
Nell'euforia dei primi anni di integrazione, molti la consideravano un simbolo di innovazione. Ma alcuni abitanti di Hanoi si fermavano in silenzio davanti alla struttura familiare, percependo che qualcosa non quadrava. All'epoca, la stampa diede adito a dibattiti e opinioni contrastanti. Un articolo intitolato "Ossessionati dall'occidentalismo" attirò l'attenzione ponendo la domanda: perché la "fronte d'ingresso dell'edificio" nel cuore della capitale doveva portare un nome per metà occidentale e per metà vietnamita?
Sono trascorsi più di vent'anni. Il dibattito di allora potrebbe essere svanito nella memoria. Ma ciò che rimane non è la questione se la parola "Piazza" sia giusta o sbagliata, bensì un problema più ampio, un interrogativo più profondo: come potrà Hanoi integrarsi pur rimanendo Hanoi?
È una storia sull'identità urbana nell'era della globalizzazione.
Una città di ricordi e di capacità di accogliere il nuovo.
Gli abitanti di Hanoi ricordano spesso la loro città con una malinconica nostalgia. Ricordano il rumore dei tram nei freddi pomeriggi invernali, il profumo fragrante dei fiori di latte in ottobre che aleggia per le antiche strade, le grida dei venditori ambulanti notturni che echeggiano nei vicoli stretti, l'aroma del riso glutinoso avvolto in foglie di loto e il ricco profumo del brodo di pho agli angoli delle strade... Questi ricordi costituiscono l'anima della città. Pertanto, il valore più grande di Hanoi non risiede solo nelle sue strutture fisiche, ma anche negli strati di patrimonio culturale accumulati in oltre mille anni di storia.
Hanoi è così, dove ogni strada racconta una storia. Hang Dao, Hang Ngang, Hang Bac, Hang Thiec, Hang Ma... questi nomi sono tracce di mestieri tradizionali, comunità e strati culturali che esistono da centinaia di anni. Una città può cambiare aspetto, ma se perde la sua memoria, perderà una parte della sua anima.
Anche durante il periodo coloniale francese , nella pianificazione dello sviluppo urbano, i francesi preservarono l'area delle "trentasei strade e quartieri" perché comprendevano il valore intrinseco del distretto di Kẻ Chợ (Hanoi), profondamente radicato in questo luogo.
È interessante notare che, nel corso della sua storia, Hanoi non è mai stata una città chiusa, né ha mai rifiutato l'innovazione. L'antica Thang Long era un tempo un crogiolo di numerose correnti culturali.
Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, i francesi introdussero modelli completamente nuovi di pianificazione urbana e architettura. Il Teatro dell'Opera, il Ponte Long Bien, il Palazzo del Governatore Generale, i viali alberati e i quartieri in stile europeo sorsero uno dopo l'altro. Si trattava di elementi importati, ma col tempo Hanoi li assorbì e li trasformò in parte integrante della propria identità, fino a farli diventare simboli della capitale. Ciò dimostra la straordinaria vitalità di Hanoi, la sua capacità di accogliere e trasformare le novità in elementi che ne definiscono i valori.
Questa lezione rimane valida anche nell'era della globalizzazione. La questione non è se modernizzarsi o meno, ma come modernizzarsi.
Modernizzazione non è sinonimo di occidentalizzazione.
Nei primi anni del XXI secolo, insieme allo sviluppo economico si diffuse una mentalità sociale piuttosto comune: tutto ciò che aveva un aspetto occidentale veniva considerato più moderno. I nomi inglesi comparivano sempre più spesso per le strade. Molti negozi esponevano insegne in lingue straniere più grandi di quelle in vietnamita.
Molti progetti ricevettero nomi completamente estranei ai luoghi in cui sorgevano. Vinhomes Smart City, Times City, Ocean Park... su terreni un tempo abitati da villaggi come Mo e Mo... All'epoca, molti credevano che più un progetto assomigliava a Singapore, Hong Kong o Bangkok, più fosse moderno. Ma la realtà ha dimostrato il contrario.
Una città non può diventare se stessa cercando di assomigliare a un'altra. Nessuno va a Parigi, Kyoto o Praga in cerca di somiglianze. Le persone ci vanno per vivere ciò che rende unico quel luogo.
