
2 世紀にわたってこの技術を守り続けています。
最近、スアンドゥック村を訪れ、33、34、そして35番集落(スアンドゥック村)を通る滑らかな舗装道路を歩きながら、工芸村の活気ある雰囲気を感じました。織機のカチカチという音、機械がリズミカルに叩く音、そして賑やかなおしゃべりや笑い声が混ざり合っていました。スアンドゥック村には現在、1,100世帯、約4,500人が暮らしています。

村の長老によると、スアンドゥック村の伝統的なマット織りの技術は200年以上の歴史を持つ。村が設立されて以来、マイ・ヴァン・トラン村長が村民にこの技術を教えてきた。1985年から1989年は村の黄金時代だった。第33村党支部書記のマイ・タン・バウ同志は次のように述べた。「当時、村には1000台以上の手織機があり、地元で織るだけでなく、近隣の村にある約500の織機にも製品を供給・流通させていました。私たちの村だけでも、スアン・トゥイ貿易会社や東欧諸国への輸出向けに、様々な色と質感のマットを25万枚織りました。」
噂は瞬く間に広まり、タンロン1000周年(2010年)のハノイでは、スアンドゥックの熟練した職人たちが招かれ、アウコー宮殿とフン寺の祭典のために、幅1.5メートル、長さ13.4メートルの巨大なスゲマットを織りました。それ以来、スアンドゥックのスゲマットは商人によって、低地から高地、さらにはホーチミン市まで、ベトナム全土へと運ばれました。
しかし、他の多くの伝統工芸村と同様に、スアンドゥック村も浮き沈みと困難に直面してきました。工業化の波が地方を席巻すると、衣料品や履物を扱う工場や企業が多くの若い労働者を引きつけました。村には家事や育児を担う中年層だけが残されました。織機の音は徐々に薄れ、生産の活気も薄れていきました。かつては1000台以上あった織機も、村全体で維持できる手織機はわずか150台ほどにまで減少しました。

こうした背景から、スアンドゥック村の人々は、自らを変革しなければ、先祖が大切にしてきた伝統工芸は記憶の中に留まってしまうことを理解していました。2012年、スアンドゥック村は省人民委員会から「伝統的な畳織りの村」として認定され、村にとって大きな節目を迎えました。2022年には、スアンドゥック村は設立10周年を迎え、多くの意義深い活動を行いました。これは村にとって誇りであるだけでなく、何よりも、この村の人々にとって、工芸の「炎」を絶やさずに歩み続けるための強い動機となっています。
スアンドゥック村で織られるスゲゴザ(通称スゲゴザ)は、「冬暖かく、夏涼しい」という特性と手頃な価格で知られ、プラスチックやイネ科の草、竹、籐などの工業製品と競合しています。中でも、村の魂とブランドを象徴する製品は豆ゴザです。これは熟練の織り手によって織られる最高品質のスゲゴザで、伝統的に結婚式や祭り、あるいは伝統的な家屋の床敷きとして用いられています。

