hung, costruì un tempio sul monte Nghia Linh dopo la morte di questi ultimi.
Con profondo rispetto e gratitudine per i loro meriti, per migliaia di anni, generazioni di vietnamiti hanno creato, praticato, coltivato e tramandato la credenza nel culto dei Re Hung.
A partire dalla dinastia Le posteriore, il culto dei re Hung veniva praticato dalla popolazione locale stessa. Dall'epoca di Hong Duc, sotto il regno di Le Thanh Tong, la festa del Tempio Hung fu elevata a livello nazionale, ottenendo un "riconoscimento internazionale", e i rituali vennero presieduti dal governatore provinciale in rappresentanza della corte. Durante la dinastia Nguyen, il re Minh Mang fece trasferire le tavolette ancestrali dei re Hung dal Tempio Hung a Hue, affinché fossero venerate nel Tempio dei Grandi Imperatori, pur continuando a concedere alla popolazione locale il permesso di venerarle nel Tempio Hung. Nel secondo anno del regno di Khai Dinh (1917), il decimo giorno del terzo mese lunare fu ufficialmente designato come giorno principale della festa, con solenni rituali organizzati.
Continuando le tradizioni dei nostri antenati, in particolare quella di "bere acqua e ricordare la fonte", subito dopo la vittoriosa rivoluzione, il Presidente Ho Chi Minh firmò il Decreto n. 22/SL-CTN il 18 febbraio 1946, che consentiva ai dipendenti pubblici di usufruire di un giorno di ferie il decimo giorno del terzo mese lunare di ogni anno per partecipare alle attività commemorative dell'anniversario ancestrale dei Re Hung, un tributo alle origini della nazione. Visitò il Tempio Hung due volte, la prima il 19 settembre 1954 e la seconda il 19 agosto 1962. Durante la sua seconda visita, pronunciò le immortali parole: "I Re Hung ebbero il merito di fondare la nazione; noi, loro discendenti, dobbiamo insieme preservarla". Ricordò inoltre: "Dobbiamo impegnarci a proteggere e piantare più fiori e alberi affinché il Tempio Hung diventi sempre più solenne e bello, un parco storico da visitare per le generazioni future".
Dal 1995, la Giornata della commemorazione dei re Hung è ufficialmente riconosciuta dal Comitato Centrale del Partito come una delle principali festività dell'anno.
Successivamente, il 2 aprile 2007, l'Assemblea Nazionale approvò gli emendamenti all'articolo 73 della Legge sul Lavoro, garantendo ai dipendenti il diritto a un giorno di ferie retribuito in occasione della commemorazione dei Re Hung. Da allora, il decimo giorno del terzo mese lunare di ogni anno è diventato una delle principali festività nazionali, una festività che incarna l'identità culturale della nazione.
Il 6 dicembre 2012, l'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) ha riconosciuto il "Culto dei Re Hung a Phu Tho", simbolo di unità nazionale e tradizione vietnamita di "bere acqua e ricordarne la sorgente", come patrimonio culturale immateriale rappresentativo dell'umanità. Secondo gli esperti dell'UNESCO, il "Culto dei Re Hung" soddisfaceva il più importante dei cinque criteri: è un patrimonio di eccezionale valore globale, che incoraggia una consapevolezza condivisa tra tutte le nazioni nella promozione di tale valore.
La tradizione del culto dei Re Hung ha avuto origine nell'antica terra di Phu Tho, per poi diffondersi in tutto il paese, soprattutto nelle province del Delta del Niger settentrionale, nel Vietnam centrale e verso sud, seguendo le orme del popolo vietnamita. Oggi, il culto dei Re Hung è praticato in molti paesi del mondo dove risiedono comunità vietnamite.
Attualmente, l'intero Paese possiede oltre 1.410 reperti dedicati ai re Hung e relativi alla loro epoca, sparsi in varie regioni, da Hanoi a Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh City, Ben Tre, Kien Giang, Can Tho... Pertanto, la Giornata della Commemorazione dei Re Hung è diventata una festa nazionale con numerosi programmi culturali e artistici tradizionali e attività di cultura popolare. La sola provincia di Phu Tho conta oltre 340 reperti associati al culto dei re Hung.
