Preservare l'anima del popolo Muong attraverso la danza Moi.

Nel pieno della vibrante stagione primaverile, gli abitanti di Muong, nella comune di Lien Son, si preparano con entusiasmo alla stagione delle feste. In questo contesto culturale ricco e colorato, la danza Moi emerge come un ponte che collega le persone con le divinità, tra il presente e le radici, diventando un momento culminante e unico nel panorama culturale primaverile di questa terra.

Il comune di Lien Son non è solo un'area dinamica in termini di sviluppo economico , ma anche un luogo che custodisce un ricco patrimonio di cultura tradizionale. Tra le danze popolari come la Danza delle Fate, la Danza dei Tamburi, la Danza del Palo di Bambù, la Danza del Tubo, ecc., la più importante è la Danza Moi, una tradizione unica dal significato sacro nella vita spirituale del popolo Muong.

Il signor Dinh Van Thuyen, responsabile del Dipartimento Cultura e Affari Sociali del comune di Lien Son, ha dichiarato: "L'annuale Festa delle Lanterne, che si celebra il quindicesimo giorno del primo mese lunare, attrae un gran numero di persone e turisti da ogni dove. L'atmosfera della festa di primavera è vibrante, con le vivaci danze Xoe, la festa Han Khuong, la cerimonia Khai Ha del gruppo etnico Muong, la festa delle grotte Tham Han e molti giochi popolari... ma la cosa più speciale di tutte sono le preghiere per un clima favorevole e la tradizione della danza Moi durante la Festa delle Lanterne, che si tiene il quindicesimo giorno del primo mese lunare e crea una performance di danza sacra e solenne."

Da generazioni, durante i primi giorni del nuovo anno, dal 3 all'8 gennaio, le persone si riuniscono per eseguire danze che invitano gli antenati a celebrare la festa di primavera con i loro discendenti. Nel corso degli anni, la parola "invitare" è diventata "mơi" nell'affettuoso dialetto del villaggio.

Il festival si compone di due parti: la parte cerimoniale e la parte festiva. La parte cerimoniale si svolge presso la casa dello sciamano capo, la persona più rispettata della comunità. A partire dal 29° giorno del Capodanno lunare, un alto palo cerimoniale viene eretto di fronte alla casa dello sciamano, decorato con numerosi motivi dal significato spirituale: una lisca di pesce che simboleggia uno stagno pieno di pesci; una scopa che rappresenta un abbondante raccolto di riso; e ghirlande di fiori che esprimono auguri di prosperità e ricchezza. Il palo cerimoniale non solo crea uno spazio sacro, ma funge anche da augurio di un nuovo anno prospero.

Il vassoio delle offerte, chiamato Pán Cạo in lingua Muong, è preparato meticolosamente con prodotti locali: testa di maiale, focaccine vegetariane (pèng chay), focaccine di riso glutinoso (pèng chưng), focaccine tubolari (pèng ống), riso, riso glutinoso, verdure vegetariane, un'anfora di vino di riso forte fermentato con foglie... Ogni offerta esprime gratitudine agli antenati per averli benedetti con un clima favorevole, raccolti abbondanti e la salute dei loro discendenti.

In particolare, la pianta del cotone, chiamata "Can Boong" nella lingua Muong, è indispensabile durante la festa. La pianta del cotone trae origine dalla leggenda di una coppia povera che trovò dei semi di cotone, li piantò, li intrecciò per ricavarne della stoffa e così iniziò una vita prospera.

Prima della cerimonia, si è svolta una processione di offerte. A guidare la processione c'era una persona che portava una testa di maiale, seguita da ragazze Muong in abiti tradizionali: gonne nere ricamate con motivi delicati, camicette bianche, fasce verdi e capelli acconciati con cura. La processione è passata davanti a ogni casa del villaggio, tra risate e passi allegri, prima di riunirsi presso la casa dello sciamano per la cerimonia.

Quando inizia la cerimonia ufficiale, lo sciamano, vestito con abiti tradizionali, con un foulard in testa e un ventaglio in mano, siede al centro di una stuoia. Nell'atmosfera solenne, tra il fumo dell'incenso che si diffonde nell'aria, egli, a nome del villaggio di Muong, prega gli spiriti e gli antenati.

Le preghiere, cantate con voce melodiosa, si fondevano con il vento di montagna, trasmettendo la speranza di un anno nuovo sereno, di raccolti abbondanti e di una vita prospera.

Mentre la parte cerimoniale era solenne, la parte festosa era altrettanto vivace. La parte festosa prevedeva tre principali spettacoli di danza.

Il primo atto è la Danza del Betel, nota anche come Danza delle Fate, con movimenti aggraziati e fluidi come petali di fiori che ondeggiano al vento.

La seconda danza, la danza Mơi, è l'anima del festival. La danza Mơi non è rumorosa né ostentata. Il ritmo è così lento che sembra immobile, permettendo di udire i suoni della terra e del cielo.

Il terzo atto, la danza Cuoi, nota anche come la discesa degli dei, è il culmine del festival. I danzatori sono in uno stato di trance, esprimendo la loro fede nel fatto che gli spiriti abbiano ascoltato le loro preghiere e siano venuti a festeggiare con il popolo Muong. I passi dei danzatori ruotano vorticosamente, i loro occhi sono persi nel vuoto ma radiosi, e l'intero spazio sembra fondere realtà e sogno.

Nel trambusto della vita moderna, quando molti valori tradizionali rischiano di scomparire, la comune di Lien Son persevera ancora nella preservazione della danza Moi.

Il signor Dinh Van Thuyen ha aggiunto: "Il comune continua a mantenere e preservare la danza Moi durante il Capodanno. Questo aiuta le giovani generazioni a comprendere meglio le proprie origini, ad apprezzare la propria identità culturale nazionale e a promuovere lo sviluppo del turismo locale."

Múa Mơi è diventato un punto di riferimento, al contempo sacro e familiare, che contribuisce allo sfruttamento sostenibile del potenziale del turismo culturale.

Con l'arrivo della primavera, la luce dorata del sole che illumina le case su palafitte e il suono dei tamburi delle feste che risuona tra le montagne di Lien Son, la danza Moi rimane lenta e misurata, come il battito del cuore del popolo Muong: il ritmo dei ricordi, della gratitudine e delle aspirazioni per il futuro. Mentre molte cose cambiano con il passare del tempo, i passi della danza Moi custodiscono silenziosamente l'anima del popolo Muong, affinché, con ogni primavera che passa, i discendenti possano udire la "voce della terra, la voce del cielo" echeggiare dalle loro radici più profonde.

Presentato da: Thanh Ba

Fonte: https://baolaocai.vn/giu-hon-ban-muong-qua-dieu-mua-moi-post894839.html