スアンドゥック村のマットは、厳格な手作業の工程を経て織られています。職人の技術に加え、原材料の選定にも細心の注意を払わなければなりません。スゲの繊維は丸く、しっかりと織り込まれ、根元から先端までバランスが良く、内層が多く内繊維が少ないことが求められます。独特のピンクがかった白色と繊細な香りが特徴です。黄麻の繊維は、細く紡がれ、しっかりと織り込まれ、強い結び目がなければなりません。この種類の黄麻は、基準を満たすために、ハイハウ地域の熟練した黄麻紡績業者に特別に注文しなければなりません。
原材料を選別した後、最初の加工は細心の注意を払って行われます。スゲは丁寧に振られ、ゴミや損傷した繊維が取り除かれます。その後、天日干しされ、束ねられ、ビニールで包まれ、適切な湿度で染色されます。これにより、スゲの繊維は柔らかく丈夫になります。これらの工程を経て初めて、スゲは織られます。手織りの工程では、主任織り手と「ルオン」(スゲを織機に投入する人)が1人ずつ、完璧に連携しながら手織りを行います。織り上がった後、マットは手作業で裁断され、麻の継ぎ目はピンで留められ、端が固定され、耐久性と美観を保つために余分な糸が切り取られます。最後に、マットは天日干しされます。夏は2日間、冬は3日間乾燥させます。マットの表面が「熟し」、白っぽいピンク色に変わると、模様を印刷するために工房に送られます。
手織りマットは現在、1組平均40万ドンで、機械織りマットの1.5倍から2倍高価ですが、耐久性、快適さ、そして手作りならではの価値から、市場では依然として人気があります。
職業を新たな高みへ
市場の課題と工業製品との競争に直面しても、スアンドゥック村の人々は保守的ではありません。彼らはバランスを模索し、伝統工芸の「炎」を守りつつ、 経済発展と所得増加を図るため、両方のアプローチを同時に発展させています。現在、スアンドゥック村では約250世帯がマット織りを続けています。
33番村出身で、ヴァン・ドアン・マット生産工場のオーナーであるマイ・ヴァン・ドアン氏は、伝統的な手織りを守り続け、伝統的な豆マットの品質向上に尽力している家庭の一つです。2022年、彼のヴァン・ドアン・マットは、ナムディン省(旧ナムディン省)人民委員会から3つ星OCOP製品として認定されました。これは、手作り製品の品質と価値を裏付けるものです。マイ・ヴァン・ドアン氏は次のように述べています。「伝統工芸を守りたいという思いから、私は自ら制作に携わるだけでなく、学びたい人、特に若い世代に技術を伝える準備ができています。この工芸は後継者がいなければ存続できません…」
彼の献身は大きな成果を収めています。例えば、33番村のグエン・ティ・リエンさん(45歳)とマイ・ティ・ズンさん(40歳)は、中年にもかかわらず、ドアン氏から工芸を学ぶことを決意し、今では確かな技術と故郷の伝統工芸による安定した収入を得ています。ドアン氏の一村一品(OCOP)製品は、伝統的な市場だけでなく、見本市やeコマースプラットフォームにも自信を持って販売されています。
スアンドゥック村は、伝統的な職人技の真髄を守り続ける努力に加え、革新の精神をもって力強く発展を遂げています。第33集落のグエン・ヴァン・トゥエン氏(40歳)は、既成概念にとらわれず、大胆に機械を生産に導入する、活力に満ちた若い世代の代表です。彼の工房には3台の工業用織機があり、12人の労働者を常時雇用しています。3台の織機は平均して1日250~300枚のマットを生産しています。1.5m×1.95mの機械織りマットは、市場で約25万~30万ドンで販売されています。

トゥエン氏は次のように述べています。「機械は生産性を何倍にも向上させ、労働力を解放し、大量注文に対応し、製品価格の競争力を高めます。手織りのマットほど洗練されてはいませんが、機械織りのマットは通気性、耐久性、そして今日の大衆市場への適合性といった、イグサマットの基本的な特性を保っています。」

伝統工芸村の維持・発展を促進するため、スアンチュオン村の党委員会と政府は、包括的な解決策を数多く実施してきました。村は農民協会や婦人協会などの団体に対し、人々が社会政策銀行の優遇融資を受け、機械投資、工房の改修、原材料購入を行えるよう、環境整備を指示しました。また、関係機関と積極的に連携し、技術スキルと市場開拓、特にeコマースプラットフォームへの製品投入に関するスキル向上のための研修コースを開催し、人々が4.0ビジネスモデルに適応できるよう支援しています。
スアンドゥック工芸村にとって明るい兆しは、地域密着型で体験型の観光サービスが数多く誕生していることです。多くの家庭が、国内外の観光客を歓迎し、伝統的な畳織りの工程について学び、直接体験する機会を提供しています。観光客、特に海外からの観光客は、自ら葦を触り、畳を織ることができることに喜びを感じています。これは、文化と製品を視覚的にアピールする手段であり、地元産品の直接販売を促進し、生産世帯の収入増加に貢献しています。

畳作りの技術は、経済発展と人々の生活向上において重要な役割を果たし続けており、現在もその役割を果たし続けています。現在、スアンドゥック村の一人当たりの平均所得は年間1億ドンを超えています。快適な物質的生活は、活気に満ちた文化的・精神的な生活を築くための基盤です。スアンドゥック村の3つの集落(33、34、35)はすべて、2024年にモデル新農村基準を達成しました。3つの集落における文化的に模範的な家庭の割合は95%を超え、安全と秩序が維持され、3つの集落すべてにおいて社会的な悪習が存在しません。
特に村人たちは子供たちの教育を重視しており、スアンドゥック村教育振興基金は毎年約200人の優秀な学生に奨学金を授与し、この伝統工芸村の歴史を紡ぎ続ける未来の世代を育成しています。
夕暮れ時にスアンドゥック村を離れると、午後の陽光に織り機や刻印機の音がまだ響いていた。聞き慣れた音や労働のリズムの一つ一つが、200年以上の歴史を持つこの工芸村の揺るぎない活力と適応力、そして統合の時代においても着実に発展を続けている証しだった。
出典: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-nghe-det-chieu-xuan-duc-251113121426021.html






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