ユニークな屋外石造り寺院

黒と赤 — 寺院の建設に使用された石は主に、その耐久性と色彩で有名なキンチュー山（ハイフォン）から採取されたものです。

青い石の傑作

カンソン寺は、ハイフォン市タンミン村（旧ティエンラン地区）のグーリントゥ地区（現タンミン村）において、古くから貴重な宝石とされてきました。この地区には、カンソン寺、デ・スエン寺、ハ・ドイ寺、ガム寺、クウ・ドイ共同住宅などが含まれます。それぞれの寺院には、この地域に貢献した英雄や偉人が祀られていますが、カンソン寺はその稀少な建築様式で際立っています。

寺院は屋外建築で、香台、玉座、位牌、香鉢、香筒、花筒、連句、縁起物など、すべての拝礼具は石で作られています。また、寺院の大きな文字と連句の体系は、儒教の官僚や郡長、区長などの高官によって編纂され、寺院に寄進されました。これらの特徴から、2003年にカンソン寺は市人民委員会によって市級歴史文化遺産に指定されました。

数百年にわたる風雨にさらされたにもかかわらず、この古代の建造物は今もその雄大で独特な外観を保っており、沿岸地域の住民の伝統的な石彫技術と深く根付いた宗教生活の生きた証となっています。

タンミン村の長老トラン・ヴァン・ボン氏は、近年、寺院の修復と装飾に重点が置かれ、この「唯一無二」の石造遺跡の本来の価値の保全に貢献していると述べた。使用されている石材は主に、耐久性と色彩で知られるキンチュー山（ハイフォン市）産の石材である。

古代の職人たちの優れた手によって、数百キログラムの重さがある石板が彫刻され、組み立てられ、積み重ねられて、堅牢でありながら調和のとれた構造を成しました。

この寺院の特徴は、屋根がなく、またいかなる接合材も使用されていないことです。そのため、まるで天空に浮かぶ巨大な石像のような、奇妙で独特な美しさが生まれています。

ソン・カン2（2） — 寺院の空間は清潔で美しく、風景と調和し、人々や訪問者に完全な体験をもたらします。

石碑や民間伝承によると、この寺院は17世紀から18世紀頃の後黎朝に起源を持つとされています。カンソン寺（ビー寺）は、村の守護神である二人の偉大な王を祀っています。二人は大変頼りになる方で、4000年以上前にフン王がトゥック軍を倒し領土を拡大するのを助けたキム・ソン・リン・ウン・ダイ・ヴオン王とバン・カン・チ・ミン・ダイ・ヴオン王です。

寺院の建築様式は簡素ながらも独特で、正殿、拝殿、境内はすべて石畳で、祭壇の彫刻は龍、鳳凰、雲海、アシカなどの伝統的な様式で施されています。

長い年月と厳しい気候により、多くの細部が摩耗していますが、この自然の浸食により詩的な「時の古色」が生まれ、寺院に古代の神聖な外観を与えています。

カインソン寺は建築的価値を持つだけでなく、古代ティエンランの人々にとって重要な精神的拠点でもありました。5つの寺院からなるグーリントゥは、村人を守り、農作物や天候を祝福する神々を祀る場所です。特にカインソン寺は「左の守護者」とされる位置に位置し、雨水と平和を祈願する神聖な役割を果たしています。

タンミン村文化社会局長ホアン・ティ・フオン氏によると、1945年以降長らく中断されていたグーリン祭りは2013年に復活し、2023年に国家無形文化遺産として認定される予定だという。

祭りは伝統的な儀式と祝祭の2つの部分から成ります。沐浴の儀式、そして5つの寺院からクウ・ドイ共同住宅（ティエンラン共同体）までの行列は神聖な雰囲気を醸し出し、コミュニティの結束の美しさを表現します。

最も特別なのは雨乞いの習慣です。人々は聖者を担ぎ、カンソン寺院近くのビラグーンで儀式を行います。長老たちは布告を携え、人々はボートを漕いで雨乞いをします。これは農耕生活に深く根ざした習慣であり、人と自然のつながりを示しています。

ユニークな寺院を守るために手を携えよう

時の経過と厳しい気候は、寺院の構造に今もなお大きな影響を与えています。多くの石材はひび割れ、沈み、摩耗しており、寺院の庭や歩道は何百年にも及ぶ嵐の季節によって形が崩れてしまっています。

このような状況に直面し、旧ティエンラン地区人民委員会と地元住民は、カンソン寺院遺跡の修復と装飾プロジェクトを実施しました。2023年に予定されている修復プロジェクトは、独特の石造建築の本来の姿を維持しながら、寺院を持続可能なものにし、地元住民や観光客の宗教的・観光的ニーズを満たすために必要な補強と追加を行うことを二つの目標としています。