Insieme ai loro connazionali in patria, i vietnamiti all'estero da molti anni rivolgono con sincero interesse il loro cuore alle proprie radici. Tuttavia, non tutti hanno l'onore di tornare in patria per partecipare alla commemorazione dei Re Hung. Pertanto, organizzare la commemorazione dei Re Hung all'estero, per dare alle persone l'opportunità di connettersi con le proprie origini nazionali, è un'esigenza assolutamente necessaria.
Per questo motivo, l'idea di organizzare una Giornata mondiale degli antenati vietnamiti ha rapidamente riscosso il sostegno sociale, con il desiderio di diventare una giornata di unità nazionale e di onorare i valori vietnamiti, affinché i vietnamiti sparsi nei cinque continenti non dimentichino i loro antenati e si rivolgano insieme alle proprie radici. La cerimonia di commemorazione dei re Hung e la tradizione del loro culto accompagneranno i vietnamiti sparsi nei cinque continenti, portando con sé valori culturali tradizionali, costumi, cucina e soprattutto cultura spirituale e culto degli antenati... contribuendo a colmare il divario tra i vietnamiti all'estero e i loro compatrioti in patria.
La Giornata Mondiale degli Antenati Nazionali Vietnamiti - Cerimonia di Commemorazione e Onorare i Discendenti di Re Hung nel Mondo 2023 si è svolta sia in presenza che online, con la partecipazione di vietnamiti residenti all'estero provenienti da quasi 20 paesi, alle ore 13:00 (ora del Vietnam) del 29 aprile 2023 (corrispondente al decimo giorno del terzo mese lunare). Il programma è organizzato annualmente dal Comitato del Progetto Giornata Mondiale degli Antenati Nazionali Vietnamiti, seguendo un copione comune (dal 2015 ad oggi), con l'obiettivo di creare una giornata culturale condivisa, che unisca i vietnamiti di tutto il mondo e gli amici internazionali, costruendo un solido ponte di amicizia culturale e promuovendo un'amicizia sincera tra il Vietnam e i suoi amici internazionali.
Si può quindi constatare che la formazione e lo sviluppo del culto dei Re Hung rappresentano un processo di progressione dai livelli inferiori a quelli superiori, arricchitosi continuamente nel corso di molte generazioni; è un simbolo che ispira e rafforza l'unità nazionale, ed è fonte di orgoglio per il popolo vietnamita lungo tutto il suo percorso storico.
Per il popolo vietnamita, il pellegrinaggio al Tempio Hung è un'aspirazione venerata da molte generazioni. È considerato un viaggio di ritorno alle radici storiche. Dalla leggenda delle "cento uova", tutti i vietnamiti si riconoscono come fratelli e sorelle, accomunati da un'origine comune, da una stirpe comune di Lac Hong e da un antenato nazionale comune: i re Hung.
Da una prospettiva comunitaria e sociale, il culto dei Re Hung è inteso come una memoria collettiva, una commemorazione del passato nazionale del popolo, caratterizzata da un elevato grado di coesione sociale. In altre parole, il culto dei Re Hung rappresenta per il popolo vietnamita un filo conduttore che unisce passato, presente e futuro.
Educare le persone sui propri antenati e sull'orgoglio nazionale è anche un prerequisito e un fondamento per promuovere la compassione e l'etica comunitaria, ricordando a ogni individuo di agire secondo le norme sociali e rafforzando la fede nella testimonianza, nelle benedizioni e nella protezione degli esseri divini, degli antenati e degli eroi nazionali.
In tal modo, risveglia l'orgoglio nazionale e il rispetto di sé, sottolinea il significato del patriottismo e della gratitudine per gli sforzi compiuti per la costruzione della nazione, ed è riconosciuta e venerata dal popolo. Da una prospettiva sociale, funge anche da legame spirituale che unisce la comunità e da simbolo di unità nazionale.








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