Hanoi non fa eccezione. I turisti non vengono nella capitale per ammirare i centri commerciali come in qualsiasi altra parte del mondo. Vengono per il lago Hoan Kiem, il Tempio della Letteratura, i tetti di tegole del centro storico, gli alberi secolari lungo le vie Phan Dinh Phung e Hoang Dieu e i piccoli caffè incastonati nelle antiche ville. È proprio questa diversità a creare il fascino della città.
Ripensando agli ultimi due decenni, Hanoi è stata teatro di numerosi dibattiti sulla sua identità urbana. Questi dibattiti hanno riguardato la conservazione del ponte Long Bien, il destino delle antiche ville francesi, la tutela dell'area del lago Hoan Kiem, la riqualificazione del quartiere vecchio e la proliferazione di grattacieli nel centro storico. Tali dibattiti testimoniano una città che custodisce gelosamente la propria memoria, contribuendo a una migliore comprensione del valore del suo patrimonio da parte della società.
Oggi, il lago Hoan Kiem rimane il "cuore culturale" della capitale perché molte generazioni di abitanti di Hanoi si sono impegnate per proteggere questo spazio. Molte antiche ville sono ancora in piedi perché la comunità è consapevole che il patrimonio si perde molto rapidamente, ma ci vogliono molte generazioni per ricostruirlo. Il ponte Long Bien, un ponte ultracentenario che ha resistito ai bombardamenti durante la guerra, è ancora considerato non solo un'infrastruttura di trasporto, ma anche parte della memoria della città.
Preservare l'anima di Hanoi
Esiste la convinzione, radicata da tempo, che lo sviluppo implichi il sacrificio del vecchio. Ma l'esperienza di molte città in tutto il mondo dimostra che la vera identità è la chiave per uno sviluppo sostenibile.
Nessuno va a Kyoto per vedere i palazzi di vetro. Nessuno va a Praga per cercare i centri commerciali. Le persone vengono per vivere la storia, la cultura e l'atmosfera unica della città.
È questo anche l'obiettivo di Hanoi. Negli ultimi anni, molti progetti hanno dimostrato un nuovo approccio al patrimonio culturale. La via dei murales di Phung Hung, che preserva opere d'arte che ricreano la vecchia Hanoi, ne è un esempio. Gli antichi archi in pietra non vengono demoliti, ma riportati in vita attraverso l'arte. Immagini di tram sferraglianti, venditori ambulanti e vecchi angoli di strada vengono ricreate per connettere la memoria al presente. Non si tratta di una conservazione statica, ma di una conservazione che continua a "vivere".
Oggi Hanoi sta entrando in una nuova fase di sviluppo. Le tangenziali si stanno espandendo e le moderne aree urbane continuano a prendere forma. Il sistema ferroviario urbano sta gradualmente trasformando il panorama dei trasporti. La tecnologia digitale sta cambiando il modo in cui la città funziona. Tutti questi elementi sono necessari e rappresentano un segno di progresso.
Ma in mezzo a questi cambiamenti radicali, è fondamentale preservare il carattere unico di Hanoi, la sua voce, la sua anima. Affinché nelle prime mattine d'autunno si possa ancora riconoscere il profumo inconfondibile dei fiori di gelsomino. Affinché sotto i vecchi alberi lungo il lago Hoan Kiem si continuino a raccontare storie di generazioni. Affinché le strade chiamate Hang Dao, Hang Ngang e Hang Bac ci ricordino ancora le origini millenarie di Thang Long. Affinché il sapore del pho di Hanoi, con le sue famose marche come Thin, Tu Lun, Bat Dan e Ly Quoc Su, rimanga imprescindibile in ogni angolo del Quartiere Vecchio, anche se il pollo fritto di KFC, la bistecca, l'hot pot del Sichuan e l'hot pot thailandese si stanno gradualmente facendo strada nella scena culinaria di Hanoi.
E affinché, nonostante tutti i cambiamenti del tempo, la gente continui a riconoscerla come Hanoi, non come la copia di un'altra città, ma come Hanoi: la città dei ricordi, della profondità culturale e di un'identità insostituibile.
Forse è proprio questo che volevano comunicare coloro che un tempo erano perplessi dalla scritta "Tràng Tiền Plaza" sulla "facciata dell'edificio".
Fonte: https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html









