レッスン 1: アオザイ - ベトナム文化の誇り

何世代にもわたり、アオザイはベトナム人女性の伝統的な衣装と考えられてきました。アオザイはベトナム文化の美しさ、国家の体現、ベトナム女性の美しさの象徴となっています。

ピンクのヤムとカラスのくちばしのようなスカーフを身に着けたアオ・トゥ・タン、グ・タンのイメージ（今日のアオザイの前身）は、昔から民謡に歌われてきました。それは、後の芸術家やジャーナリストの作品にとって、尽きることのないインスピレーションの源でもあります。しかし、アオザイは国の伝統的な衣装であるだけでなく、ベトナムと世界をつなぐ文化外交においても特別なイメージを持っています。 「なんて美しいのでしょう、祖国は私たちに魔法のようなドレスを与えてくれます。パリでもロンドンでも、あるいは遠い異国の地でも、街路にひらひらと舞うアオザイを一目見れば、そこに祖国の魂を見ることができるのです…愛しい人よ！」ミュージシャンのトゥ・フイ・タン・トゥンの歌「故郷を垣間見る」の歌詞には、世界中の多くの場所でベトナムのアオザイが存在していることに誇りを感じていることが表れています。今日では、アオザイはベトナム人女性だけのものではなく、多くの外国人（特に妻や外交官など）もベトナム文化を尊重する手段としてアオザイを着ることを選んでいます。アオザイはベトナムだけでなく、すべての大陸や主要な国際イベントにも登場します。アオザイは、まさに、世界の友人たちにとってベトナムの国と国民を象徴する誇り高いイメージとなっています。

アオザイは伝統的な基礎から受け継がれてきたものです。

ベトナム社会科学アカデミー文化研究所副所長のファム・ヴァン・ドゥオン准教授によると、アオザイは一人の人間が一度に作ったものではなく、何千年にもわたる伝統文化の継承である。言い換えれば、アオザイは既存の基礎の上に創造されたもので、今日人気のアオザイは多くの革新の結果なのです。

ファム・ヴァン・ドゥオン准教授は次のように述べています。「アオザイは、封建時代のベトナム女性が着ていた四つ割りのアオザイに由来し、その後何度も近代化されました。20世紀初頭、芸術家のレムール（グエン・カット・トゥオン）が四つ割りと五つ割りのアオザイを現代化し、今日のアオザイに近い形に仕上げました。カット・トゥオン芸術家は、四つ割りと五つ割りのアオザイに、ウエストを締めて女性の体の曲線を強調するという西洋衣装の現代的な特徴を加えました。同時に、フリル袖や革新的なネックラインといった西洋のドレスの要素を取り入れ、女性の魅力と誘惑性を強調しました。」 1960年代に、インドシナ芸術大学の芸術家レ・フォーがより伝統的なデザインを考案しました。アオザイのネック部分は、露出しすぎない程度に控えめに、それでいて女性の体の柔らかな曲線を保つようデザインされています。ベトナムの女性、特に北部の少女たちは、今でも慎み深さと上品さを好むため、多くの女性がアーティスト、レ・フォーのアオザイデザインを着ることを好みます。

ファム・ヴァン・ドゥオン准教授によると、アオザイは1970年代から人気が出始めたという。過去には、都市の知識階級など一部の人々だけがアオザイを着ていましたが、後にアオザイは平野、農村部から都市部まで、あらゆる階層の人々に人気になりました。過去には、アオザイは結婚式や祭りなどの重要な機会に使用されていましたが、今日では、アオザイはあらゆるイベントで使用されています。 「ベトナムの人々にとって、アオザイはベトナム文化の美しい一部となっています。国や国家の重要な行事には欠かせない衣装です」と、ファム・ヴァン・ドゥオン准教授は述べました。

アオザイのイメージを通して国の独自のアイデンティティを保存する

ファム・ヴァン・ドゥオン准教授は次のように述べました。「まず第一に、アイデンティティとは、民族、コミュニティ、あるいは国家を区別する固有の特徴であることを認識しなければなりません。世界では、それぞれの民族、それぞれの国、それぞれのコミュニティが独自の特徴を持っています。これらの固有の特徴は、住宅建築や家庭用品といった物質的な価値だけでなく、精神的な価値や美的嗜好にも反映されています。我が国において、アオザイはベトナム人女性が人生の重要なイベントで必ず着用する衣装です。そこから、アオザイは固有の特徴、アイデンティティとなり、国際交流や統合の文脈においても混ざり合ったり解消されたりするものではありません。この固有の特徴は、国際社会がベトナム人女性の美しさ、魅力、そして独自の美的嗜好を容易に認識するのに役立ちます。それがアイデンティティです。」

ベトナムのアオザイは、歴史的に見て、モダンなものから革新的なものまで、さまざまなスタイルや素材で変化してきたことがわかります。アオザイはウェディングドレスや現代的なドレスにも変化してきました...しかし、場所や方法に関係なく、ベトナム女性の伝統的なアオザイは、他の衣装では表現できない優雅さ、セクシーさ、慎み深さを今も保っています。アオザイはベトナム女性特有の特徴として形作られ、世界に認知されるようになりました。

「ニューヨークやパリの華やかな街角でアオザイを着た女性を見かけると、彼女たち自身も自分の国ならではの美しさや個性を表現したいと願うのです。その姿に憧れる人々は、それがベトナムの女性であることを自覚し、その衣装がベトナム文化に属するものであることを意識的に認識しているのです」と、ファム・ヴァン・ドゥオン准教授は強調しました。しかし、男性用のアオザイについて触れずにベトナムのアオザイを語るというのは間違いでしょう。しかし、女性とは異なり、男性は通常、テト休暇、結婚式、伝統的な文化行事などの特別な機会にのみ伝統的なアオザイを着ます。女性ほど人気の衣装ではありませんが、伝統的なアオザイを着る男性は、アオザイのイメージを通じて国民文化の独自のアイデンティティを保存し、促進することに貢献しています。

