Il giornalismo in un "inferno in terra"

Per i prigionieri politici nel "inferno in terra" di Con Dao, la vita e la morte erano legate da un confine sottile. Ma con spirito patriottico e la volontà di combattere fino alla fine per servire la rivoluzione, questi speciali "giornalisti" fondarono numerose "redazioni" in quel luogo.

Báo An Giang•18/06/2025

All'inizio del 1932, dopo un lungo dibattito, la prima cellula del Partito nella prigione di Con Dao decise all'unanimità di combattere per costringere il nemico ad attenersi rigorosamente al regolamento carcerario, che prevedeva: il divieto di terrore e maltrattamenti brutali, e il diritto dei prigionieri all'istruzione, alla cultura e all'accesso a libri e giornali inviati da familiari e amici.

Secondo varie fonti e documenti, nel 1934 venne prodotto in più copie il primo giornale carcerario, intitolato "Bàn Góp" (Forum dei Contributi). Alla fine del 1935, nella cella 3 del blocco 1, venne lanciato il giornale "Ý Kiến Chung" (Opinione Generale), di dimensioni 13 x 19 cm, stampato su carta scolastica, che fungeva da forum per lo scambio di opinioni su diverse questioni e per lo studio del marxismo-leninismo attraverso incontri. "Ý Kiến Chung" era scritto dai compagni Nguyễn Văn Cừ e Lê Duẩn (prigionieri politici dal 1931 al 1936). Ogni numero includeva sezioni dedicate a notizie, commenti, editoriali e ricerche di teoria politica. Il giornale veniva fatto circolare di nascosto, come se fosse una lettera. Riguardo a questo "giornale", il professor Tran Van Giau ha affermato: "Il giornale fungeva da portavoce, approfondendo alcune questioni fondamentali e offrendo al contempo, internamente, insegnamenti sul marxismo-leninismo. Trattava le questioni di base della rivoluzione indocinese, i temi principali affrontati nella Tesi politica del 1930, e allo stesso tempo sollevava questioni fondamentali della rivoluzione vietnamita...".

In seguito, nella cella numero 5 del blocco 1 fu pubblicato il giornale "Il Prigioniero Rosso", di 9 x 13 cm, che si proponeva di divulgare diverse tematiche. In formato domande e risposte, il giornale veniva pubblicato settimanalmente, fornendo informazioni sulla lotta e sulla diffusione del marxismo-leninismo. Il compagno Nguyen Van Cu ne era il caporedattore, il principale autore e anche un abile teorico, contribuendo regolarmente alla sezione "Opinioni Generali". Oltre agli autori principali, anche i prigionieri politici dei blocchi 1 e 2 contribuivano attivamente al giornale... Successivamente, il giornale "Il Prigioniero Rosso" fu trasferito nelle celle numero 6 e 7 del blocco 1, ribattezzato "Avanti", e divenne l'organo di informazione e di lotta della cellula di partito dei prigionieri. Tra i redattori di questo giornale figuravano i compagni Pham Hung, Le Van Luong, Ho Van Long e altri...

Nel novembre del 1950, la lotta dei prigionieri ebbe successo, costringendo il direttore del carcere di Con Dao a consentire la creazione di una Federazione dei Prigionieri – un evento raro negli 88 anni di storia del carcere. In quell'occasione, la Federazione pubblicò una rivista chiamata "Nuova Con Dao" – la voce comune dei prigionieri. Da quel momento in poi, le condizioni di vita dei prigionieri migliorarono; alcuni gruppi pubblicarono giornali come "Nuova Vita" e "Letteratura e Arte"; in particolare, fiorì il movimento dei giornali murali. La cella della pena di morte aveva un giornale chiamato "Amico del Prigioniero", il Dipartimento delle Piantagioni di An Hai aveva "Unità", il Dipartimento delle Costruzioni aveva "Murrai", il Dipartimento del Legno aveva "Vittoria", il Dipartimento della Conservazione aveva "Pioniere" e il Dipartimento della Produzione aveva "Lavoro" e "Operai". In generale, questi giornali erano considerati "autorizzati" e, sebbene strettamente controllati, la vita giornalistica e letteraria dei prigionieri divenne più sopportabile.

