Il festival è caratterizzato dal giuramento di lealtà e pietà filiale prestato dai funzionari civili e militari della corte imperiale.
Il tempio di Dong Co, situato nell'antico villaggio di Dong (oggi al numero 353 di Thuy Khue Street, nel quartiere di Tay Ho ad Hanoi ), sorge su un'altura che domina il fiume To Lich. Il tempio fu costruito nel 1028 durante il regno del re Ly Thai Tong. Il tempio di Dong Co è dedicato alla divinità sacra Dong Co.
La festa del tempio di Dong Co è una festa reale, una celebrazione delle origini nazionali. Si tratta di una cerimonia di giuramento nazionale di particolare importanza, che riceveva molta attenzione da parte dell'Imperatore e della corte. La maggior parte dei membri della famiglia reale, dei funzionari di corte e delle persone provenienti da Thang Long (Hanoi) e da fuori partecipavano alla cerimonia di giuramento con spirito di lealtà e pietà filiale, pregando per la pace e la prosperità nazionale. Durante la dinastia Tran, la cerimonia di giuramento sottolineava anche l'integrità dei funzionari.
La festa inizia con una processione delle due divinità tutelari del villaggio dalla casa comune di Dong Xa al tempio di Dong Co; una processione della divinità, con offerte di vari clan e l'offerta di incenso da parte di divinità maschili o femminili presso il tempio di Dong Co. Il giorno della festa, un altare maggiore viene eretto di fronte al tempio, circondato da bandiere sventolanti, una processione ben organizzata e spade e lance sparse sul terreno. Al centro dell'altare si trova il santuario del dio Dong Co, con abbondante incenso che brucia, e il funzionario presiedente che guida la cerimonia del giuramento. Funzionari civili e militari entrano nel tempio da est, si inginocchiano davanti all'altare e recitano il giuramento: "Che gli dei distruggano coloro che sono figli infedeli e servi sleali".
La cerimonia del giuramento del Tempio di Đồng Cổ è una cerimonia nazionale di giuramento, una grande festa della città imperiale di Thăng Long. Originariamente un giuramento prestato dai funzionari civili e militari della corte durante la prima dinastia Lý, fu mantenuta durante le dinastie Lê e Trần e in seguito divenne una festa popolare, la cui forma è una combinazione di antichi rituali di corte e creatività popolare. Ogni anno, il quarto giorno del quarto mese lunare, visitatori da ogni dove accorrono per partecipare alla solenne cerimonia.
La caratteristica unica della cerimonia del giuramento del tempio Đồng Cổ è l'armoniosa fusione di rituali di corte e popolari. Si tratta di una festa speciale perché, secondo gli studiosi , attualmente esistono solo due feste con cerimonie del giuramento in tutto il Nord dell'India: la festa di Minh Thề ad Hai Phong e la cerimonia del giuramento del tempio Trung Hiếu ad Hanoi.
Nonostante siano trascorsi quasi 1000 anni e nonostante i numerosi cambiamenti, l'identità culturale della festa del tempio di Dong Co è stata mantenuta, praticata e tramandata di generazione in generazione dalla comunità, diffondendosi fortemente nella vita spirituale e culturale locale.
Il signor Nguyen Thanh Tinh, vicesegretario del Comitato del Partito e presidente del Comitato popolare del distretto di Tay Ho, ha affermato che il Giuramento di Lealtà e Pietà Filiale è stato mantenuto per otto generazioni della dinastia Ly, per un totale di 216 anni, e continuato per 14 generazioni della dinastia Tran, per 175 anni. Indipendentemente dal periodo storico del paese, la festa del Tempio di Dong Co è un simbolo sacro per il popolo vietnamita, nonché un simbolo dell'autorità del primo stato fondato in Vietnam: lo stato dei re Hung.
“Per adattarsi a ogni fase storica della costruzione, della difesa e dello sviluppo della nazione, il giuramento di lealtà e pietà filiale del Tempio Dong Co è stato modificato e integrato nei contenuti e nella forma organizzativa. Questo sacro giuramento risuona tra le montagne e i fiumi del Dai Viet, lungo tutta la storia del paese, attraverso le dinastie feudali, dalle dinastie Ly e Tran fino ai giorni nostri”, ha affermato Nguyen Thanh Tinh.
L'organizzazione del Giuramento di Lealtà e Pietà Filiale si propone di risvegliare e sostenere l'orgoglio nazionale e il rispetto di sé, di educare alle tradizioni storiche e culturali dei nostri antenati e di affermare l'identità culturale di lealtà alla Patria e pietà filiale verso antenati, nonni e genitori. Questa attività contribuisce inoltre alla conservazione e alla promozione dei valori del patrimonio culturale e alla valorizzazione delle reliquie storiche associate alla festa tradizionale del Tempio Dong Co.
Nel 2023, in occasione della celebrazione del 995° anniversario del Giuramento di Lealtà e Pietà Filiale del Tempio Dong Co, il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ha riconosciuto tale giuramento come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale. Questo riconoscimento premia gli sforzi locali per la conservazione e la promozione del valore storico e culturale del Tempio Dong Co e della tradizionale festa del Giuramento di Lealtà e Pietà Filiale, promuovendo al contempo un senso di responsabilità nella tutela e nella valorizzazione di questo patrimonio, affinché continui a risplendere all'interno delle millenarie e ricche tradizioni culturali della nazione vietnamita.
