干潮時のダザン川。
トゥアタン県にあるダオランテン族の4つの村のうち、ナムバンとホイロンはダザン川のほとりにひっそりと佇んでいる。都会の喧騒から遠く離れたこの地では、ベトナム北西部の広大な森林地帯の中で、穏やかな生活が営まれている。
フオイロン村には114世帯、約600人の住民がおり、そのほとんどがダオ族である。この地の人々は古くから定住し、山々、丘陵、田畑、そしてダザン川と密接な関係を築き、まるでそれらが生活の一部であるかのように暮らしてきた。
村の長老たちによると、フオイロンという名前は、この地域を流れ、ダザン川に注ぎ込む小川に由来する。地元の少数民族の言葉で「フオイ」は水を意味し、この小川は一年中流れ、地域の他の小川よりも常に水温が高いため、人々はそれをフオイロンと呼ぶようになった。この名前は代々受け継がれ、今日まで村の正式名称となっている。
その温かい流れに沿って、数えきれないほどのダオ族の人々が暮らしてきた。現代生活がもたらした多くの変化にもかかわらず、霍龍は今もなお、川岸に佇む高地の村ならではの文化的特徴と静寂を保っている。
近年、基本的な種まきシーズンが終わり、フオイロン村は特別な時期を迎えます。地元の人々はこれを「出稼ぎの季節」と呼んでいます。トウモロコシの種まきと稲の移植が終わると、家族の主な労働者の約8割が荷物をまとめ、バクニン省、フートー省、 ハノイ市などの工場や工業地帯へ出稼ぎに向かいます。若い世代が村に戻ってきて、家族の収穫を手伝うのは、9月末か10月になってからです。
しかし、この静けさは、この地域の生活が停滞していることを意味するものではない。大河の水上では、漁業や海産物取引が毎日定期的に行われており、この地域の多くの家族にとって重要な生活の糧となっている。
早朝、まだ霧が川面を覆う中、小型ボートが桟橋から次々と出航していった。網を引き上げるボートもあれば、漁具を引き上げるもの、エビの罠を点検するものもあった。乾季の間、川面はエンジン音、人々の掛け声、そして漁獲量についての会話で賑わっていた。
フオイロン村のリー・ア・ヒーさんはこう語った。「普段は午前2時から5時まで漁を始めます。網を引く人は主にティラピアやナマズなどの小魚を捕り、罠を使う人は主にエビやその他の魚を捕ります。私はエビの罠を150個持っていて、餌と罠を仕掛けた後、交代で収穫します。通常、1日に約50個の罠を引き上げ、1回の漁で7～10kgのエビが獲れます。1kgあたり約5万ベトナムドンで販売し、経費を差し引くと、1回の漁で30万～50万ベトナムドンの収入になり、家族の生活費を賄うのに役立っています。」
機織り機に向かうダオ族の女性たち。
男たちが川で生計を立てる一方、村の女たちにはそれぞれの仕事がある。家の軒下で、女たちは機織り機のそばに座り、器用に杼を動かす。木や竹が軋む音やカチカチという音が、静寂な空間に響き渡り、まるでこの地に住むダオ族の人々に代々受け継がれてきた伝統文化の息吹のように、一定のリズムを刻む。
フオイロン村のファン・ティ・ヒエップさんはこう語ります。「ダオ族の少女たちは幼い頃から、祖母や母親から綿をふくらませ、糸を紡ぎ、布を織る方法を教えられます。昔は、ほとんどすべての家庭が自分たちの服を織っていました。今は生活が大きく変わり、選択肢が増え、既製服が一般的になりましたが、村の女性たちは今も織物の技術を守り続けています。なぜなら、一針一針、工程の一つ一つに思いや感情が込められているからです。家族が祭りや祝祭の際に着用する、熟練の技で丁寧に作られた、体にぴったりと合う衣服は、ダオ族の女性たちが家事をこなすために注ぐ技術、勤勉さ、そして愛情の証なのです。」
夕暮れがダザン川に訪れると、網や筏を曳く漁船が次々と岸辺に着岸する。山腹に寄り添う家々からは煙が立ち昇る。村では、子供たちの遊ぶ声と大人たちの笑い声や会話が混じり合う。
日々変化していく生活の中でも、フオイロンでは、山、森、川と一体となった生活のリズムが世代を超えて受け継がれてきました。村の創立の物語から伝統文化、そして川沿いの日常生活に至るまで、すべてが平和で豊かな個性を持つフオイロンを、ベトナム北西部の広大な森林地帯の中に創り上げています。
出典：https://baoangiang.com.vn/binh-yen-ben-dong-da-giang-a489198.html
