人はどこへ行こうとも、必ず元の場所へ戻ってくる。
旧暦3月10日は祖先供養の日であることを覚えておきましょう。
この民謡は、ベトナム国民一人ひとりの意識の中に深く根付いたフン王追悼記念日の神聖な意味、繋がり、そして親密さを反映している。それは祖先崇拝が集まる場所であるだけでなく、国民的文化アイデンティティが結晶化し、国民的団結の精神を育む場所でもあるのだ。
過去、現在、未来をつなぐ糸。国家統一の象徴。
数千年にわたる歴史の流れの中で、フン王記念日は重要な国民の祝日であるだけでなく、深い文化的価値を帯びており、その意義は国境を越えて広がっています。この日は、すべてのベトナム人が自らのルーツに立ち返り、フン王たちの建国への貢献に感謝の意を表す機会です。
フン王信仰は、フン王の存在に対する人々の信仰を表現する一形態であり、国内外のベトナム人の精神的なニーズを満たす、基本的かつ広く普及した信仰である。
洪王信仰の形成と発展は、低いレベルから高いレベルへと段階的に進み、何世代にもわたって継続的に豊かになっていく過程である。
ハイ・クオン村の儀式チームが、国祖ラック・ロン・クアン寺院で伝統的な儀式を執り行う。（写真：ホアン・フン／ベトナム通信社）
フン王はベトナム国民全体の共通の祖先として崇敬されています。そのため、フン王崇拝はベトナムの人々の世代を超えた精神生活における独特な文化的・宗教的信仰となり、ベトナム民族の強さを生み出す精神的な支柱となっています。
これはまた、国民の団結を促し育む象徴であり、歴史を通じてベトナムの人々の誇りの源泉となってきた。したがって、フン寺への巡礼は、多くの世代のベトナムの人々にとって、切なる希望と憧れの象徴なのである。
これは、歴史的なルーツへの巡礼と考えられています。「百個の卵」の伝説から、ベトナム人は皆、共通の起源、ラックホンの血統、そしてフン王という共通の祖先を持つ兄弟姉妹として互いを認識しています。
一人ひとりの国民的誇りは、家族の中で形成され、村で強化され、ラックホンの血筋、ラックホンの子孫といった血縁関係を通じて全国的に発展していく。
地域社会にとって、洪王崇拝は集団的な記憶、人々の過去を記念する行為として理解されており、高いレベルの地域社会の結束力を持つものとなっている。
言い換えれば、ベトナムの人々がフン王を崇拝する信仰は、過去、現在、未来をつなぐ糸のようなものだ。祖先や国家への誇りについて人々に教えることは、思いやりや共同体倫理を育むための前提条件であり基盤でもあり、一人ひとりが社会規範に従って行動するよう促すものでもある。
これにより、国民の誇りと自尊心を呼び覚まし、愛国心と国家建設への感謝の重要性を強調し、国民の認識と尊敬を得る。
社会的な観点から見ると、それは地域社会を結びつける精神的な絆であり、国家統一の象徴でもある。
持続可能な価値観
文化セクターの統計によると、この場所には毎年約550万～600万人の観光客と地元住民が訪れ、先祖に敬意を表している。
祖先の土地に敬意を込めて線香を捧げる人々の列は、祖先への深い感謝の念を表すだけでなく、ベトナムの人々の精神生活におけるフン王信仰の不朽の活力をも示している。
ビンズオン省（旧ビンズオン省）のフン王廟で、人々がフン王を追悼するために線香を捧げている。（写真：フエン・チャン／ベトナム通信社）
現在、フン王やフン王朝に関連する人物に捧げられた遺物は全国に約1,500点あり、 ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエンフエ、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、アンザン、カインホアなど、さまざまな地域に点在している。中でもフート省にはフン王崇拝に関連する遺物が345点集中している。
そのため、洪王没後記念祭は、北から南まで多くの人々が参加する祭りとなり、数多くの伝統的な文化芸術プログラムや民俗文化活動が催されるようになった。
洪王の命日には、全国各地で線香を焚いたり、行列をしたり、伝統的な祭りや民俗芸能を披露したりするなど、様々な行事が行われます。こうした行事を通して、故郷への回帰の精神が地域社会に強く広まります。
特に、洪王時代に由来するソアン歌やゲオ歌といった民俗文化は、祭りなどで保存・振興されている。これらは独自の芸術的価値を持つだけでなく、民族の歴史と伝統を幾世代にもわたって伝える手段でもある。
地域社会の積極的な参加こそが、洪王信仰の伝統を持続的に維持するのに役立ってきたのである。
2026年、 フート省はフート省、ヴィンフック省、ホアビン省が合併して誕生したため、フン寺院祭はさらに大きな意義を持つようになった。それは祖先の土地を祝う祭りであるだけでなく、共有の文化空間となり、国内外のベトナム人コミュニティに私たちのルーツの神聖な価値観を広める祭りとなった。
祖先追悼の日は国境を知らない――グローバル化の文脈における価値観の定義。
2015年以来、ベトナムの祖先を偲ぶ世界記念日が、ベトナム国内の同胞たちと共に毎年開催され、海外在住のベトナム人が故郷と繋がるための文化的な架け橋となっている。そこでは、「祖先の地」は、ベトナムの人々が立ち返るべき神聖な精神的空間となっている。
現在までに、設立から10年以上が経過した「世界ベトナム祖先祭」は、規模と形式を拡大し、ヨーロッパ、アジア、アメリカの海外ベトナム人団体からの参加も増加している。
ウドンタニ在住のベトナム人駐在員たちが、フン王の命日を記念して線香を捧げた。（写真：VNA）
特に、2012年にフン王信仰がユネスコによって人類の代表的な無形文化遺産として登録されたことは、その後の数年間でこのイベントの地位と影響力を高めるための重要な基盤となった。
2026年は、世界ベトナム祖先祭プロジェクトの11周年を迎え、国境を越えて人々を結びつける文化的な取り組みの永続的な活力を改めて示す年となる。
グエン・ティ・ビック・イェン博士によると、グローバル・ベトナム祖先祭プロジェクトは、海外における祖先崇拝の儀式を標準化し、世界中の多くの主要都市に「フンヴオン文化空間」を構築することを目的としている。
テクノロジーの活用とオンライン接続は、地理的な距離を縮め、祖先祭を連帯と国民的誇りを祝う共通の行事へと変貌させた。これは、ベトナムの人々がグローバル化の文脈において自らの価値観を定義し、持続可能な発展と統合のための共通の力を生み出す方法である。
(VNA/ベトナム+)
出典：https://www.vietnamplus.vn/gio-to-hung-vuong-gia-tri-van-hoa-and-suc-manh-dan-toc-post1107080.vnp
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