Una cultura di integrità guida ogni azione.

Il XIV Congresso Nazionale del Partito ha sottolineato che costruire una cultura di integrità è un compito fondamentale per perfezionare il sistema politico, ponendo l'integrità come fondamento e lo sviluppo come forza trainante.

Il XIV Congresso Nazionale del Partito ha individuato nella costruzione di una cultura di integrità un obiettivo chiave per la realizzazione del sistema politico . In questo contesto, l'integrità è considerata il fondamento, lo sviluppo la forza trainante e l'azione decisa e il servizio al popolo gli obiettivi ultimi dell'apparato statale.

In un'intervista con un giornalista del quotidiano Industria e Commercio, il professor associato Dr. Le Van Cuong, vicedirettore dell'Istituto per la Costruzione del Partito (Accademia Politica Nazionale di Ho Chi Minh ), ha analizzato i contenuti principali e il significato della cultura dell'integrità nella nuova era dello sviluppo.

Costruire una squadra di funzionari virtuosi, talentuosi e capaci.

- Egregio signore, nel suo discorso alla sessione di apertura del XIV Congresso Nazionale del Partito, così come in molti altri interventi, il Segretario Generale To Lam ha affrontato la questione dell'integrità. A suo parere, come dovrebbe essere intesa la parola "integrità" in questo contesto?

Professore associato Dr. Le Van Cuong: A mio parere, il requisito dell'integrità è qualcosa che il Segretario Generale To Lam vuole elevare a simbolo. Ogni quadro e membro del Partito deve diventare un esempio luminoso di acume politico, capacità intellettuale ed etica rivoluzionaria.

Innanzitutto, è fondamentale la capacità intellettuale. Affinché un funzionario possa guidare un gruppo e la società, deve possedere intelligenza, capacità di pensiero critico e adeguate capacità di azione.

In secondo luogo, c'è la moralità. La moralità rivoluzionaria deve essere dimostrata attraverso esempi concreti da seguire. Come riassumevano i nostri antenati: "Se i superiori non sono retti, i subordinati saranno nel caos". Se il leader non è onesto, è molto difficile aspettarsi che i subordinati mantengano la disciplina.

Il professor associato Dr. Le Van Cuong è il vicedirettore dell'Istituto per la costruzione del partito (Accademia nazionale di politica di Ho Chi Minh).

In realtà, nelle agenzie e nelle unità in cui il leader è veramente esemplare, equo e imparziale, il sistema funziona molto bene. Al contrario, nei luoghi in cui il leader viola la disciplina, le conseguenze spesso portano a una serie di provvedimenti disciplinari nei confronti di altri funzionari.

Pertanto, l'integrità è sia un requisito che un ideale che ogni funzionario dovrebbe coltivare quotidianamente. Come insegnò il Presidente Ho Chi Minh: "La moralità rivoluzionaria non cade dal cielo. Si sviluppa e si rafforza attraverso la lotta quotidiana e un allenamento costante. Proprio come una gemma diventa più brillante quanto più viene lucidata, e l'oro diventa più puro quanto più viene raffinato" (Opere Complete di Ho Chi Minh, Volume 11, Casa Editrice Politica Nazionale, Hanoi, 2011).

L'integrità è il fondamento di "Virtù - Forza - Talento".

- Qual è il significato dell'enfasi posta dal Segretario Generale sull'integrità nel periodo attuale, signore?

Professore associato Dr. Le Van Cuong: Nella nuova era dello sviluppo, costruire e perfezionare un sistema politico veramente pulito e solido, capace di guidare, gestire e governare la nazione in una direzione moderna, è un requisito di particolare importanza. In questo contesto, costruire una cultura dell'integrità è uno dei compiti e delle soluzioni chiave, soprattutto nella lotta contro la corruzione, le pratiche scorrette e gli sprechi.

Una cultura dell'integrità è il fondamento per costruire la consapevolezza e praticare l'integrità tra i funzionari e i membri del Partito all'interno del Partito e del sistema politico, e per diffonderla in tutta la vita sociale.

