ギオンタンの古代の痕跡

古代の城塞の痕跡

1960 年以前、ギオン タン パゴダはカイブン運河の右側の寂しい野原の真ん中にありました。寺院への道は、両側に大きな日陰の木がたくさんある未舗装の道路を通らなければなりません。当時、地元の人々はこの塔をタンチャウのランドマークと考えていました。この塔はロンフン塔と呼ばれていますが、古い城塞の基礎部分にあるため、人々にはギョンタンという名前で知られています。 1836 年のミン マンの名簿によると、ロンソン村には土地の宝、つまり土でできた城塞を設立する土地部門が 2 つありました。その後、塔の周囲の堀や旗竿台などの遺物も発見されました。

歴史によると、1833 年にミン マン王はゴ バ ニャンの巡回部隊に城塞を建設する場所を選ぶよう命じました。ゴ・バ・ニャンが地図を描いて提示すると、王は会議を開き、マンダリンたちは皆、ロンソン村は上流にあり、地形が高く、両側にティエン川とハウ川があり、その地形は間違っていると考えました。それが難しいため、国境警備を容易にするためにここに城塞を建設するよう求めました。国王は承認した。しかし 1835 年、国王は考えを変え、チャウ ドクの城塞はすでに敵に抵抗するのに十分な強さを備えており、ロンソンに城塞を建設するのは緊急ではないと考えました。そのため、城塞の建設は未完のまま残されました。

研究者のグエン・フ・ヒエップ氏によると、ザ・ロンの治世中、ロンソンはヴィン・チン州、ヴィン・アン地区、タン・タイン地区、ヴィン・タイン市の村の一つであった。 1832年までに、この州は ジャン 正式に設立されたビンアン地区は、カイタウトゥオン運河を境界として上部が切り離された。上部はティエン川の右岸に沿ってカンボジア国境まで続いており、ドンスエン地区のロンソン村がこの地区の本部として選ばれました。

本部を守るために、グエン将軍は民兵を動員して塹壕を掘り、周囲に城壁を築いた。ギオンタイン跡は、かつてドンスエン地区の城塞を取り囲んだ盛り土であり、自然に堆積した砂丘によって造られたものではありません。

そしてお寺も素敵ですね

ロンソン村の古代家族であるトラン家の僧院があったギョン タンは、現在タン チャウ タウンにある大きな寺院です。伝説によれば、トラン家は中部地方の出身で、タイソン王朝と関係があるとされています。タイソン国内の混乱の後、難民のため、彼らの子孫は土地を取り戻すためにここに逃げ帰ってきました。 1875 年頃、トラン家は塔を拡張し、ラムテ禅宗の僧侶ミン・リーを住職に迎えました。しかし、当時は西に門を置いた竹の寺院でした。僧侶ミン・リーの塔は今も寺院にあると僧侶ティク・トリ・タン氏は語った。

その後、トラン家では、将軍チャン チャン ティがさらに 1927 エーカーの土地を寄付し、塔門が東を向く瓦屋根の塔を建てました。 XNUMX 年以来、この寺院は僧侶ヌー ディエンが院長を務めています。地元の歴史文書によると、この頃ロンソン村には、フランス植民地主義者と戦う愛国者を集めた、通称「緑のオッズ、ゴールデン・オッズ」協会として知られるティエン・ディア・ホイと呼ばれる組織が存在していた。ヌー・ディエン尊者がこの組織に加わり、多くの人々を集めました。

数年後、ますます多くの信者が寺院を訪れるようになりました。寺院が古くて狭いのを見た僧侶は立ち上がって、修復のための資金を集める許可を政府に求めました。僧侶ヌー・ディエンの影響で、タンチャウ市場の人々や各地の人々が多額の資金を寄付して寺院を再建しました。

またこの期間中、グエン・シン・フイ副議長も一時的に寺院を訪れ、しばらく滞在した。昼が過ぎ、夜が来るが、どう振る舞えばいいのか分からない。しばらくして、尾行されていたためカオランに移住し、そこで亡くなった。ギオンタインパゴダには今もフォーバン氏が寝ていたベッドが保存されており、庭の前に建てられた石碑に彼がパゴダに滞在した時間を記録している。

ヌー・ディエン尊者が亡くなった後、次の住職はチョン・ヌー尊者でした。この僧侶もトラン家の出身で、本名はトラン・フー・ヴィでした。僧侶が住職を務めていた時代にも、ギオンタン塔は完全に建設され続けました。最大の修復は 1970 年に行われ、多くの建造物が今日まで残っています。

ギョン タン パゴダは、半分インドと半分西洋の建築様式が交差する建築ブロックで、本堂、講堂、先祖の後ろの 3 つの区画で構成されています。メインホールと奥の院を繋ぐのは東と西のXNUMX列の回廊で、中央には景観を整えるための湖と、採光と換気を目的とした静かな中庭がある。このエリアも近代的な建築様式で建てられています。柱システムはアーチ型のドアフレームで囲まれており、柱の頭はフレンチパターンで覆われています。本堂の柱はすべて木製で、龍の絵が描かれ、赤と金で描かれた多くの並列文が配置されています。

塔の屋根は洋瓦で葺かれています。塔の屋根には 3 つの古い塔があります。両側の古代寺院の頂上は漏斗を上向きにしたような形をしており、屋根は多くのモチーフや模様で装飾されています。中央の古城は2階建てで、上部も逆さまの漏斗のような形をしていますが、端はタマネギドーム建築のスタイルで丸くなっています。古城の内部には、上の階には生まれたばかりの仏像、下の階には瞑想する仏像が安置されています。これらの古代の塔は、この寺院をインドの寺院の建築様式のように見せているハイライトです。

本堂には釈迦牟尼仏、阿弥陀如来、観音菩薩像、タップ・ディエン・ミン・ヴオン像、ナム・タオ・バクダウ像などが配置されており、特に講堂には母なる仏陀の祭壇があり、奥院には祭壇がある。僧侶たちは塔を管理し、フォー・バン氏のベッドを含む多くの遺物を保管しました。 （つづく）