Festival commemorativo di Uy Do Linh Lang Dai Vuong
La festa del tempio comunale di Yen Phu attrae un gran numero di residenti e turisti provenienti da ogni dove. Si tratta di una festa tradizionale che commemora il meritorio servizio di Uy Do Linh Lang Dai Vuong nel respingere gli invasori mongoli. La festa tradizionale presso il tempio comunale di Yen Phu e altri luoghi di culto a lui dedicati si svolge il decimo giorno del secondo mese lunare di ogni anno. Il tempio comunale di Yen Phu è stato classificato come sito storico e culturale dallo Stato nel 1986.

La festa comunitaria di Yen Phu prevede solitamente numerose attività: l'offerta di incenso al Santo; il rituale Moc Duc; la gara del "Canto dell'Usignolo"; una cerimonia di preghiera al Monumento ai Martiri; e una serie di spettacoli culturali per dare il benvenuto alla festa.
Il festival comprende anche attività come: la premiazione di insegnanti e studenti che hanno raggiunto alti risultati accademici; programmi di arte popolare: canti Cheo, canti popolari Quan Ho, canti Ca Tru e canti Chau Van. Il giorno principale del festival (il 10 febbraio del calendario lunare) segna l'apertura del tradizionale Festival del Tempio Yen Phu, con molte attività speciali: la processione delle portantine alla Pagoda Tran Quoc, la processione dell'acqua al tempio; la cerimonia di adorazione della divinità tutelare all'interno del tempio... Con l'aspirazione a pregare per "la prosperità nazionale e la pace per il popolo", il Festival del Tempio Yen Phu è diventato una splendida caratteristica culturale tradizionale degli abitanti di Hanoi.
Inoltre, a Tay Ho si svolgono diverse feste nei villaggi di Nhat Tan, Quang Ba, Nghi Tam, Yen Phu, Thuy Khe, Yen Thai, Ho Khau e An Phu. Tra queste, la "gara di cucina del riso" nel villaggio di Nghe, la "festa del canottaggio su barche a secco" nel villaggio di Ho e la festa del giuramento di Dong Co nel villaggio di Dong, che risale alla dinastia Ly...
Il festival di Ho Khau prevede il gioco di "catturare le anguille in un vaso", il "mese della gelosia della Dea" al festival del villaggio di Dan, e il festival di Phu Xa ha la tradizione di sfilare con il Monaco Sacro, una credenza legata alla fertilità. Poi ci sono la regata e la processione sull'acqua a Nhat Tan e Yen Phu, radicate nelle usanze di culto dell'acqua delle comunità di coltivatori di riso. La cerimonia del giuramento al tempio di Dong Co nel villaggio di Dong Xa; il festival di Linh Lang che si tiene nei villaggi di Thu Le, Thuy Khue e Van Phuc... sono il riflesso della tradizione delle alleanze tra villaggi.
Nel villaggio di Ho Khau, il gioco della "cattura dell'anguilla nei vasi" prevede una fila di vasi posti davanti alla casa comune, ognuno contenente acqua e un'anguilla. I giocatori, un uomo e una donna, devono catturare l'anguilla mentre giocano, tenendo con una mano il polso della donna. La donna deve lottare per liberarsi; tuttavia, la tradizione del villaggio vuole che se sul polso della donna compare un segno rosso, segno che è stata tenuta troppo stretta, l'uomo perda punti, anche se riesce a catturare l'anguilla.
Le feste, che si tengono principalmente in primavera, sono diverse nelle loro espressioni, pratiche di culto, rituali, spazi culturali e spettacoli. Tutte condividono un tema comune: pregare per l'acqua, celebrare la pioggia, augurarsi un raccolto abbondante e offrire doni per ringraziare il cielo, la terra e gli antenati. Inoltre, le feste primaverili incarnano anche la filosofia della fertilità, celebrando l'unione e il corteggiamento tra uomini e donne. Tutti sono trattati allo stesso modo davanti agli dei, offrendo liberamente preghiere, gareggiando per ottenere benedizioni e partecipando ai giochi indipendentemente dalla ricchezza o dalla posizione sociale, il tutto alle stesse condizioni.
Scoprire queste feste significa anche svelare i segreti della cultura tradizionale degli abitanti di questa regione. Le feste intorno al Lago dell'Ovest non solo riflettono la cultura agricola, ma integrano anche molteplici strati di credenze, da quelle primitive e profondamente radicate a quelle che onorano figure storiche e credenze religiose. Queste feste popolari – in cui vengono preservati i valori culturali tradizionali del villaggio – sono occasioni in cui gli abitanti del Lago dell'Ovest affidano loro i propri sogni e le proprie aspirazioni per una vita serena e felice.
Il patrimonio culturale del "Lago Occidentale umanistico", con i suoi valori delle feste popolari tramandati dal passato ai giorni nostri, e lo sviluppo del turismo culturale e paesaggistico, rappresentano la strada da seguire affinché il Lago Occidentale diventi un nuovo centro culturale e creativo di Hanoi.
Fonte: https://baophapluat.vn/nhung-le-hoi-dan-gian-dac-sac-tai-tay-ho.html








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