統合の潮流に対する「文化的自己防衛」の象徴

1946年の第1回全国文化会議で、ホー・チ・ミン主席は「文化は国家の進むべき道を照らさなければならない」と断言し、国と民族の発展における文化の指導的役割を強調しました。我が党と国家は、この精神を広め、常に文化外交を外交の重要な柱として位置づけています。

2021年、首相は2030年までの文化外交戦略を発表し、外交における文化的手段を通じてベトナムの国家、文化、国民のイメージを促進し、ベトナム国民の知性、資質、人格、高貴な理想を称え、ベトナム文化の価値を高めることに貢献する文化外交を特定しました。人類文化の真髄を吸収することで、国家の発展への意欲を喚起し、ソフトパワーを高め、国家の地位を向上させる。 したがって、文化は経済、政治、社会と同等に位置付けられるだけでなく、文化と人々を育成し、発展させ、持続可能な開発のための内発的強さを生み出さなければなりません。

第13回全国党大会の決議を実行するための全国文化会議において、グエン・フー・チョン 書記長は「文化は国家のアイデンティティである。文化が存在すれば国家が存在する。文化が失われれば国家は失われる」と断言した。事務総長が述べたように、それぞれの国には独自の価値観があり、多くの価値観が価値体系になるでしょう。多くの価値観を持つ国は、独特で豊かな文化を持つ国です。個人の価値観を「アイデンティティ」にし、他の文化と混同しないようにする。ファム・ヴァン・ドゥオン准教授によると、独自のアイデンティティは、統合や同化の傾向に対する国家の「文化的自己防衛能力」にもなるという。このことは、ベトナムが数千年にわたる中国と西洋の支配を経験し、さらには文化的な「同化」と「強制」の時代を経験したにもかかわらず、ベトナムが依然として独自の文化的アイデンティティを維持していたときに明確に実証されました。数千年の歴史から形成され、創造された独自のアイデンティティと価値観により、ベトナムの国と国民は文化的に「自衛能力」を持つようになりました。 そのため、ベトナム人は多くの歴史的出来事に直面しても、同化したり、時間の経過とともに失われたりすることなく、独自の特徴を持つ文化を維持しています。

「グエン・フー・チョン事務総長が述べたように、文化を保っている国は、文化を持たない国を除いて、決して失われたり滅ぼされたりすることはありません。ですから、文化は国と民族の独立にとって極めて重要なアイデンティティです。人々が自らの価値観を認識するとき、自らの文化と国家を守ることを意識するようになります。自らの価値観を認識せず、自分がどこにいるのか、どのような文化に属しているのかを理解していない国は、急速に進化する統合の潮流の中で生き残ることが困難になるでしょう」と、ファム・ヴァン・ドゥオン准教授は述べた。アオザイの価値について、ベトナム国立文化芸術院院長のブイ・ホアイ・ソン准教授は、ワークショップ「ベトナムのアオザイ：識別、習慣、価値観、アイデンティティ」（2020年6月26日）で次のように強調しました。「ベトナムのアオザイは単なる民族衣装ではなく、ベトナム人の豊かな歴史、文化的伝統、哲学、美的・芸術的概念、国民意識、精神が込められています。」多くの歴史的浮き沈みを経て、アオザイはベトナムの民族衣装を代表する衣装として、ベトナムの人々によって現代社会のニーズに合わせて創造され、革新された衣装として、ますますその地位を確立してきました。アオザイは現在、ベトナム女性のシンボルであるだけでなく、ベトナム文化とベトナム国民のアイデンティティを世界に向けて象徴するものでもあります。変化、革新、そしてますます多様化する素材、デザイン、色、模様の使用を伴う発展段階を経て、ベトナムのアオザイは強い活力を示しています。アオザイは多くの困難を乗り越え、その優れた伝統的価値観を守り、女性を称え、現代ベトナム文化の象徴となり、ベトナムのイメージを世界に広めることに貢献してきました。

デザイナーの視点から見ると、デザイナーのミン・ハン氏は、統合とグローバル化が進む現在の状況において、文化は常に基礎であると考えています。そしてアオザイは、ベトナムの時代のメッセージを世界に伝えるのに十分な「力」を持つものの一つです。 「これまで、アオザイは誇りの源であり、かけがえのないアイデンティティの象徴となってきました。アオザイは、人生にポジティブなメッセージを広めることで、時代の価値観を象徴してきました」とデザイナーのミン・ハン氏は断言しました。デザイナーのミン・ハン氏によると、アオザイはベトナムの伝統であり、伝統であるがゆえにその力は計り知れないとのこと。彼女は、アオザイは人生の前向きな動きやグローバル化の時代における達成への願いについてのメッセージを伝える大使でもあると信じています。ベトナムのアオザイは独自の「ブランド」を作り上げ、世界の友人がベトナムという国や人々について語るたびに深い印象を残していると言えるでしょう。このブランドは、文化、社会、 政治、国際外交イベントなどにおいて、ベトナム国民全員、そしてベトナムを愛する外国人によって肯定され、広められ、刺激を受けてきました。 ※記事には一部記録写真、取材写真、同僚の写真を使用しています。 ニュース記者グループ

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