Nel periodo 1945-1954, fiorì il movimento di educazione letteraria e popolare tra i prigionieri, come testimoniano due volumi di documenti in forma di rivista. Il primo volume si intitolava "L'inferno in terra"; il secondo "Il verdetto sull'invasione francese", che denunciava i brutali crimini delle guardie carcerarie coloniali francesi e il duro regime carcerario di Con Dao. Dal 1970 alla fine del 1973, furono pubblicati quasi 50 numeri di giornali nella Sezione B del Campo 6 (campo di detenzione). Oltre ai due giornali "Sinh Hoat" e "Xay Dung", c'erano anche "Vuon Len" dell'Unione Giovanile Nguyen Van Troi, "Ren Luyen", "Doan Ket", "Niem Tin", "Tien Len", ecc. In particolare, "Xay Dung" non solo vantava la maggiore tiratura con 10 numeri, ma riuniva anche molti scrittori di fama, con articoli ricchi e accuratamente selezionati, che rappresentavano la voce dell'intero campo.

Secondo Bui Van Toan, eroe del lavoro e giornalista detenuto nel carcere di Con Dao, la creazione di un giornale richiese la trasformazione dell'impossibile in possibile. Innanzitutto, carta e inchiostro erano severamente proibiti dal nemico. Grazie alla propaganda nemica, tramite il personale medico , la cucina e persino le forze di sicurezza, i prigionieri riuscirono a procurarsi quaderni scolastici e penne a sfera. Per i manoscritti originali, dovettero riutilizzare pacchetti di sigarette, scatole di cartone, sacchi di cemento e carta da pacchi postale proveniente dalla Cina continentale... Tutti questi materiali dovevano essere immersi nell'acqua per essere ridotti in fogli sottili su cui scrivere. Quando le ricariche delle penne a sfera si esaurivano, i prigionieri producevano il proprio inchiostro e le ricaricavano. Grazie alle provviste fornite dal nemico (tintura per tessuti, poiché non c'era sapone), i prigionieri la mescolavano con glicerina per ottenere una tintura nera.

Per fabbricare pennelli, i prigionieri prendevano rami freschi di pioppo e manici di scopa, ne scortecciavano le estremità, le affilavano diagonalmente e poi le schiacciavano per poterle utilizzare. Per quanto riguarda le informazioni, oltre alle notizie diffuse dai superiori e all'interno del campo di prigionia, i prigionieri si procuravano segretamente due radio e dovevano ascoltarle di nascosto, prendendo appunti stenografici del contenuto di cui avevano bisogno. Il compenso per gli autori e per coloro che trascrivevano gli articoli non era una sigaretta, bensì i volti sorridenti e i commenti dei loro compagni. Una volta che i giornali raggiungevano ciascuno, venivano raccolti, avvolti in uno strato di nylon, riposti in bottiglie di vetro e seppelliti, poiché non sopportavano l'idea di distruggerli o di lasciarli cadere nelle mani del nemico.

“A quei tempi, la morte era sempre in agguato e nessuno poteva immaginare cosa avrebbe riservato il domani. Perciò nessuno si chiedeva per quanto tempo i giornali che producevano sarebbero stati conservati o come la storia li avrebbe giudicati. Ma ciò che si credeva perduto per sempre è gradualmente riemerso. Sebbene il numero di giornali carcerari raccolti e catalogati fino ad oggi sia ancora molto modesto, è sufficiente ad affermare che il giornalismo è essenziale nella vita spirituale delle persone. Nonostante le estreme difficoltà, il rigido controllo e la repressione da parte del nemico, e persino i sanguinosi attacchi terroristici, il fatto che i prigionieri politici producessero giornali dimostra un'incrollabile resilienza. I giornali dei prigionieri di Con Dao mostravano uno spirito ottimista nella lotta per l'indipendenza e la libertà della Patria e hanno contribuito ad arricchire la storia del giornalismo rivoluzionario in Vietnam”, ha spiegato il signor Bui Van Toan.

Il giornalismo in un "inferno in terra"

Per i prigionieri politici nel "inferno in terra" di Con Dao, la vita e la morte erano legate da un confine sottile. Ma con spirito patriottico e la volontà di combattere fino alla fine per servire la rivoluzione, questi speciali "giornalisti" fondarono numerose "redazioni" in quel luogo.

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