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海の神の印

中国の民間生活において、海の神々への信仰は非常に古くから存在し、海上で人々を守る力を持つ神々への信仰と結びついていた。中でも天后は最も広く崇敬されている海の神であり、クアンナム省をはじめとする多くの地域に中国系の人々と共に伝わってきた。

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng07/06/2026

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福建会館は天后女神を祀っている。写真:Vu Hoai An

海の伝説から…

中国の沿岸住民は古くから海の神々を信仰し、嵐や荒波、その他の海上の危険を乗り越えるための精神的な導き手として崇めてきた。墨娘、海仙花、天后聖母といった海の神々の中でも、天后は最も影響力のある存在である。

伝説によると、天后(本名:林莫娘、別名:馬祖、天妃、天尚聖母)は10世紀に中国の福建省で生まれた。幼い頃から聡明で、天文学や潮汐に関する知識に長けており、海で遭難した人々をしばしば救助したという。死後も、人々は彼女が姿を現し続け、漁師や商人を嵐から守っていると信じていた。

歴代の王朝を通じて、彼女は中国の皇帝たちから数々の称号を授けられ、中でも最高位は天母でした。天母信仰はその後、福建省、広東省、海南省といった沿岸地域に広がり、中国からの移民とともに世界各地に伝わりました。中国人が住む場所には、たいてい天母を祀る寺院、神社、集会所などが存在します。

中国にも古くから続く海洋貿易の伝統がある。商人たちは小型帆船で海を渡り、東南アジアへ交易に出かけた。航海は数ヶ月にも及び、嵐や海賊、その他多くの危険に直面した。そのような状況下で、海の神への信仰は大きな励みとなった。

ダナンに移住してきた中国人は、主に福建省、広東省、海南省、潮州省といった中国南部の沿岸地域出身だった。彼らは海上貿易の経験と故郷に根ざした信仰を持ち込み、天后信仰は彼らの共同生活において重要な位置を占めていた。

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17世紀以降、華人コミュニティはホイアンやダナンといった港湾都市の形成と発展に大きく貢献した。これらの都市では、彼らは故郷を拠点としてギルドを組織し、コミュニティの中心地であると同時に守護神を祀る場所でもあるギルドホールを建設した。この信仰体系の中心には、ティエンハウタンマウ(海の女神)が位置づけられていた。

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天后宮にある天后女神を祀る祠。写真:ヴー・ホアイ・アン

クアンナム省の華人系住民の生活へ

現在、クアンナム省では、ティエンハウ・タインマウは福建会館、中国会館、クアントリエウ会館(ホイアン区)、ティエンハウ宮殿(ハイチャウ区)などで敬われており、一部の中国系家庭でも信仰されています。

集会ホールでは、中央ホールに天后像が厳かに祀られている。像は、金糸で刺繍された赤いローブをまとい、頭に九龍の冠をかぶり、金の額を持つ、慈悲深い表情で威厳のある座り姿の天后を描いている。両脇には、天后が何千マイルも先を見通せ、あらゆる方向からの助けを求める声を聞き取れるように助ける二柱の神、天麗寅と天鳳寅がいる。また、中国商人が海を渡って商売を始める際に使用した船を彷彿とさせる天鳳と呼ばれる小さな帆船も安置されており、ベトナムへの移住の際に天后が彼らを守り支えたことを象徴している。

中国の人々は毎月何日も寺院を訪れ、健康、富、そして家族の平和を天の女神に祈ります。彼らは女神に線香の花輪を捧げ、願い事を書いた紙を添えて、祈りを見守ってくれるよう願います。

最も重要な行事は、旧暦3月23日に行われる女神を祀る祭りです。22日の午後から、寺院は提灯や旗で飾り付けられ、供物が準備されます。重要な儀式の一つは、神像を沐浴させ、新しい衣装を着せることです。信者から寄贈された最も美しい衣装が、神像に着せるために選ばれます。

本祭は福建省の伝統的な慣習に則って執り行われ、祭壇には福建風焼きそば、肉まん、鴨の煮込み、焼き豚など、おなじみの料理が数多く供えられます。銅鑼や太鼓の賑やかな音の中、線香の供養と祈りの朗唱が厳かに行われ、人々は平和、幸運、そして商売繁盛を祈ります。

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式典の後、獅子舞や龍舞、文化公演、レセプション、幸運を祈願する催しや慈善募金活動などが行われ、祝祭ムードは大いに盛り上がった。中国系コミュニティだけでなく、多くの地元住民や観光客も参加し、独特の文化融合が生まれた。

時を経て、天后祭は華人コミュニティの日常生活の枠を超え、クアンナム省の人々の生活に欠かせない文化的な行事となり、この地のコミュニティ間の交流と繋がりを象徴するようになりました。それは、古代の航海の記憶、そして定住地を求めて海を渡った人々の信仰の継承なのです。

出典:https://baodanang.vn/dau-an-hai-than-3339619.html

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