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森の木の樹皮から作られた、個性的な衣装。

村の祭りの際、国境地帯に住むコトゥ族の人々は、一般的な錦織の衣装に加えて、森林の木の樹皮で作られた非常に独特な衣装も身に着ける。

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng04/07/2025

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観光客は、森林の樹皮で作られた伝統衣装に魅了されている。写真:PL

昔、綿花や織物技術がなかった時代、コトゥ族の人々は、自分たちや家族のための衣服や装飾品を作ったり、親戚や友人に贈り物として贈ったりするために、タドゥイ、アモット、タロンなどの木(樹液が多く樹皮が厚い木)の樹皮を求めて森の奥深くまで行かなければなりませんでした。

カトゥ族の男性は、狩猟、家屋建設、木彫り、農業に長けているだけでなく、楽器の製作、演奏、民謡の朗唱や歌唱にも精通していなければならない。特に、森の植物から衣服や装飾品を作り、愛する人に贈る技術に長けていなければならない。

コ・トゥ族は、腰布やスカートを作るのに、チュオンソン山脈に豊富に自生するア・ムオット、タ・ドゥイ、タ・ロン、ポ・プレムなどの木質植物の樹皮を選びます。シャツや帽子には、直径約5cmで群生するジランのつるを選びます。この植物は芳香があり、薄くスライスしてお茶にすると健康に良い薬草です。

衣服を作るのに適した木を見つけるのは容易ではありません。高い山々を越え、小川を渡り、峠を1~2日かけて登らなければなりません。しかし、森の木からシャツ、スカート、腰布、毛布を作るのはさらに困難です。ポプリム、アモット、ジランの木の樹皮を大きな長いシート状にした後、樹液をすべて抽出するために3~4日間小川や川に浸し、その後1~2日間乾燥させなければなりません。

乾燥させた樹皮片は、着用者のサイズに合わせてシャツ、腰布、スカート、帽子などに切り分けられます。樹皮片をつなぎ合わせるには、コトゥ族は麻縄と、非常に柔軟で丈夫な植物であるボーヌオン(bhơ-nương)を糸として使用します。大きな樹皮片の場合は、穴を開けて襟を作り、衣服の端に紐を取り付けて、着用時にボタンの代わりに結ぶようにします。

ナムザン省コンドン村出身のブリン・ハンさんは、80年以上もの間農業に従事してきたにもかかわらず、頭の回転が速く、技術も優れている。彼はコトゥという伝統的な楽器の製作と演奏に長けているだけでなく、森に入って伝統衣装の材料となる植物を探し出すこともある。

樹皮で作った衣服の価値について尋ねると、老人は優しく微笑んでこう答えた。「昔は、先祖が作った樹皮の衣服は、3~5ハンドスパンほどの大きさの豚と交換できたものです。今では、主に先祖のアイデンティティと伝統を守り、若い世代にこの国の美しい文化的アイデンティティを失わないように教えるために作っています。」

コトゥ族にとって、衣服全般、特に森林植物で作られた古代衣装や伝統的な錦織は、単に身体を覆い保護するだけでなく、多くの文化的価値を内包し、民族全体の形成と発展を反映している。樹皮で作られた古代衣装は、コトゥ族の山岳地帯に今も残っており、人々の間、そして人々と山、森、自然、清らかな緑の小川との間の連帯と愛情の精神をも反映している。

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長老のブリン・ハン氏は、コー・トゥ族の伝統文化を子孫に伝え続けており、特に樹皮で作られた古代の衣装を保存している。写真:ポーロン・プラン
竹で作られた伝統衣装を着たカトゥ族の少女。写真:Pơloong Plênh
森の樹皮で作られた伝統衣装を着たカトゥ族の少女。写真:Pơloong Plênh

出典:https://baodanang.vn/doc-dao-trang-phuc-tu-vo-cay-rung-3264990.html


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