阮朝の国立歴史研究所が編纂した『大南那達通記』には、ビンディンの人々について次のように記されている。 「学生は勤勉で、人々は農耕や機織りに励み、気質は穏やかで勇敢であり、正義の行いを好む。多くの教養人は洗練されていて正直である…」この記述は、人々の性格を反映しているだけでなく、この地域では教育の基盤が早くから形成され、社会生活に深く根付いていたことを示している。
教育を重んじる伝統の痕跡。
『大南朝通志』という書物によると、かつてビンディン省には儒教を称える多くの建造物が建てられた。かつてのフーカット地区にあったビンディン孔子廟は、孔子をはじめとする賢人たちを祀る場所であり、学問の哲学を象徴していた。孔子廟に続いて建てられたカイタイン廟は、ザーロン帝の治世元年（1802年）に建立され、孔子の祖先である賢人たち、すなわち儒教の最高位の象徴を祀っていた。
省レベルの孔子廟に加え、郡レベルの孔子廟（文化教育機関）も設立されている。『大南寧通知記』には、「ボンソン郡にはホイアン村に孔子廟があり、フーミー郡にはヴァンティエン村に孔子廟があり、トゥイフック郡にはチュンティン村に孔子廟がある。これらの孔子廟は賢人を祀る場所であり、試験前に学者たちが集まる場所であり、学問への志と道徳的行動の象徴である」と明記されている。
ビンディン孔子廟は、ザーロン帝の治世元年（1802年）に建立された。これは、村レベルの孔子廟が人民公社によって建立されたのとは異なり、毎年春と秋に公式の祭祀を行うために、朝廷によって建設された省レベルの儒教学研究施設であった。
クアック・タンの著書『ビンディンの風景』の記録によると、ビンディン孔子廟はかつてかなり大きく、3つの主要な建物から成り、それぞれが3つのベイと2つの翼部を持ち、すべて木造で、大きな柱と垂木を備えていた。中央の建物は孔子や他の賢人に捧げられ、西側の建物は孔子の父であるカイ・タインに、東側の建物は他の古代の儒学者に捧げられていた。寺院全体は南向きで、正面には衝立、柱、3つのアーチを持つ門があり、石壁に囲まれた空間は「静かで穏やか」で、静寂と広々とした印象を与えていた。こうして孔子廟は、地元の知識人や人々の精神生活と密接に結びついた、共有の文化空間となった。
歴史的な激動を乗り越えてきたビンディン文廟（現在はアンニョンバック区ヴァンフー地区に所在）は甚大な被害を受け、現在は衝立と精巧な彫刻が施された一対の柱のみが残っている。しかしながら、ビンディン文廟は今なお特別な価値を持ち、2006年には省級歴史文化遺産に指定されている。これは、英雄的なタイソン地方、学問の精神、そしてかつて武術の伝統と密接に結びついていた儒教倫理を、後世に伝えるものとなっている。
古代の遺物を蘇らせる
古代のホアイアン地方において、ホアイアン孔子廟は、トゥドゥック20年（1867年）、ホアイニョン県の学者によってヴィンホア村（現在のヴァンドゥック村ホイアン村）に建立されました。ここはかつて、この地域の儒教学者、官僚、学生たちの精神生活の中心地でした。
戦争と時間の経過により、その場所には基礎と井戸の痕跡しか残っていません。元の構造は時間の経過とともに衰退しましたが、「教師を敬い、学ぶことを大切にする」精神は、後世の人々が献身的な修復と再建の努力を通じて今もなお受け継がれています。2011年、ホアイアン地区の政府と住民は、寺院を元の場所に復元し、寺院のパビリオン、学業の成果を記念する石碑の家、教育を促進するためのコミュニティハウスなどの構成要素を含む、約5,000平方メートルの面積を占めています。ホアイアン寺院（2012年に省レベルの歴史的文化遺産に指定）は、地元の人々の勤勉の伝統の誇りの源であり、特に、ミンマン2年（1821年）に科挙に合格し、高官を務めたヴィンフオック村出身のホー・ヴァン・ギア氏が寺院の創建と建設の要人であったことから、その誇りとなっています。
毎年、地元自治体と住民は、旧正月の元旦に線香を捧げる儀式や、春と秋の祭祀をホアイアン寺院で執り行い、訪問する団体や学生を歓迎し、寺院を紹介している。こうした取り組みのおかげで、ホアイアン寺院はその価値を高め、教育や人材育成、文化芸術交流、地域内外の知識人による交流の場として活用されるようになった。
レ・ダイ・カン、ダオ・タン、グエン・ジエウ、ダオ・ファン・ドゥアンなど、多くの著名な人物や知識人を輩出したトゥイフック地方は、祖国の輝かしい学問の伝統に貢献してきた。
トゥイフック孔子廟は、ティエウチー帝3年（1843年）に建立され、ニョンアン村チュンティン村に位置しています。トゥイフック孔子廟の建立責任者は、阮朝の学者であり高潔な官僚であったレ・ダイ・カン氏です。彼は、ザーロン帝、ミンマン帝、ティエウチー帝の治世において、大参事官や総督などの要職を務めました。
時が経つにつれ、遺跡には基礎部分だけが残るようになった。2016年、トゥイフック県は、約1,000平方メートルの敷地に、伝統的な建築様式に従って孔子廟を復元した。トゥイフック孔子廟（トゥイフック村チュンティン2村に位置）は、2000年に歴史的・文化的遺産に指定された。
この場所は、学生や教師が訪れて地元の歴史、文化、教育について学ぶ人気のスポットとなっています。毎年旧正月には、地域社会が孔子廟に花や線香を捧げ、優秀な学生を集める行事を行います。これは、教育を通して成功を目指した古代の学者たちの物語を伝え、若い世代に学問の卓越性を追求し、祖国の発展に貢献するよう励ますためです。
現代社会の喧騒の中にあっても、文学を祀る寺院や神社は、単なる歴史的遺物ではなく、文化と道徳の象徴であり、人々に知識と人間性の根源を思い出させてくれます。古来より「文化と文明の地には、学問を尊ぶ場所がなければならない」と言われてきたように、寺院や神社の古代の痕跡、ビンディン試験場、そして科挙制度の伝統は、人々の品格、すなわち洗練された、忠誠心に満ちた、正義感に溢れた、そして学問を重んじる精神を静かに育んできました。これこそが、 ザライ省が今日においても武術と文学の伝統の地としての地位を確固たるものにしている、揺るぎない価値なのです。
出典：https://baogialai.com.vn/dat-hoc-binh-dinh-dau-xua-tu-nhung-van-mieu-van-chi-post577555.html