Il Segretario Generale To Lam ha sottolineato tre fattori: "Virtù - Forza - Talento", con la moralità come fondamento. Quando si parla di moralità, non si può ignorare l'"integrità". Integrità significa essere onesti, liberi dalla corruzione e dalla malversazione. Questa è l'essenza stessa dell'integrità. Coltivare la moralità rivoluzionaria per raggiungere l'integrità è anche la via per dare il buon esempio.

"Usare la bellezza per sconfiggere la bruttezza" è un metodo estremamente persuasivo. I buoni esempi, soprattutto quelli dei quadri e dei membri del Partito, creeranno un forte effetto a catena e rafforzeranno la fiducia nella società.

Il "talento" è la capacità di formulare politiche corrette, di tradurre le decisioni in soluzioni concrete, in benefici per il sostentamento delle persone: cibo, vestiti, denaro e felicità. Il talento deve essere misurato in base alla sua efficacia nel portare benefici alla nazione e al suo popolo, non in base alle parole.

Il termine "forza" va inteso in senso ampio, comprendendo salute fisica e mentale e resilienza. I funzionari, soprattutto quelli a livello strategico, sono sottoposti a una pressione enorme. Senza resilienza, è facile prendere decisioni errate. La forza, in questo contesto, si riferisce alla capacità di resistere alla pressione, superare le tentazioni e rinunciare al tornaconto personale quando questo danneggia il Paese e la collettività. Integrare la governance morale con la governance legale è essenziale per salvaguardare l'integrità.

Una cultura dell'integrità è il fondamento per costruire la consapevolezza e praticare l'integrità tra i funzionari e i membri del Partito all'interno del Partito e del sistema politico, e per diffonderla nella vita sociale.

Combinare la governance morale e la governance legale per proteggere l'integrità.

- Signore, come possiamo tutelare l'integrità dei funzionari onesti, in modo che una cultura di integrità permei e si diffonda realmente in tutte le istituzioni pubbliche?

Il professor associato Le Van Cuong afferma: Dobbiamo combinare armoniosamente la governance morale e la governance legale. Quando si parla di educazione morale e integrità, spesso si sottolinea l'importanza di stabilire regolamenti affinché i funzionari non vogliano, non possano, non osino e non abbiano bisogno di violarli. Tuttavia, non possiamo affidarci a un solo aspetto; dobbiamo combinarli entrambi.

La governance morale si concentra sulla crescita delle persone, mentre la governance legale si concentra sulla costruzione delle istituzioni. Questi due elementi sono inseparabili. Le istituzioni devono essere concepite per proteggere coloro che agiscono correttamente e per promuovere l'integrità, non solo per punire chi viola la legge.

A prescindere dall'onestà di un funzionario, se l'ambiente circostante è malsano, non incoraggia le buone azioni e non protegge le persone rette, gli sarà difficile rimanere al suo posto. L'ambiente in questione è una combinazione di fattori politici, legali, normativi, di vita e di lavoro.

I funzionari onesti devono essere protetti e trattati con equità, sia materialmente che spiritualmente. Solo allora si potrà incoraggiare il percorso di crescita personale e di formazione all'etica rivoluzionaria, alla diligenza, alla frugalità, all'integrità, all'imparzialità e all'altruismo.

Inoltre, studiare e seguire l'ideologia, l'etica e lo stile di Ho Chi Minh deve diventare un impegno quotidiano, legato all'autoriflessione, all'autocorrezione e al miglioramento personale. Solo quando questo diventerà un'abitudine e uno stile di vita, sarà veramente il "nemico" della burocrazia, della corruzione e della negatività.

In realtà, il mantenimento dell'integrità è un processo continuo che richiede gli sforzi congiunti di individui, istituzioni e ambiente.

Grazie, signore!

Fonte: https://congthuong.vn/van-hoa-liem-chinh-dan-loi-cho-moi-hanh-dong-442818.html