地域文化を観光商品へと転換する。
コミュニティベースの観光とは、単に観光客を村に呼び込むことではなく、地域社会が自らの民族文化遺産と自然環境を活用し、未来を見据えながら現在の生活を発展させていくことを意味します。このような文脈において、先住民族の文化空間は観光商品の核心とみなされます。
タヌン（ダラット市カムリー区）は、何世代にもわたってコー族が暮らしてきた場所で、コーヒー農園や花農園といった特徴的な農業に加え、伝統的な文化空間が魅力的な観光地となっています。長屋、ゴングの音、そして丹念に再現された祭りは、単なる観光客向けのパフォーマンスではなく、体験型の商品として親しまれています。
少数民族地域における地域密着型観光の発展は、極めて重要なステップです。地域住民こそが主役であり、自らの民族の文化的価値を観光客に伝え、観光活動から直接的な恩恵を受ける存在です。これにより、伝統的な祭り、習慣、生活様式が持続的に保存されるでしょう。
グエン・ティ・ビック・ゴック氏 - 文化・スポーツ・観光局副局長
クロン・トラオ（ディリン村）、カサ（ソンディエン村）、ダ・ギッチ（バオロク第3区）などの村では、コー族とマ族の伝統的な村落の保存に重点が置かれている。家屋、集会所、水源、田畑などがある村の空間は、先住民族の知識を伝える生きた博物館としての役割を果たしている。
同省西部には、ムノン族のコミュニティベースの観光地が数多く存在する。例えば、ボン・ピ・ナオ（ニャン・コー村）、ボン・ンジエン（ドン・ジア・ギア区）、ボン・ンジャン・ルー（ドゥク・アン村）、ボン・ジャ・ラー（ナム・ヌン村）、ボン・ダック・ルモアン（ナム・ジア・ギア区）などがあり、これらは伝統的な「ボン」集落単位に基づくコミュニティ観光である。また、エデ族のブオール村とヌイ村（ク・ジュット村）では、伝統工芸品、伝統的な高床式住居、伝統的な文化活動が楽しめる。中でもボン・ピ・ナオは、ASEAN基準を満たす全国的なコミュニティベースの観光地として発展しつつある。
伝統的な文化アイデンティティの保存に加え、独特の地形と豊かな植生を持つナムカー火山や、「高原のハロン湾」とも称されるタズン湖など、自然資源や景勝地の利点を活用することで、自然愛好家の観光客にとって魅力的な目的地になりつつあります。ダムロン4村のダロン温泉は、ヘルスケアと連携した地域密着型のリゾート観光の機会を創出しています。クアンチュックとの境界沿いの松林も、生態系体験、キャンプ、ムノン文化の学習の場となる可能性を秘めています。
しかし、自然は過剰に利用すれば再生不可能な資源となるため、観光地は収容能力を計算し、ホームステイの建設を管理し、廃棄物と排水を適切に処理し、地元の資材を優先的に使用する必要があります。そうすることで、少数民族コミュニティは、森林、湖、滝、小川を保護することが、長期的な生計と持続可能な開発にとって不可欠であることを理解するようになるでしょう。
伝統工芸村からの経済的推進力
さらに、K'Long（ヒエップタイン村）、Dam Pao（ラムハ県フーソン村）、B'No C（ラックズオン村）の錦織村、そしてクランゴー村とハマンハイ村（クアンラップ村）のチュル陶器工芸は、コミュニティツーリズムのために維持・発展されています。特に注目すべきは、バクビン村のチャム文化コミュニティツーリズムモデルです。ここでは、ろくろを使わず、野外で焼成するチャム陶器が特徴で、一つ一つの製品に職人の丹念な手仕事と、そこに込められた精神的な願いが感じられます。
陶芸歴50年近い職人、ルオン・ティ・ホアさんはこう語ります。「以前は、主に日用品や小売用の陶器を作っていました。今では、観光客が見学に来て、型作りに挑戦したり、模様の意味や粘土の選び方、焼成方法などを聞きたがります。自分の工芸がもっと評価されていると感じます。子供や孫たちは、この工芸が収入源になり、人々が興味を持って学んでくれるのを見て、自分たちも学び、伝統工芸を続けていきたいと思っています。」観光客が陶器や錦織物を買うとき、彼らは工芸村の製品に込められた文化的な美しさを買っているのです。そのため、コミュニティツーリズムは、次世代への継承に貢献しています。
さらに、各地域観光地では、マ族、コ族、チュル族、ムノン族、エデ族、チャム族の各村落が、コーヒー、野菜、花、果物などの農産物とともに、体験型観光商品として活用されています。既存の生計手段と直接結びついた農場を訪れる農業観光は、遠隔地のインフラ状況にも適しています。
地域密着型の観光地が真に効果的なものとなるよう、ラムドン省文化スポーツ観光局は今後、観光スキルの研修、地域社会が協力して利益を共有するための協同組合や連携グループの設立、独自の文化要素の保存、滞在期間を延ばすための観光地をルートやクラスターにまとめることなど、多くの解決策を実施していく予定です。
グエン・ティ・ビック・ゴック氏はさらに、「コミュニティツーリズムは伝統的な文化的価値の保存に重点を置き、観光客数を追い求めるのではなく、質の高い体験と地域住民の長期的な利益を目指します。そこから、独自の観光ブランドの構築を目指します」と強調した。
活気に満ちたタペストリーを想像してみてください。マ族の村で響く銅鑼の音、ムノン族の集落で立ち上る調理用の火の煙、チャム族とチュル族の職人が陶器を作る手、コー族の人々の鮮やかな錦織、タヌンコーヒーの香り、ナムカー火山の麓に広がる緑豊かな森…。コミュニティツーリズムは、収入の増加と安定した生活に貢献するだけでなく、文化的なアイデンティティに基づいた独自の観光ブランドを生み出します。これにより、少数民族コミュニティは自信を持って伝統文化の美しさを保存し、発信することができるのです。
出典: https://baolamdong.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-vung-dan-toc-thieu-so-429158.html
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