記者：予算を通じた保存から「文化遺産を収益性の高い資産として活用する」という考え方の変化を、どのように捉えていますか？
人民芸術家ヴオン・ズイ・ビエン氏：そろそろ私たちの考え方を根本的に変えるべき時だと思います。これまで私たちは「予算を使った文化遺産保存」というアプローチに慣れていました。つまり、国が文化遺産の維持、修復、保存に資金を投入するというものです。このアプローチ自体は間違っていませんが、そこで止まってしまうと、文化遺産は停滞したままになってしまいます。
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| 人民芸術家ヴオン・ズイ・ビエン、元文化スポーツ観光副大臣、 ベトナム文化産業発展協会会長。 |
今日、文化遺産は開発のための資源、すなわち「動的な資産」として捉えられるべきである。文化遺産が適切に活用されれば、保存状態が良くなるだけでなく、 経済的価値を生み出し、雇用を創出し、地域社会を持続させる。したがって、州予算は唯一の資金源となるのではなく、「種資金」を提供するという主導的な役割を果たすべきである。
現在、文化遺産が社会資源、特に地域社会からの資源を引き付ける「動的な資産」となることを阻んでいる最大の障害は、資金ではなく、仕組みと意識にあると私は考えています。私たちは依然として、文化遺産を社会参加に「開放」することに躊躇しており、商業化や本来の価値の歪みを恐れています。さらに、社会参加のための法的枠組みが不明確であるため、地方自治体と企業双方に混乱が生じています。
さらに、文化遺産を現代的な方法で組織・管理する能力、つまり保存と活用を両立させる能力は、多くの地域で依然として限られている。これは、文化遺産が持つ潜在力にもかかわらず、まだ魅力的な商品になり得ていないことを意味する。
記者：ベトナムでは、文化遺産のための「クラウドファンディング」という概念はまだ比較的新しいものです。文化分野におけるこのモデルの可能性と実現可能性をどのように評価されますか？
人民芸術家ヴオン・ズイ・ビエン氏：ベトナムの文化分野におけるクラウドファンディングはまだ新しい試みですが、大きな可能性を秘めていると信じています。ベトナムの人々は文化を愛し、伝統を大切にする伝統を持っています。問題は、人々が喜んで出資してくれるような「魅力的な」プロジェクトがまだ生まれていないことです。明確で透明性のある、ストーリーと具体的な社会的価値を備えたプログラムがあれば、国内外を問わず多くの人々が参加してくれるでしょう。しかし、実現するためには、単なるムーブメントとしてではなく、体系的かつ専門的に実施する必要があります。
クラウドファンディングを効果的に活用するには、信頼が何よりも重要です。信頼を築くには、プロジェクトの告知や資金の使途から監査、業績評価に至るまで、透明性の高い仕組みが必要です。さらに、コミュニティの貢献を物質的な支援だけでなく、認知や長期的なサポートを通して認めるための政策も必要です。
また、初期段階では国家が法的に「支援」するパイロットモデルが、良い前例を作るために必要だと私は考えています。成功事例が生まれれば、社会は自然とより積極的に参加するようになるでしょう。
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| フォバン村のプペオ族の森林崇拝儀式は、2012年に国家無形文化遺産に登録された。 |
記者：ベトナム文化産業発展協会の会長として、創造産業と文化遺産の融合が持続可能な経済的価値を生み出すという点について、どのように評価されていますか？
人民芸術家ヴオン・ズイ・ビエン氏：文化産業は、遺産を現代生活に取り入れるための「架け橋」です。純粋な保存だけに焦点を当てると、遺産の普及は困難になります。しかし、映画、 音楽、デザイン、体験型観光といったクリエイティブ産業と組み合わせることで、遺産の価値は何倍にも高まるでしょう。
ベトナム文化産業振興協会の代表として、私は芸術家、企業、そして地域社会の連携を強力に促進する必要があると確信しています。このようなエコシステムが構築されれば、文化遺産は保存されるだけでなく、持続可能な経済資源となり、国家文化ブランドの確立にも貢献するでしょう。
記者：トゥエンクアンでのご経験を踏まえ、地方自治体が国家予算に頼るのではなく、自らの文化遺産を積極的に「目覚めさせ」、社会資源を動員するためには、どのようなメッセージが必要でしょうか？
人民芸術家ヴオン・ズイ・ビエン氏：トゥエンクアン省は、深い文化的・歴史的遺産を持つ革命の故郷であり、タン・チャオ特別国家史跡、ドン・ヴァン・カルスト高原世界ジオパーク、ナハン・ラムビン景勝地などの著名なランドマークを擁しています。また、22の民族グループの活気に満ちた文化があり、215の国家級史跡、308の省級史跡、そして約50の国家無形文化遺産からなる豊かな遺産空間を形成しています。
現実的な課題は、この膨大な文化遺産の価値を潜在的な状態で眠らせておくのではなく、いかに「目覚め」、効果的に活用していくかということです。これはトゥエンクアン省に限ったことではなく、多くの地域に共通する現実を反映しています。私たちは、歴史的遺物、祭り、民俗芸能、地域文化施設など、豊富な文化資源を擁していますが、その多くは予算、プロジェクト、支援体制に依存した「静的」な状態にとどまっています。
その経験に基づくと、私の意見では、トゥエンクアン省、ひいては地方自治体全般は、以下の3つの方向へ大胆に考え方を変える必要がある。
第一に、文化遺産保護における地域社会の参加を拡大すべきです。国家にすべての責任を負わせるのではなく、市民、企業、芸術家が文化遺産の保存と価値向上に参加し、恩恵を受け、責任を共有できるような環境を整えるべきです。広義の「共同所有」が実現すれば、文化遺産は自然とより多くの社会的資源を獲得することになるでしょう。
第二に、社会資源を動員するための透明性のある創造的な仕組みを構築することです。実際には、文化に貢献したいと願う個人や組織は数多く存在しますが、彼らに必要なのは、目的、効果、そしてもたらす価値についての明確な理解です。優れたデザイン、魅力的なストーリー、そして幅広い影響力があれば、あらゆるフェスティバル、アートプログラム、クリエイティブスペースは「クラウドファンディングプロジェクト」になり得るのです。
第三に、文化遺産を文化産業や体験型観光の発展と結びつけることです。文化遺産は、現代的な文脈の中に位置づけられて初めて真に生き生きと輝きます。古い組織運営方法を維持したままでは、その価値を広く伝えることは困難です。しかし、現代美術、テクノロジー、メディアと組み合わせることで、文化遺産は保存されるだけでなく「目覚め」、付加価値と新たな魅力を生み出すのです。
文化遺産の「覚醒」は、単なる保存の物語ではなく、持続可能な成長のための重要な内生的資源として文化が位置づけられるという、開発思考の問題でもあると言えるだろう。
記者：どうもありがとうございました！
演奏者：ホン・ハ
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/
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